Je legrační, jak má o Vánocích kde kdo potřebu napsat něco sentimentálního a bezkonfliktního, třeba i jen to obehrané šťastné a veselé, a to včetně lidí, kterým obžerství nic neříká, nakupování se jim hnusí, balení dárků je nebaví a na narození Ježíše je nejvíce zajímá to, co se stalo devět měsíců předtím, protože v tom správně tuší zárodky nového žánru spirituální pornografie.
Dalo by se sice psát o tom, jak volný trh zabíjí Vánoce, protože pořady pro děti jsou plné reklam na dárky ze kterých je jasné, že dárky nenosí Ježíšek, ale kupují rodiče, nebo o tom, že invaze Santa Klause do českých domácností byla podle všeho Ježíškem úspěšně odražena a jediným Klausem, který se na okupovaných územích stále drží, je Václav z Hradu, ale nakonec to nenapíše, protože pokoje pro všechny lidi dobré vůle v tom je pomálu.
Kde se v člověku bere ta potřeba vánočního klidu a míru? Je to vlivem zbytků křesťanské kultury, nebo jde naopak o přirozený stav, který se výjimečně dokáže prosadit přes tlak kultury soutěže a úspěchu, ve které po celý rok žijeme? Je to kultura proti kultuře, křesťanská proti kapitalistické? Ale co by potom bylo přirozené? Žádné Vánoce? Ale o ty zase až tak nejde, jde o ten klid a mír – je potřeba klidu a míru přirozená a musí být kulturně potlačena, aby byla zajištěna dynamika společnosti a vybuzena agresivita, která je motorem civilizace, nebo je přirozená naopak agresivita a touha po klidu a míru je lidem vnucována kulturně, aby se navzájem nepožrali?
Prastará otázka a pražádná odpověď.
A Vánoce? S těmi zde nakonec nebude asi jiná souvislost, než že fungují jako roznětka , která kontrastem mezi stresem běžného roku a poklidem svátečného období (mimochodem asi posledního, které držíme) dává podobným úvahám zaznít.
Tribun 
Pan marabu asi pánubohu zadkem neprolezl, to byste ho tam musel potkat, GeoNe :-)
Saxi [187], v tom, že současný kapitalismus jede na bubliny se shodneme. Přitom je ale zajímavé, že tyto bubliny ho neženou dopředu (z hlediska technologických inovací). Kapitalismus jede na plný výkon, poháněný bublinami, a v podstatě stojí na místě. Poslední velká inovační vlna byla sedumdesátá a osumdesátá léta s jejich "internet buble". Ti co se tenkrát spálili si to dodnes pamatují. Ba co hůře "přirozeně generované" bubliny již k pohonu současného kapitalismu nestačí a Mr. Bernake je musí přifukovat. A to tempem 12% HDP ročně, neboli 1% HDP měsíčně, které podezřele připomíná tempo poklesu americké ekonomiky ve třicátých letech. Kdyby Bernake nefoukal ….. Uvidíme na jak dlouho mu vystačí plíce.Hypotézu budoucnosti coby "sofistikovaného koncentráku" považuji za možnou, nikoliv však nutnou. Přesněji řečeno záleží jak kde.Zatím mi to spíše příjde na přerod jednotně zglobalizovaného světa na svět "multipolární". Jestli mám pravdu pak ten kapík bude vypadat podstatně jinak.
Hamilbare, a z čeho usuzujete, že ten kapitalismus (lépe řečeno ti, co ho řídí), chtějí, aby šel technologicky dopředu? Chci tím říci, proč si myslíte, že případné technologické inovace chce dát "do placu"? Já myslím, že Mr. Bernankemu a spol. to vyhovuje přesně takové, jaké to je.
Je možná dobré poznamenat, že bubliny vznikají spontánně na IRACIONÁLNÍM základě.Kapitalismus je iracionální. Sorry za triviality.
Kapitalismus pracuje se střední hodnotou.Vysílen se odmlčuji.
