O řečech hlupáků

Citáty

Moudří lidé mluví, protože mají co říci; hlupáci mluví, aby něco řekli.
(Platón)

Publikováno

17 komentářů: „O řečech hlupáků“

  1. Platónův cintát jste nejspíš uveřejnil jenom tak… abyste něco "řekl"… :-?

  2. "A Frenchman must be always talking, whether he knows any thing of the matter or not; an Englishman is content to say nothing, when he has nothing to say." (Dr Johnson)

  3. Moudří lidé mluví, protože mají co říci; hlupáci mluví, aby něco řekli. [2]A pokud možno jinou řečí než ve které probíhá hovor, aby to mělo větší efekt :-)

  4. [1] Máte snad dojem, že autor tohoto blogu má co říci? Já nikoliv…

  5. [4]Pak ovšem, Hrochu, nechápu co tu ještě děláte.

  6. No nevim, jestli tohle prislovi jeste dnes plati.Hloupost podle meho neni opakem moudrosti, nybrz chytrosti.Moudrost je moralkou rizena chytrost a opakem moudrosti by pak mela byt chytristika :o)Mame tedy zakladni dvojici:chytrost – hloupostA jeji rozsirenou variantu:Moudrost (povysena chytrost) – chytristika (ponizena, aktivovana :o) hloupostTo jen tak bokem pro Hrocha, aby si uvedomil, proc vytrvale oxiduje na blogu "Toho, ktery nema co rici" (ze bychom udelali z Tribuna indiana?).A vzdycky mne prekvapi, ze ta nejmoudrejsi prislovi jsou prave jen sikovne navlecene chytristiky :o)Bezpochyby tu budu za hlupaka, mozna jim jsme i doopravdy…no co nadelas… :o)

  7. [6] "A vzdycky mne prekvapi, ze ta nejmoudrejsi prislovi jsou prave jen sikovne navlecene chytristiky :o)" Tohle občas pozoruji spíše u citátů, saxi.U přísloví naopak většinou obdivuji kolik zkušeností a znalostí se dá vyjádřit několika jednoduchými slovy. Ale ten Platónův citát se mi zrovna jeví jako nadčasový. Moudrý člověk nejenom že má co říci ale dokáže také rozpoznat komu to říci, jak to říci a zda je pro to vhodná situace. Je tedy, pozorovatelně mlčenlivější než ten kdo takové schopnosti nemá. Mnozí lidé jsou "pouze" dost chytří na to aby měli co říci ale ty další okolnosti už rozpoznat nedokáží a v tom spočívá jejich hloupost (kterou bych ale v tomto případě nazval spíše částečnou neznalostí). Hovoří tedy i k lidem kteří jim nerozumí, mnohdy nesrozumitelným způsobem a zbytečně, přesto že neříkají hlouposti. Ledaskomu se pak mohou jevit stejně jako hlupáci, kteří ustavičně melou pantem při "mlácení prázdé slámy", protože jejich řeč má v konečném důsledku stejný dopad.Myslím že opravdu moudrý člověk se v takové situaci ocitne jen velmi výjimečně.

  8. Nic proti Platónovi, ale známé "Mluviti stříbro – mlčeti zlato", pokládám k danému tématu za povedenější.

  9. Podle meho, pane Mudro, je moudrost moudrosti prave proto, ze je trvale zakotvena v nejake dlouhodobe prevladajici moralni nalade- ideologii."Stara" moudrost byla vzdy progresivni, na hranici provokace, protoze diky pritakani moralce byla pevna v kramflecich. Dnes ovsem obecne moralni smerovani zmizelo a soucasni protagoniste moudrosti zamenili progresi za umirnenost. Dnes se od nekoho, za moudreho povazovaneho, uz nic radikalniho nedovite a kdo se jeho radami bude ridit, toho casem napali nejaky chytrak.Koho dnes povazujete za moudreho politika? Urcite jim je Pithart, Halik…jiny mne nenapada :o)A ted je porovnejte treba s Masarykem (toho bych za moudreho take mohl povazovat) a hned vidite ten rozdil v "sile pohonu" :o)Podle meho moudrost zmizela s C&K mocnarstvim a to nejen ta politicka, ale trebas i "rodinna". Vzdaleny strycek, povazovany za moudreho, uz se svymi radami stoji opodal, "večnost" jeho slov eliminuje rychle se menici situace. Existuje treba nejaky moudry nazor na budoucnost EU? Znate nekoho, kdo by byl schopen neco moudreho na jeji adresu vyprodukovat?Vcera jsem se dival na zrejme posledni projev nejmoudrejsiho ze vsech Nemcu, exkanclere Schmidta a bylo to trochu smutne. Jeho vystoupeni bylo z obvykleho statnickeho pohledu naprosto v poradku, ba az obdivuhodne, ale kdyz si clovek pri nem vzpomnel na nejake statistiky, ci konkretni lidi, konkretni geopolitickou situaci, pak se razem Schmidt dostal uplne na nejakou fantasmagorickou kolej. Ale budiz, je to uz stary pan, nesmirne inteligentni a rozhodne je radost ho poslouchat.Moudrost se dnes dostala, podle meho, na uplne vedlejsi kolej a stala se z ni jedna z mnoha retoricko- emocionalnich kategorii, rozhodne ztratila svoji univerzalni pravdu.

