Slavoj Žižek – Jednou jako tragédie, podruhé jako fraška

40 komentářů: „Slavoj Žižek – Jednou jako tragédie, podruhé jako fraška

  1. Jo, knížku jsem už četl: a je zajímavé, že zde prezentované "charitě" byla vyhrazena jen jedna kapitola, podstatně pečlivěji zpracované mi přišly ideologické fundamenty kapitalismu. Je to vtipné a rychlé čtení, stylem se podobá takovému intelektuálně vytříběnějšímu (a osobitějšímu) "Kapitalistickému realismu" Marka Fishera. Závěr s příznačným názvem Sejdeme se v pekle nebo v komunismu je poměrně dosti ostrý.Video mi příjde spíš jako promo kampaň: zřejmě cílená na západní hipstery a bobos, které se jakože snaží vytrhnout z jejich snu.Za sebe bych doporučil i knížku "Mluvil tady někdo o totalitarismu?", jejíž kompletní české e-vydání jsem onehdy linkoval v šupleti na motýli. Přišla mi lepší.

  2. Jo, tak sorry, zpětně jsem si vzpomněl, že ten domnělý název poslední kapitoly je ve skutečnosti název Barošova dovětku .) Ale smysl je přesně takový.

  3. Pravdepodobne si autor videa predevsim potreboval omluvit, ze on nic na charitu nedal. Dnesni charita neni rozhodne nejake udrzovani pri zivote trpicich, ale naopak snazi se jim pomahat v rozvoji a samostatnosti. Myslenka feroveho zemedelstvi ma take neco do sebe, protoze to neni, ze mam dobre pocit kdyz si koupim fair trade banany, ale mam blbej pocit, kdyz si koupim ty normalni pestovane na poli, kde pres herbicidy nic neroste a pole se mohou hnojit lidmi co tam pracuji v nelidskych podminkach.

  4. 3 – Michale, Každopádně je dnešní charita či férové zemědělství hračkou pro ty ještě ne zcela zblblé členy stáda – včas podchytí jejich případné vzpurné nálady, děti si hrají a smetánka má klid na poctivé vyrábění hladovějících a trpících, svinění oceánů, případně na mýcení pralesů ve velkém a genové manipulace rostlin i zvířat.

  5. Každopádně se ale Zižek trochu odkopal svými nedávnými prohlášeními v Izraeli na adresu antisemitských Palestinců, kteří se drze brání. Rád bych si poslechl jeho upřímný názor na právě Knessetem schválený zákon o zákazu bojkotu palestinských osad a právu každého i domněle poškozeného žádat náhradu škod bez nutnosti je prokázat. Myslím, že pokud bude takto pokračovat, neoliberální pravice se s ním nějak smíří.

  6. deb: 4ka – amen, neni co dodat, jakkoli cynicky to muze znit.) 5ka – nemate link na to, co presne a v jakem kontextu pronesl?dost by me to zajimalo..

  7. 6 – voraxihttp://972mag.com…king-in-europe/Zajímavá i diskuze pod článkem. V Haaretzu se o problému diskutuje mnohem otevřeněji než u nás.

  8. Hleďme, když jsem to video tady:http://tribun.bloguje.cz…p#cmt_25Linkoval, tak se k němu nikdo nevyjádřil :-)Ve videu můžeme číst tato slova:"Je amorální používat soukromé vlastnictví k tomu, abychom zmírnili strašlivé zlořády, které vyvěrají z institutu soukromého vlastnictví… Nemám nic proti dobročinnosti. V abstraktním myslu je to každopádně lepší než nic. Přiznejme si však že je tu jistý prvek pokrytectví."Prostě hodíme pejskovi kostičku aby neloudil a nedělal na nás "psí oči" a my mohli v klidu večeřet s dobrým pocitem že jsme se "rozdělili". Pejsek zůstane pejskem, na jeho postavení to nic nezmění.Ona by ta smetánka, kterou zmiňuje deb ve [4], měla svůj klid i bez obětování té kostičky – pejsek je už ochočen a "zpracován" do vhodné "formy". Ale proč si trochu nezahrát na "dobráky" v očích ochránců zvířat, že?