Usuzuji tak z toho debe [203], že na tento model jedou cca 300 let. Buď je to genetická vlastnost kapitalismu, což si myslím já, nebo jim to za těch 300 let tak přešlo do krve, že nic jiného nezkusili.Debe, kapitalismus nepotřebuje dát do placu nějaké technologické inovace. Kapitalismus potřebuje takové technologické inovace na kterých dokáže vydělat. Takové technologické inovace na které se dají získat úvěry. A ty úvěry musí být v řádech miliard USD. Cokoliv menšího je neefektivní z hlediska zisku. To jest, ne že by to nevydělalo, ale nevydělá to "nám". Ti hajzlici to po cestě rozkradou všelijakými legálními i nelegálními triky. Věřte že, kdyby takové inovace byly k mání už by se na nich někdo pakoval.Bernakemu, a to jak osobně, tak v přeneseném významu jako reprezentantu finančního kapitálu to opravdu, ale opravdu nevyhovuje. V sázce jsou jak profesní, tak osobní kariery.A pozná se to snadno podle toho, že se mezi sebou začínají prát.Dokonce si začínám myslet, že součástí té rvačky je i jistý Assange. Předesílám, že pro toto tvrzení (o Assangem) nemám žádné důkazy. Něco jako intuice. Tudíž nemohu dodat žádné odkazy.Bernake je v situci myši před hadem. Ztuhnul a bude dělat pořád totéž a při tom opakovat stejné mantry o tom, že zítra, příští měsíc, v příštím kvartále, v příštím pololetí, již příští rok bude MOŽNÁ lépe a přitom doufat, že se do zítřka nestane nic, co by se nedalo svést na číňany.
Hamilbare, no psi se možná o kosti perou, ale proto jim je páníčkové házejí – aby se psi zabavili a páníčkové pobavili. Bohužel si myslím, že je to ještě horší, než předestíráte – není v tom ani ta logika růstu a zisku. Je v tom, jak poznamenává mistral, iracionální, (sebe)destruktivní záměr. Civilizace vždy nějakých pár set let na něco jedou, a pak iracionálně vybouchnou. Obávám se, že se nacházíme v té fázi před výbuchem. Ale rád bych se mýlil, samozřemě.
Prave [206] Magdoff s Fosterem uvadi, ze kapitalismu je vlastni stagnace, prerusovana jen obcasnymi fazemi konjuktur (je to tedy naopak, nez se obecne mysli) a tyto konjunktury jsou ziveny prave inovacemi (za inovaci lze take pocitat objeveni novych zdroju ci velkych zasob zdroju stavajicich).Kapik tedy nedokaze zit "sam ze sebe", ale jde o cisteho "extenzivniho" parazita. To koneckoncu dokazala i internetova bublina, ci jeji neblahy konec: samozivitelstvi sluzbami ci diskretnimi technologiemi neni mozny, je opravdu potreba fyzicke exploatace "z ciziho" a to v co nejvetsich objemech.To take dokazuje Tainter na krivkach produktivity/ technologii: cim lepsi/ modernejsi technologie, tim mensi produktivita.Hezky priklad uvadi napr. na vynalezu kola: jednoducha technologie s masivni produktivitou prezila cela tisicileti a stale z ni zijeme, stale nam vraci nas "vklad" do ni.Dale pak napr. parni stroj: se zvysovanim jeho (tepelne) ucinnosti dochazelo ke snizovani spotreby paliva a pararlelne s tim klesal pocet prihlasovanych patentu (= technicky pokrok se zpomaloval).Bylo dokazano, ze snizujici se pocet technologickych inovaci sleduje klesajici krivku produktivity (= prave ona stagnace). Vse pak vytrhnul az vynalez spalovaciho motoru, ktery nakopl konjunkturu cestou exploatace opet hrubych materialnich zdroju (palivo- ropa, stavebnictvi (asfalt, cement, drevo atd.)).To internet nedokaze, na nej nema co navazat, takze zustalo jen u zprostredkovani (eBay, i-obchodni domy atd.).