  10. A vemme si za priklad zrovna Herr Platona odshora:Co je dnes, ve veku medii, moudreho na tom, nechat se ukricet hlupaky?:o)

  11. [9] Myslím, saxi, že na poli mezilidských vztahů jak rodinných tak i sousedských bude mít moudrost stále své uplatnění a tedy že nikam nezmizela. V politice je to podstatně horší kvůli "tempu" jakým vše probíhá, množství střetů zájmů, které se do ní promítají různou silou, snaha učinit je co nejméně viditelnými atd. V tom se nikdo opravdově vyznat ani nemůže kvůli příliš velkému množství neznámých. Takže s Vámi souhlasím že nějaká "státnická moudrost" ztrácí možnost uplatnění byť by se i u jednotlivce vyskytla.[10] Ale to, že se moudrost nechá "ukřičet" je asi problém odjakživa. Ona mnohdy ani ukřičena být nemusí. Úplně postačí když jí není nasloucháno. Má-li Moudrý prosadit své myšlenky potřebuje k tomu k tomu někoho Silného kdo mu v tom pomůže, protože Moudrost a Síla nebývá "nadělena" v jednom "balíku". A hlupáci jsou vždy v početní převaze.

  12. Problém je, když/že už sám pojem moudrost definují hlupáci.

  14. No, asi se shodneme, že význam adjektiva "moudrý" spočívá, jak už výše správně podotknuto, v jisté ustálené hodnotové a charakterové škále, což je vlastnost vznikající nejen poznáním, ale také určitou životní zkušeností a řekněme také jakýmsi zpomalením životního tempa. To zabraňuje tzv. moudrým v překotných panikářských reakcích, jež svou krátkodechou bezprostředností prostě moudrými být nemohou. Jest tedy moudrost IMHO spojena s jistým druhem konzervativismu – nikoli politickým(!!!).Batole či dítko mohou býti chytrými, ale stěží je nazveme moudrými. Případné "moudré batole" by byla obluda z rodu nejpříšernějších hororů, něco jako Drákula křížený Frankensteinem.Pokud se pak postavení tzv. moudrých ve společnosti týče, soudím, že se nijak podstatně nemění od dávných antických dob, kdy athénská demokracie prostě odsoudila Sokrata k smrti, kterýžto rozsudek on moudře (???) přijal, vida, že hlupáci mají tč. navrch… :-)))Nihil novi sub sole.Tak pěkný den.

  15. Podle mne nelze vůbec posoudit, zda je člověk moudrý, pokud ho osobně a dobře neznáte. Posuzovat moudrost jen na podkladě slov a virtuálně zprostředkovaných "činů" není adekvátní. Moudrý může být v krajním případě i někdo, kdo neumí psát či se vyjadřovat v řeči vázané.

  16. Ono byt moudry, znamena byt uz zlomeny clovek, debe :o)Cela moudrost se tak sestava jen z velke unavy :o)Tuhle jsem videl uzasny dokument o jednom amazonskem indianovi, ktereho "ukradli" na vrcholu detstvi misionari a stal se z neho manager v Sao Paulu.Casto se ale vracel do sve rodne vesnice, kde mu zbyli uz jen prarodice (rodice zemreli) a par kamaradu.K prekvapeni ho jeho prarodice nijak kulturne "nekonfrontovali", tj. nijak se nicemu nepodivovali, nic nevycitali ani nesrovnavali, jen se tak tise usmivali, temer odevzdane. Dedecek ho vzal na lov, babicce pomahal plest nejake kose…Nejhorsi na tom bylo, ze do krize se dostal prave onen mladik, ktery nevedel coby, zda se vratit (ci alespon se vracet casteji), ci zustat v Sao Paulu a na navstevu jezdit jen tak prilezitostne.Nakonec ta moudrost obou stariku nevyznela jako nejaka pomoc, ale spise krute pripomenuti jinakosti, v podstate to byl dost strasidelny dokument (tedy alespon pro citlive duse :o)

Komentáře nejsou povoleny.