Anatomie je jen jedna

Noticky

Vedle skutečně závažných problémů, jako jsou kozy jedné celebrity, rozvod druhé a turbulence spekulativního kapitálu čelí naše společnost i takovým banalitám, jako je sucho či hrozící nedostatek lékařů praktiků a pediatrů. Není ale zrovna tohle problém, se kterým by nám mohli pomoci přistěhovalci? Když naši doktoři (vystudovaní za naše peníze) mohou odcházet léčit do Německa, proč by k nám nemohli přicházet lékaři ze Sýrie? Nebo Ukrajiny? Nebo i té Eritree, vždyť řada z nich pravděpodobně studovala u nás? Možná že neurochirurgie či transplatologie v těchto zemích není na stejné úrovni, jako ta česká, ale anatomie a fyziologie je na barvě kůže nezávislá a na základní úrovni by takoví lékaři mohli podle mě fungovat stejně dobře, jako ti čeští. Ostatně by nebyl žádný problém, aby je české fakulty přezkoušely a atestovaly. Proč jsme vlastně už dávno nepřijali inženýry či lékaře u ciziny, když vlastních máme (i kvůli panující ideologii hédonického individualismu) a teprve budeme mít nedostatek? To mezi uprchlíky a žadateli o azyl nikdo takový není? To mezi nimi nejsou žádní nadaní středoškoláci, kteří by se výměnou za studium a občanství zavázali pracovat v českém zdravotnictví? A pokud nejsou, není to proto, že v takovém Německu nebo Dánsku měli více rozumu a méně předsudků? Protože právě předsudky jsou podle mě tím, co takovému řešení brání nejvíce. Upřímně přiznávám, že neznám ve svém okolí nikoho, o kom by se odvážil tvrdit, že by bez jakéhokoliv zaváhání nechal své dítě léčit černochem, byť anatomie a fyziologie je jen jedna.

Publikováno

34 komentářů: „Anatomie je jen jedna“

  1. Tak som počul, že našinci, čo cestovali za zárobkom na pomarančové plantáže do Španielska, nemali šancu zarobiť vedľa namakaných a pracovitých Poliakov. Minulý týždeň som bol na pár dní v Krakove a okolí a čo ma najviac šokovalo, boli upravené cesty bez dier (aj cesty 3. kategórie) a úplná absencia odpadkov na uliciach.
    Tak si teda, pane Tribune myslím, že s tými prisťahovalcami, ktorí by náhodou boli naučení robiť a šlo by im to lepšie ako našincovi, by sme si sem pustili peklo a museli by sme ešte nebodaj makať, aby sme sa im vyrovnali. Lebo holt, tie nemecké dôchodky mať nebudeme…

  2. Obávám se, že takoví už tady v naprosté většině dávno jsou

  3. Matka mojí sousedky žije v Itálii. Prý, když na ostrově, kde bydlí byla vichřice se záplavami, právě utečenci se pak bez řečí chopili lopat a začali s úklidem. Místní děkovali a oni se divili, prý je to u nich samozřejmé. Je to jen drobná epizoda, dokonce jsem si ani nezapamatovala jméno ostrova. Možní, kdyby se nezdúrazňovalo jen zločinné jednání ale i tato pozitivní, nebylo by tolik zloby a strachu. V minulém režimu jsme vůči jiným rasám byli smířlivější, teď zase začíná vystrkovat růžky rasismus. Je zajímavé, že například na Kubě to jde a pokud má někdo takové myšlenky a názory, je zřejmě raději ve vlastním zájmu zticha.

  4. doktor by měl být doktor …. jenže když vám doktor suše oznámí že se vaší nemocí nebude zabývat, protože „náboženství“ ??
    o polácích toho koluje hodně – a o islámu ještě více.

    lidem bych chtěl věřit – ale fanatikům se chci alespoň vyhnout :/

    1. A když vám suše oznámí, že se vaší nemocí nebude zabývat, protože pojištění? To mi přijde ještě horší. Ale vzato kolem a kolem, také je to svého druhu náboženství.