GeoNe[165], psa nemám, jenom potkana a ten se mi i s klecí do skříně nevejde. Na to abych ho tam zavřel bez klece nejsem dost bohatý (ono i to oblečení něco stojí) tak jen doufám že na něm ty rachejtle nezanechají trvalé stopy :-) Každopádně (kdybychom se už do nového roku neviděli) Vám přeji abyste si toho Silvestra užil plně ve shodě se svou představou, jak by to mělo být.Hamilbare[183] já vidím problém v tom že i ty nejblbější piraně se shodnou v tom že "žrát je třeba", zuby jim kvůli jejich blbosti nevypadnou a "hroši" jim už docházejí tak že jdou po všem co je k žrádlu. Voda se vaří úplně všude a když do ni jen strčíte prst, dají mu okamžitě přednost aby se pak zas vrátily ke svému kanibalismu v touze stát se tou největší piraňou, na kterou už si ty ostatní netroufnou. V důsledku toho vám ani to nejkvalitnější popisné dílo nepomůže najít místo pro ponoření. Logicky by sice ten kanibalismus mohl vést ke vzniku jediné veliké pirani, která by pak kvůli své jedinečnosti nemohla být všude a řeka by se tak stala poněkud bezpečněší. Bohužel, ani blbost není nekonečná a to stačí na to aby si těch pár přiměřeně chytrých rozdělilo teritoria a tak měly řeku dostatečně "v merku" a to za případné podpory štik a úhořů, ba i jiných rybek které k ní budou ochotny za pouhý příslib nesežrání. No a vody přibývá. Žrát se sice nedá, za to však úspěšně "mele břehy".Saxi[184] ten článek je velmi dobrým popisem toho jak a kam se společnost ubírá. Trochu se obávám že "na plno" osloví jen toho kdo četl obě zmíněné knihy ale zase na tom tolik nesejde protože jde opravdu pouze o popis. Nelze jej ani zařadit do kategorie "varování" ve smyslu: "Tohle ne. Nebo bude zle". Neaspiruje ani na diagnózu protože se nezabývá příčinami, spokojujíce se s tím že "už je zle a nebude lépe". Proto nejspíše také nenabízí žádný "lék".Ale Vy ano. Vámi vyjmenované ingredience[176] by se jistě na pacientově zdraví kladně podepsaly a podpořily jeho imunitní systém. Pokud uvažujete o léku pak, domnívám se, máte i jakousi představu o jeho aplikaci. Nebo ne? Nějak se mi nechce věřit že byste poradil někomu: "Uřízni to nožem." s plným vědomím toho, že dotyčný žádný nůž nemá a ani nemá možnost si ho jakkoli opatřit. Očekával bych tedy že o něco opíráte své vidění (tušeni – nevím jak to nazvat) možnosti léčby. Vede Vás k tomu znalost Vámi zmíněné diagnózy[192] o které nesmíte hovořit, (neberte to prosím jako snahu "něco z Vás vypáčit" – respektuji Váš postoj) nebo Vám samotnému možnost aplikace přijde natolik utopická že o ni ani hovořit nechcete?Marabu[186] Já jsem pochopil jak to s tou věcností myslíte. Proto jsem tu svoji dal do úvozovek použivše ji jako oslí můstek k následujícímu texu. Jenže pokud Vám jde o věcnost pak se přece nemůžete dívat na slova jako na cosi "na čem nezáleží" [196] protože jinou možnost jak vyjádřit své mínění o čemkoli nemáte. Zvláště pak v diskusi na internetu, který já nevnímám jako Hyde park ale spíše jako široširou pláň zarostlou křovím, kde se na různých paloucích vzniklých křižovatkami, setkávají po dohodě či náhodně, menší či větší skupiny, hovořící spolu izolovaně. Naopak – na slovech velice záleží, protože od jejich správné volby se odvíjí i možnost porozumění sdělenému a tedy dosažení shody nad "věcí, o níž je řeč" aby bylo možno dále postupovat.Mistrale[193] díky a také přeji hlavně to štěstíčko – zdá se že ho budeme všichni potřebovat. :-)Debe[197] moc nerozumím tomu Vašemu požadavku na obhajování mínění skutkem. Přece jsem-li toho mínění, že řidič má dodržovat pravidla silničního provozu, jak mám toto mínění obhájit skutky nejsa řidičem? Nebo to znamená že nejsa řidičem nemám takové mínění ani vyslovovat protože jsem k němu "osobně nedorostl" a nejsem tedy "schopen ono "mínění" prosadit, zrealizovat a obhájit i skutky, nejen slovy, byť sebelépe míněnými"?Přátelé, čas pokročil a já poklepem na aktualizaci zjistil, že mezi tím co jsem tohle psal přibyly další příspěvky které by si zasloužily reakci. Mám však před sebou minimálně hodinový pěší přesun, v té kose venku, za lidmi se kterými pravidelně trávím konec roku a vítám nový v nevirtuálním prostředí.Přeji tedy všem abyste ten zbývající čas strávili natolik příjemným způsobem že si ho během roku následujícího kdykoli a rádi zopakujete a těším se na další setkání.
