Chci právo smát se Mohamedovi, abych se mohl smát Ježíši, stejně jako Einsteinovi

Přes veškerý respekt, který k muslimům a islámu mám, se musím ve sporu mezi úctou k víře a svobodou projevu postavit na stranu svobody projevu. Jde o moje osobní právo vysmívat se čemukoliv podle libosti, o moji svobodu svědomí.

Pokud pojedu do islámské země, zcela přirozeně budu chodit maximálně zahalený, zcela přirozeně se nebudu na veřejnosti líbat s přítelkyní. Jako host se budu maximálně snažit dodržovat jejich pravidla, protože chápu, že jsou pro ně důležitá. A očekávám, že na oplátku oni budou dodržovat naše pravidla, pokud jsou na návštěvě u nás. A stejně jako nemohu souhlasit s tím, když Američané přinášejí do Iráku demokracii na hrotech svých bajonetů, nemohu se smířit ani s tím, aby se muslimové snažili zavádět svá pravidla u nás. Ano, mluvím o pozdvižení, které vzniklo kolem zveřejnění karikatur proroka Mohameda v dánském tisku. Pro muslimy je víra mnohem podstatnější součástí života, než je tomu u nás, takže chápu, že prožívají mnohem intenzivněji to, co v jejich představách musí být rouhání nejhrubšího zrna. Už sama existence takových karikatur podkopává samotné základy jejich víry, takže je jasné, že se proti nim ohrazují.
 
Přes veškerý respekt, který k muslimům a islámu mám, se však musím ve sporu mezi úctou k víře a svobodou projevu postavit na stranu svobody projevu. Z mého pohledu v tomto sporu nejde o obecné právo novinářů beztrestně urážet víru, ale o moje osobní právo vysmívat se čemukoliv podle libosti. My v Evropě nemáme důvod urážet proroka, protože on i jeho víra jsou nám zatím vzdáleni. Máme však řadu vlastních autorit, které musíme zesměšňovat a zlehčovat, pokud si chceme od nich uchovat odstup. Přiznejme proroku Mohamedovi právo na nedotknutelnost a budou ho chtít další – katolíci pro Ježíše a papeže, protestanti pro Bibli, politici pro sebe, plutokraté pro zisk a firmy pro své značky. Zkarikoval jsi obchodní značku? Šup s tebou do chládku a až tě pustíme, zapomeň na to, že by jsi sehnal práci. Zní to jako přitažené za vlasy? Ale přiznáme-li právo na nedotknutelnost Prorokovi, může ho pak chtít každý.
 
Toto je svoboda, za kterou musíme bojovat: právo o všem pochybovat, právo vše zlehčovat, právo na vlastní názor. Podpora Dánska v tomto střetu není pouhou podporou svobodě slova, je to podpora práva být svrchovaným pánem ve vlastním domě. Evropa je naše a my máme právo žít si v ní podle svého. Ať muslimové protestují proti našim snahám vměšovat se do jejich životů, ať se však oni nepokoušejí vměšovat se do životů našich. Proto zde vyvěšuji symolickou dánskou vlajku.
 
 
Bohužel se však domnívám, že tak snadno se to neodbude. Obávám se totiž, že muslimské rozhořčení nad tím, co si zde v Evropě tiskneme na papír, je důsledkem jejich přesvědčení o přirozené nadřazenosti islámu nad vším ostatním. Islám je tedy jedinou pravou vírou i v Evropě, to pouze Evropané tuto zjevnou a nevyhnutelnou pravdu ještě nepochopili; nepochopení je však nezbavuje odpovědnosti za porušení pravidel víry. Té jediné pravé a skutečné, odvěké a navždy nepřekonatelné. Evropa žila v podobném bludu a plody jejích skutků sklízíme dodnes. Pokud muslimové neprohlédnou, vydají se na scestí a zopakují naše chyby, potom ochraňujte nás všichni bohové.

4 komentáře: „Chci právo smát se Mohamedovi, abych se mohl smát Ježíši, stejně jako Einsteinovi

  1. Mno, já jen zareaguji na „Evropa je naše“. Kdo jsou to ti my? Nepatří mezi ně i dánští muslimové? Já bych řekl, že ano.Tady nejde o nedotknutelnost proroka, ale o respekt. Respekt k víře druhých, jejich hodnotám. Laciná a hlavně zbytečná urážka je jen buranství.Ano, můžeme se vysmívat čemukoliv – ale nesmíme se pak divit následkům. Nesmíme fňukat, že nám postižení nekupují výrobky. Ostatně tady nejde ani tak o svobodu slova, ale spíš o zveličovací just a vzrůst dánské konzervativní partaje, která pomalu utváří z Dánska stát plný „pravých Dánů“ a pak těch ostatních, kteří se přistěhovali, získali občanství, naučili se řeč… ale nejsou těmi pravými Dány. A to teď nemluvím o muslimech, ale o zážitcích české studentky, která již několik let v Dánsku pobývá. Ale koho si zvolili…A ještě ad svoboda slova – je zajímavé, že deník otiskl Muhammadovy karikatury, ale karikatury Ježíše dříve odmítl, jako příliš provokativní…:)

  2. Denik ma pravo odmitnout zverejnit cokoliv , stejne jako ma pravo nemit zdemolovanou redakci. To, ze jednou kdysi kdesi kdosi ODMITL neco zverejnit, neni argument pro jakekoliv nezverejneni cehokoliv.Dansti muslimove maji stejna prava, jako dansti krestane, ateiste, fotbalovi fanousci. Vsem je mozno karikovat jejich modlu, i kdyz vas za to nazvou buranem.

  3. Jenže svoboda nespočívá v tom, moci dělat a urážet cokoliv, ale v tom poznat, kde začíná svoboda a respekt k druhému.Ad argument – nění to „něco“, je to karikatura „představitele“ náboženství, která byla kupodivu, i přes zaklínání neomezenosti svobody vyjadřování zamítnuta jako příliš provokativní. Sorry, ale právě o tomhle to je a že se ti to nehodí do krámu je jen tvůj problém :)Ale jak říkám, tohle není o právu legislativním, ale morálním, které se v dnešní době až příliš často stává děvkou výrazu „já můžu, zákon mi to nezakazuje“.

Komentáře nejsou povoleny.