      2. I doktor pracuje za peníze. On se nám ten trh nakonec někde vždycky objeví.

  5. Přemýšlím nad tím, co by syrského (eritrejského, …) lékaře vedlo k tomu, promrhat pár let života učením se složité češtině, když se může učit nějaký používanější evropský jazyk a najít významně lépe placené místo právě v tom Německu nebo UK. Kolik lékařů v Eritrei umí česky (studovalo v Čechách) vůbec netuším, ale neřekl bych, že jich bude mnoho.
    Ať už tak či onak, přijde mi jako revoluční myšlenka u levičáka řešit následky podhodnocení pracovní síly (lékařů není ve skutečnosti málo, jen odcházejí kvůli nízkým příjmům tam, kde jim zaplatí více) dovozem levnějších zahraničních pracovníků. Oni už se levičáci nezastávají lidí práce v boji za spravedlivější (rozuměj větší) mzdy? :-)

    1. Pláčete dobře, ale na špatném hrobě. Nebo máte krátkou paměť. Jinak byste si pamatoval, že já jsem zastáncem teze, že za práci se platí. Nízké mzdy jsou obecně specialitou pravičáků.

      1. Jak vidno, ne vždy. Tady přímo podporujete příliv levných pracovních sil z jihovýchodu, aby stávající zaměstnavatelé nemuseli lépe platit. Trochu nelevicové, ne? :-)

        1. Ne. Já celou dobu mluvím o lidech, ne o zdrojích. Ty levné pracovní síly jsou váš „fachidiotský“ pohled, nehledě k tomu, že nevidím jediný důvod, proč by měli být hůře placeni kromě toho, že se na nich na první pohled pozná, že si na ně lze dovolovat?

          1. Jednoduše proto, že jich tu bude víc. Jakmile je hodně zaměstnanců na málo pracovních míst, cena práce klesá, to přece víte.

          3. Co může být jinak? Závislost ceny na nabídce a poptávce je tak robustní, že těžko najdete podmínky, za nichž neplatí. I v tuhém socialismu fungoval černý trh v situacích, kdy byla snaha tyhle zákonitosti popřít.

  6. Sorry, ale já je učím a zkouším, takže rozhodně NE, Tribune. Nepřál bych to ani vám. Dost velká tragédie jsou i slovenští lékaři u nás.

    1. Myslíte, že se takto dívají v Německu na ty české? Víte, já bych řekl, že je pořád lepší špatný syrský doktor, než žádný český.

      1. Tribune, Vaše otázka vyžaduje příliš složitou a dlouhou odpověď. Odpovím Vám tedy do několika dnů na mail, sem by to nemělo cenu.

        1. Nebylo by lepší, když už to budete mít sepsané, dát to sem, aby si to mohli přečíst i ostatní?

      1. Tresene, to jste jako chtěl být vtipný, nebo co?
        Vy si jako myslíte, že doktor dostane diplom a hurá do práce bez dohledu?
        Víte, existuje něco jako práce pod odborným dohledem, což je něco jako učení, a pak také existují atestace, tedy zkoušky.

        Nicméně je pravda, že můj komentář se původně týkal zahraničních studentů studujících u nás v češtině, které zmiňoval Tribun. Ovšem „ano“ mohu odpovědět v obou případech.

  8. Mýlíš se, u nás může pracovat lékař jakékoliv barvy pleti. Záleží jenom na něm, co umí a jak se chová.
    Tady je odkaz na urologa MUDr. Saida, působí v Mariánských Lázních a na té stránce „Známý lékař“ má čtyři strany obdivných a pochvalných referencí.
    http://www.znamylekar.cz/umer-said/urolog/marianske-lazne