Takze v souhlasu s Hamilbarem lze rici, ze kazda sporici technologie snizuje uveruschpnost ostatnich odvetvi a je tedy v dusledku pro kapik neproduktivni.Asimov se tedy mylil (zatim :o): robotizace bude jen tam, kde je velka zdrojova exploatace (automobilovy, elektrotechnicky, chemicky prumysl atd. a jeji uvadeni do sirsiho provozu je pravym hrebickem do rakvicky kapiku (proto se s ni take nijak nepospicha, duvody zde nejsou politicke (zvlcile bandy nezamestnanych), ale ryze pragmaticke a prakticke: jejim zavedenim se zvysuje nakladovost vstupu od "ochrnutych" dodavatelu.Automobilky se tedy nestehuji ze Zapadu kvuli vysoke cene prace, ale kvuli nizke uveryschpnosti svych dodavatelu, v rozvojove Asii maji zatim moznost prehazovat dodavky svych zdroju lopatou a k tomu vypoustet jedy beztrestne do rek.
[209] … měl jsem psici, už bohužel nemám … zůstala mé milované bejvalce a už umřela – na Sivestra zalézala do skříně samozřejmě sama, snad jsme si rozuměli(nějako poznala, že je Silvestr, představte si to :) … a klepala strachy se tam schovaná už od rána. Sedativa bohužel okamžitě vyzvracela a vodu s tímtéž lékem nepila … no hrůza.Také přeji hezký večer … já sedím doma sám – o příštím roce raději pomlčím, neb mám velmi nepříjemně tušivé předhledy, ach jo. :(
Pane Mudro, to neni lecba, co nabizim ,ale spise prvni pomoc. A provedou ji samozrejme politici, podle meho na to potencial maji (nesoudil bych jen podle ceske sceny).Pred par lety jsem se priotravil pastikou, bylo mi zle, nedobre, svetloplachy s krecemi v brise a zvracenim: na to konto jsem se jeste prevlekl, zabalil si pyzamo a kartacek, dal si zidlicku ke dverim a sedl si na ni s mobilem v ruce a na nem predtocenym cislem zachranky; jen jsem cekal, az zacnu omdlevat a v ten okamzik vytocim cislo a zaroven pootevru dvere :o).Podle meho jsme v podobne situaci: nikomu se do "nemocnice" nechce, protoze zhruba vi, co to obnasi a tak se ceka jen na nadchazejici "mdloby": krize 2008 byla jen takovym lehkym zachvatkem, ktery se jistojiste vrati v horsi podobe a pak zkratka musi nastoupit politici "zachranari", anebo bude konec sveta :o), jak jsme ho znali.Prava terapie musi prijit az potom, v souladu s Hamilbarem jsem presvedcen, ze choroba je vrozena (mozna i dedicna), tudiz nelze konat jinak, nezli transplantaci, coz uz ale politicky pruchodne nebude (to prijde ale az za dlouho).
Pane Mudro, proboha, to mi vážně chcete dokázat, že spolu nemůžeme diskutovat? Kam jste to pošoupl? Z kontextu celého hovoru by snad mělo být jasné, že se snažím zdůraznit, že i kdybyste zaplavil internet "dobře míněnými slovy", ale pak jednal "špatně", tak houby záleží na tom, jak "dobře" jste to mínil. "Mínit něco slovy" (znovu, viz celý kontext debaty s marabu-em – použil jsem jeho termín) je přeci něco jiného, než projevovat nějaké mínění o něčem. No ale je Silvestr, a ten má právo na nějaký ten zmatek. :)
Na psa jak na dite: diazepam v cipkach, ty urcite nevyzvraci :o)
[201] … víte co, debe … jděte do pr**** a to docela úplně, jakékoliv … a třebas i té Boží, křesťanské, judaistické … to je fuk, vyberte si svou rámcovou hovadinu dle libosti … a pěkně se pomatlejte těmi svými "ideovými" výkaly od hlavy až k prstům u nohou. Vypusťte mě … mě bohatě stačí číst ty Vaše kretenismy, kterými to tu (a jinde) neustále zamořujete – to v rámci svého "misionářství", jak by možná řekl majitel místa. Mluvte o mě objektově prosím.
No vidíš saxi, to nám veterinář ani nenabídl ani nedal … a mě to blba nenapadlo. Hmmmm.
Ptá se učitelka dětí ve třídě, kolik kdo unese melounů. Přihlásí se Anička: "Já unesu dva melouny. Jeden si dám pod levou ruku a jeden pod pravou." "Správně," odpoví učitelka. Přihlásí se Jaroušek: "Já unesu tři melouny." "Jak to?" "Jeden pod levou ruku, jeden pod pravou a třetí si narazím na čuráka." "Ale no tak, Jaroušku," zlobí se učitelka, ale vehementně se hlásí Pepíček a křičí. "Já unesu pět melounů." "No to není možné," diví se učitelka. "Nu co, jeden pod levou ruku, jeden pod pravou a na čuráka si narazím Jarouška."
A mimochod: … to, že jsem se rozhodl sem k Tribunovi nic nepřipisovat, nebyl přetrvávájící majitelův "sentimentální idealismus", nýbrž výskyt a úporná "aktivita" dvou odporných prud … milostivé paní tresen a aktuálně "žhavě" … "metafyzického akrobata" deba – to jen-tak "pro informaci".
To je dneska skoro pravidlo, ze ke zviratum se lide chovaji setrneji nez k vlastnim. Znam to moc dobre, je to ale takova mocenska, k nicemu nevedouci ohleduplnost.Ted na podzim jsem byl nechat uspat sedmnactileteho pudla, ktery uz byl uplne v koncich a zverolekar mi nedovolil byt u toho, kdyz mu chtel pichnout smrtici injekci, pry z piety a "etiky". Nemit pichnuto uz predbezne uspavani, tak ho zase odnesu, malem jsme se poprali, cim vetsi byl muj vzdor, tim to hovado vice bazirovalo na "etice".Jinak cipky jsou moc slozite, lepsi je u nejakeho kamarada (takovy se vzdycky najde :o) vysomrovat 5mg diazepamu v prasku a zviratku udelat cordou- bleu, tj. do silnejsiho platku burta nariznout spickou noze tasticku a tam prasek zastrcit. Psi totiz hltaji, tak to tam loupnou bez ochutnavani.A je- li pes opravdu chytry, zastrcit prasek do konce celeho burta a ten mu pak pred jeho zraky neduveriveho labuznika odriznout.Predloni jsem to doporucil sousedovi (jeho pes je asi jako byl ten tvuj), ale se zlou jsem se potazal: pry je to moc hrube a bezohledne a on ma psa rad, takze s nim radsi prosedi celou noc se spunty v usich. Je to vsechno uchylarna, cim vetsi "svatek", tim vic perverze.
[218] No tak sem obcas prijd, vzdyd budeme vsichni (minus dva) radi. Neni treba se nejak systematicky rozepisovat, staci jen popichnout: takove ty vstupy jako ze jsi sem prisel jen proto abys uz nikdy vice neprisel nejsou k nicemu (vyjma sebeuspokojeni, to znam taky :o)
Milý GeoNe, budu či nebudu o vás mluvit přesně dle své ctěné libosti :)
[221] Odporně nechutný blátivě užvaněný debe …… k řekneme "subjektivní" (… ba "inter-subjektivní" :) řeči, tedy k hovoru "já-Ty" potřebujete partnera (… tedy onoho "Ty"), což jak jistě víte a "cítíte", není v jakékoliv moci Vaší "vůle" (… asi cosi tohoto značení máte) … takže smůla nemůžete si mluvit dle své ctěné libosti, protože řeč a hovor nemáte ve své moci, Vaše "libost" s tímto fakt nemá co dělat – předstíráte, ale moc Vám to nepálí. Co naděláte … "shůra" a "apatyka".
Ale děte, vy žvando. :)
Co říkáte anekdotě [217]?
[219] … no, až budu mít zase psa (… snad ano, moc mi "to" chybí), tak snad Tvé rady uplatním, saxi …i když jeden jako naprostý laik a neznalec se bojí někomu dávat jakékoliv (… vysomrované :)léky sám. Je zvláštní a podivuhodné, že Lusa (… ta psice, ne bejvalka :) třebas odčervovací prášky docela v pohodě přijala, ale ta sedativa vyzvracela okamžitě … no možná to bylo tou akutní nervózou, ale stejně.[220] … víš, tut jde o tu podělanou "produktivitu" … jistě, kdysi jsi mě na tuto "únavu" upozorňoval, a mě to čílilo, ale ono o únavu tak-úplně neběží, spíše běží o možný výhled a jistě ověřitelnost tohoto výhledu = pokud se v daném prostředí vyskytuje kdosi-cosi, co jakoukoliv snahu zela záměrně-reflektovaně gajluje, tak je jakákoliv snaha-záměr předem marnou … úměrnější a efektivnější je dle mého jistě princip "chráněné dílny", to alespoň pro určité-jisté fáze hovoru."Neni treba se nejak systematicky rozepisovat …"… zpravidla vždy je třeba se rozepisovat, bohužel … protože všelikých problému&"problému" se převrhne velmi snadno a lehce v jedné jediné větě třeba padesát (… přeháním :), ale nějako se s nimi vyrovnat je supermanovská masa textu … a když si k tomu přidáš to, že 99% přítomných se na to (… pochopitelně) vykašle, tak je to velmi "neekonomické" (… do háje) počínání. Já nevím … mě to nijaké sebeuspokojení nevyrábí, spíš mě to sere a deprimuje, i když to, abych nějako věděl, jak se mění (… v reakci na fenomén) mínění jiných, jistě potřebuji a bez uspokojení této potřeby se jednoduše neobejdu, neb jde o vskutku podstatné "informace-data" (… pardon :) … no, občas nevím, zda "popichovat" nebo "kopat" … a nebo ani-to/ani-to.