    A s Janikou se zmítáte v pasti, kterou jste si sami vyrobili: směšujete detail, jednotlivost a její význam s globálním problémem. Napsal jsem článek o mých kamarádech muslimech: ti dva by samozřejmě mohli od hodiny zůstat v republice a uplatnili by se v náročných oborech. Jenže: jaké procento dělají lidé typu mých kamarádů nebo Dr. Saida v přistěhovalecké vlně tsunami? Jedno nebo tři? Zbytek jsou nevzdělaní, nezaměstnatelní a esenciálně nepřizpůsobiví primitivové, násilníci a náboženští fanatici, jejichž působení bude s rostoucím počtem pro sociální systémy smrtící a pro kriminalitu patologické. A proto i řešení musí být napasováno na celek, nikoliv na detail, přičemž vyloupnout z té vlny doktory Saidy a Aguse Gurlajy Kartasasmity je těžko řešitelný problém.

    1. A ty těch zbývajících 97% znáš osobně, jako ty dva své kamarády, nebo to o nich jenom předpokládáš?

      1. To je odborný odhad. Jestliže u léta šlechtěné populace je těch, co za něco stojí desetina až pětina, u zcela zaostalých národů na civilizační úrovni Evropy ve středověku (a bůhví jestli) jich bude hodně málo. Pár procent. Dostali jste se (z chvályhodných příčin, dejme tomu) s Janikou a Tresen do postavení obránců Alama.

    2. „Zbytek jsou nevzdělaní, nezaměstnatelní a esenciálně nepřizpůsobiví primitivové…“
      Když se dnes v Itálii potřebujete na něco zeptat a neumíte italsky, jen anglicky anebo francouzsky, nezastavujte zaměstnatelné a esenciálně přizpůsobivé Italy, nemá to smysl. S pravděpodobností blížící se jistotě budete mít větší úspěch u některého imigrantského primitiva.

      1. To je jako u nás, Tresen, když se potřebujete domluvit v Čechách anglicky, musíte jít do nějaké vyloučené lokality.

  9. Mno, přátelé, co se těch cizokrajných lékařů týče, určitě podléhají jakési zdejší nostrifikaci a musejí vedle odborných prokázat i patřičné znalosti jazykové dříve, než jsou připuštěni k samostatné odborné práci. Umějí-li ji a dokáží-li se s pacošem domluvit, pak už na ničem dalším nezáleží.
    Ti, kdo vystudovali medicínu u nás a v českém jazyce, jsou ve výhodě. Ostatně takoví jihoslovanští medikové studovali medicínu v Praze snad už za Rakouska – a rozhodně za první republiky, jak dokládají Alarichovy anekdoty. Tenhle dávný zlomek zkouškového dialogu se týká nějakého věhlasného anatoma a jednoho z těch méně studujně zaujatých srbochorvatských sokolů, zvaných óvajové:
    „Popište scortum“, děl examinátor.
    „Óvaj, óvaj! …. Scortum ovo… óvaj, óvaj… jest taký, óvaj, óvaj… taký sak! … A v něm jest su dve kugle!
    „A vy máte třetí,“ zněla krutá odpověď zkoušejícího. „Ven!“
    Tož to jen tak při víkendu…

    1. XY kdyz pisete scortum je to totez co scrotum ?
      Nie taký sak , ale inaky ?

      1. Ech, Astře, díky za upozornění, samozřejmě šlo o SCROTUM, česky šourek, jakž hravými mediky zván někdy i futrál na lyže…. Mea culpa, prstíky vratké, horko nevýslovné, blbost pak věčná… :-)

  10. Cim jsem se provinil Tribune ze vzdy
    Komentář čeká na schválení.
    ?

  11. Anatomie je možná jedna, ale medicína rozhodně ne. Všude se používají jiné léky, jiné lékařské postupy, platí jiné standardy, existují jiná oddělení, jiné specializace… Z jednoho státu do druhého může bez problému přejít pracovat matematik, fyzik, ekonom nebo programátor, ale u lékařů je anatomie to jediné, co je v medicíně dvou států stejné. Otázkou je, kolik je mezi uprchlíky matematicků, fyziků apod.

Komentáře nejsou povoleny.