[223] … uprskaný čvachto :)
No to je dobre pochopitelne, GeoNe, proklate vynosy a naklady!
Vidíte taky ty rachejtle? Hustý!
[228] Koukám, mistrale, tady taky :-).
Můj rachejtlometr říká, že v minulých letech to bylo lepší. Takže z krize jsme se ještě nevyhrabali.
tak jsem si znova pročítal diskuzi: nechutný eintopfvánoce-kapitalismus-komunismus-morálka-city-oscilace v kapitalismu-bubliny-inovaceproč se seru mezi intelektuály?odpověď je jasná: BLOGOVÁ ZÁVISLOST
Zdravím všechny v novém roce. GeoNe, musím se s Vámi podělit o svůj zážitek: Slavili jsme ve složení sedm lidí, pět psů (1x irský vlkodav a 4x kokršpaněl) a jeden kocour. Prahu se všemi ohňostroji jsme měli jako na dlani, přímo na zahradě u domu bylo odpáleno asi šest rachejtlí. Všichni psi i kocour to naprosto s přehledem ignorovali – nikdo z nich žádnou skříň nehledal:-)
Nojo, Kamile :) … teďkons nevím, zda chovatelé Vašich zmíněných psů mají štěstí, nebo já měl se svou kokršpanělí prdelkou smůlu … anebo jsem něco zvoral já, a tudíž jsem mizerný chovatel-vychovatel.O ohňostrojích a prskavkách letos nemohu svědčit, neb jsem sladce vytuhnul už před půlnocí … ale každopádně na vtipálkově-mistralově měření rachejtlometrem cosi bude, protože i loni byl Smíchov kobercově bombardován už v jedenáct – se vším respektem k zálibám a radostem bližních má tahle krize jisté výhody.Nový rok bych osobně moc nezdravil, Kamile … nechci "strašit", ale dle mého jsme (… každý jistě jinak) aktuálně(!) v situaci, v níž lze jenom a jen ztratit (… "failure-failure") … i když jistě různými způsoby. Už jsem chtěl k této situaci cosi veřejně připsat před Vánoci, ale pak jsem se na to raději víte co, protože to nemá smysl … "strašení" může k něčemu být předem, když je "věc" na pochodu a v běhu, tak může jít jen o ztrátu "energie". Ech … :/
Prave jsem zjistil, ze zavidim vsem lidem, co slavi nejake svatky…chtel bych byt jako oni.Od prve trid nesnidam, od gymplu zase neobedvam a od vejsky jsem prestal slavit, cokoliv, ani presne nevim, kolik mi je let a nekdy dokonce zapominam, jak se jmenuji. S Novym rokem mam jen trapeni: meni se datum, coz vede k tomu, ze pred uredniky jsem za blba, ptajiciho se pri vyplnovani dotazniku, jake to mame vlastne datum.Tady se rachejtlometr pohyboval mozna na destine obvyklych hodnot, i zvlcilym, nezamestnanym Balkancum chybely sily a nalada k tentokrat povolenemu ruseni nocniho klidu, ktere obvykle vyuzivaji plnymi dousky.mistrale, asi jste vcera zabloudil na spatne forum, pricemz ma vina na vasem rozpolozeni je nepopiratelna: vypravene vtipy si pamatuji asi jednu milisekundu a v zasobe mam jediny, oprasovany jiz cela desetileti (o policajtech a zarovce). Taktez odmitam hrat spolecenske hry, z karetnich umim jen "zachod".Mozna ze to ne ja neslavim svatky, ale naopak kazda oslava mne vyvrhne pro moji tragicnost. A take nenam moc rad zvirata, nejak mne znervoznuji svoji hrejivou cistotou a zajmem o mou osobu: kdyz mi pes z lasky olizne ruku, hned znejistim a ptam se sam sebe, proc takovou blbost udelal.Tak to by byl muj novorocni prispevek vsem tady, zijte v miru.
To nic saxi, to byla moje chvilková deprese. Asi se budu muset v novém roce naučit lépe číst.
Tedy Saxi[234], to co píšete o sobě – jako byste jste psal o mě. Snad jen s tím rozdílem že mne z oslav vyhání alkohol. Nijak mne nepřitahuje a tak během každé oslavy postupně ztratím s lidmi "kontakt" ačkoli, pokud jsou střízliví (nebo jen lehce "naladěni") dokáži s nimi jinak sdílet cokoli a povídat si o čemkoli. Jenže pak se promění a já "zůstanu stát opodál". A taky s těmi zvířaty je to u mne trochu jinak. Jsem s nimi tak nějak "jedna rodina" a cítím se s nimi velice dobře. Ale jinak to všechno sedí úplně přesně.Přesto lidem kteří slaví svátky tím rozšířeným způsobem nijak nezávidím. Slavím je s lidmi kteří jsou na tom podobně jako já a tak jsem i tento nový rok oslavil u čaje a u kávy, jen půl noci jsme si ťukli šampáněm (na každého vyšlo tak asi půl deci) a byl to takový velice příjemný pokec až do šesti hodin ráno :-)
Geone[233], psi mají různé povahy i "odvahy" stejně jako lidé. Pokud vím žádný ze zmíněných neprošel nějakým "výcvikem odolnosti" proti petardám a pro toho vlkodava to byl první Silvestr. Možná se také projevilo: "je nás víc – nebojíme se petardy nic!". Nějaké pochyby o vychovatelství tedy asi nejsou na místě.Co se týče nastávajícího roku, také ho nevítám s otevřenou náručí stylem našeho "Vševěda" z Hradu. Myslím že lze vcelku souhlasit se Stanovým komentářem jeho projevu:http://www.outsidermedia.cz….aspxZdá se že už zůstaneme u:"Je to horší než včera a lepší než zítra" :-(
Debe[213], tak jsem si to [197] znovu přečetl a koukám že jsem to trochu "pošoupnul" někam jinam. No, měl jsem už na spěch a reagoval na první svůj myšlenkový "záblesk". A také jsem byl ovlivněn Vaším [190] kde píšete že: "na samotných slovech nezávisí nic, a samotná slova ničím nepohnou, pokud v nich není obsah, a ten je odvozen výhradně od osobních vlastností a morální integrity".Protože ve svém [213] zmiňujete internet budu o slovech hovořit jako o textu (dovolím si vynechat videa beze slov). Jakékoli své mínění tedy vyjádříte slovy a toto mínění bude obsahem onoho vyjádření. Ten obsah se může čtenáři jevit jako úplně pitomý a nebo naopak úžasně objevný ale půjde o projevené mínění (vynechávám teď pouhý popis typu: "U cesty seděl pes"). Není tedy možné vyjádřit mínění bez obsahu[190] a také není možné aby "Mínit něco slovy" bylo něco jiného než "projevovat mínění o něčem". [213]Tím nám tedy z výše citovaného výroku vypadavá "nepřítomnost obsahu" a zbývá nám: "na samotných slovech nezávisí nic, a samotná slova ničím nepohnou, obsah je odvozen výhradně od osobních vlastností a morální integrity".Na slovech (na čem jiném taky) je závislé vyjádření onoho obsahu, proto se mi tato část výroku jeví rovněž jako neplatná a zbývá nám: "samotná slova ničím nepohnou, obsah je odvozen výhradně od osobních vlastností a morální integrity". "…samotná slova ničím nepohnou,…" S tím by bylo možno souhlasit pokud byste tento výrok rozšířil/doplnil o "pokud zůstanou bez reakce", protože bez tohoto doplnění jde o (promiňte mi ten výraz) neskutečný blábol. Jsou to přece slova která hýbou společností. Bez nich by nebylo možné přimět lidi téměř k ničemu. Ale budiž. Jsem ochoten vzít v potaz že jste mnou navržený doplněk jaksi nastínil oním slovem "samotná". Pak není s čím polemizovat ale ani proč to k polemice předkládat a tak zaměřím pozornost na zbývající: "obsah je odvozen výhradně od osobních vlastností a morální integrity"Nu a v tom si dovolím oponovat ačkoli si v nástinu, už ve svém druhém odstavci [190] oponujete sám. Můžete klidně "na objednávku" napsat knihu o tom jak je důležité aby se celé lidstvo stalo vegetariány a přivést tak milióny lidí na tuto cestu, ačkoli jste ve skutečnosti "masožravcem jak poleno", pokud budete maso konzumovat dostatečně utajeně a nebo ji prostě jen necháte vydat v dostatečné vzdálenosti od místa svého pobytu, aby se to o vás nikdo nedozvěděl. Jde o klasické: "Káže vodu – pije víno".Což tedy znamená že obsah je odvozen výhradně od ÚČELU za jakým byl vytvořen/vysloven/vyjádřen, případně se může (ale nemusí) také odvíjet "od osobních vlastností a morální integrity"Zde již je vidět že jsem ve svém [209] nebyl zas až tak moc "jinde", protože mé skutky NEMUSÍ být v souladu s vyjádřeným míněním. Dokonce ani pro to abych svým míněním ovlivnil dění ve společnosti. Zda nejsou v souladu protože nedokážu naplnit své mínění z nedostatku příležitosti či vlastní vůle (nedokážu se vzdát masa, nepoužívám automobil atd.) a nebo nejsou v souladu protože jsem vyloženě lhal, to NAVENEK nehraje roli. Účelu může být dosaženo i v těchto případech a se stejnou úspěšností jako v případě že bych byl "schopen ono "mínění" prosadit, zrealizovat a obhájit i skutky, nejen slovy," Prostě to za mne zrealizují, prosadí a svými skutky obhájí ti, kteří mé mínění přijmou za své, po té co jsem svými slovy [213] "zaplavil internet" a pak třeba i zemřel.
opačný problém: lze ze slov poznat osobnost pisatele?
Pane Mudro, mohu připustit, že i falešná slova "něčím pohnou", ale pak to nebude "dobré". Pokud někdo káže vodu a pije víno, tak to vždycky dopadne špatně – prostě z principu. Podle mého vidění svěa je podstatný (toto slovo míním doslova) rozdíl mezi tím, zda někdo vypouští slova pouze za účelem "dosažení účelu", nebo z bytostného přesvědčení – a to nejen z hlediska morální integrity autora slov, ale i z hlediska dosaženého výsledku. Ze lži a nenávisti nikdy nemůže povstat pravda a láska – QED.
PSKromě toho, pane Mudro, celá diskuze se odvinula od mého tvrzení, že tam, kde jsou "falešné" či žádné city, nastupuje chladný "racionální" kalkul. Takže jste jen kruhem tuto mou výchozí tezi potvrdil. Slova jsou vždy jen odrazem osobních vlastností svého autora a sledují jeho osobní emocionální cíle, byť by přesvědčil okolí či dokonce sám sebe, že je veden "racionálním logem" a jeho slova to zdánlivě odrážela.
"kde jsou "falešné" či žádné city, nastupuje chladný "racionální" kalkul" – a zaplaťbůh za něj, nejvíc škody nadělají nadšení amatéři a idealisté, a to jak v lásce, tak v práci :-).
Mno, co se týká věci "chladný kalkul" versus "emoce", pak nezbývá než použít otřepané "všeho s mírou" anebo taky "kus od kusu", což znamená podle okolností.Od osobnosti, která ve svém jednání setrvale vypouští jednu či druhou polohu, ať se děje co se děje, radši dál.Janiko, předpokládám, že preference chladného kalkulu v lásce je provokace.
Janiko [242], to je fakt, ale je to s nima hezký. A viděla jste film "Řek Zorba"?
Nadšení amateři a idealisté mohou nadělat spoustu škody, ale nejhorší jsou chladně kalkulující inteligentní svině.
[243] Ani ne, tresen. Víte, jakou paseku dokážou udělat ze života ti "citoví" :-)? [244] Nevím, Hamilbare, živelná moudrost má možná blíž k racionalitě, nebo ne?
Nojo, Janiko, každá živelně moudrá matka přeci pečuje o své děti čistě z racionálních důvodů.
bod pro deba
[247] Ta péče může mít mnoho podob, debe. Vybrala bych si raději tu rozumnou a moudrou, před zmatečnou a pevné hranice neposkytující.
Psala jste o "živelné moudrosti". Co si pod tím představujete? Já například nevzdělanou, klidně i negramotnou babku, která vychovala 10 dětí, dřela na poli a zcela neracionálně chodila do kostela a upřímně věřila na pánaboha. Jinak moudrost podle mne chladný kalkul přímo vylučuje. A proti rozumnému citu či citlivému rozumu z mé strany nikdy nepadlo ani slůvko. Naopak, distancoval jsem se od citů falešných a přidám klidně i fanatismus (kterým disponuje tak mnohý "logický rozumbrada" (viz třeba Joch).