  9. Moc nechápu (a uznávám, že to krátké video není celý Žižekův manifest), kde je v Žižekově pojetí zodpovědnost jedince za vlastní osud. Ti chudí jsou furt pojímáni jako ubohé oběti zlého světa, které se svým osudem nemohou ze zásady nijak naložit. Ti, kteří jsou skutečně nemohoucí, budou vždycky odkázáni na charitu a jestli to bude z peněz Sorose nebo zákazníka Starbucks, je naprosto lhostejné. Těm ostatním je třeba podat pomocnou ruku nebo radu, ale nechť se z toho srabu vyhrabou sami. Je také legrační, jak na tomto serveru kdekdo lomí rukama nad situací sociálně slabých, ale nikoho netrápí, že skoro nikdo z dlouhodobě nezaměstnaných nevezme dobrovolně do ruky třeba koště a nejde zametat ulice, když se o něj společnost stará.A je legrační, že v dnešní době, kdy až na politováníhodné případy některých osamělých lidí, kteří jsou skutečně na dně, znamená dnes chudoba nemít nejnovější technickou hračku nebo drahou dovolenou a být "sociálně vyloučený" je eufemismus pro "chovat se jako dobytek a ohrožovat ostatní". Za všechno může společnost a pokrytečtí konzumenti, kteří se dokázali postarat sami o sebe; ti, kteří jsou neúspěšní, nemusí a nemohou nic.

  10. [9]"…nikdo z dlouhodobě nezaměstnaných nevezme dobrovolně do ruky třeba koště a nejde zametat ulice,…"Hmm.. A jaká je vaše představa, JzP o té angažovanosti nezaměstnaných? Představuji si nějakou menší obec, dejme tomu s dvaceti nezaměstnanými. Tito, z vděčnosti ke společnosti, vezmou každé ráno do ruky koště a půjdou zametat. Chodníky v obci budou v důsledku toho čisté a obec, aby ušetřila, ukončí smlouvu s firmou, která až doposud měla čistotu chodníků na starosti. Výsledek: přibudou nezaměstnaní.Vaše představa o chudobě: "…znamená dnes chudoba nemít nejnovější technickou hračku nebo drahou dovolenou…" by mohla být označena za kuriozní, nebýt toho jak je mezi některými lidmi rozšířena. Podle této definice jsou totiž chudé všechny rodiny s jedním či dvěma dětmi bydlící v nájmu, za předpokladu že oba rodiče mají pravidelný měsíční příjem lehce pod průměrem.Takováto rodina neodjede ani na levnou dovolenou když jí "klekne" pračka, lednička nebo se vyskytne závada na automobilu kterou je nutno řešit v servisu. Je-li automobil nezbytným pro dojíždění do práce (a tak to v mnohých regionech bývá) znamená to být delší dobu "o chlebu a vodě" a nebo si vzít půjčku. To samé když, nedej bože, jeden z rodičů na delší dobu onemocní.U rodin s nižším příjmem je to samozřejmě ještě horší a podle statistik jsou jich v naší zemi dvě třetiny. Jakou pomocnou ruku nebo radu "aby se z toho srabu vyhrabaly samy" jim chcete dát?

  11. A ještě bych, JzP, k vašemu[9] dodal, že ani moje rodina si nemůže dovolit nejnovější technické hračky a jezdit na drahé dovolené a přece se "nechováme jako dobytek a neohrožujeme ostatní".

  12. Nejspíš radu "aby se z toho srabu vyhrabaly samy", počítám. Pokud obec potřebuje zamést chodníky nebo vyčistit pankejt, proč na to starosta nevypíše normální placenou brigádu?

  13. Nojo, na všechno existuje nějaká pohodlná floskule, pánové…

  14. [12]Možná proto že od brigádníků nekouká žádné "všimné" za dohození kšeftu? Nebo proto že je složitější zajistit jim pokaždé vybavení a je jednodušší nechat to na firmě? Nevím. Nejsem starosta.

  15. Hmmm, to je zase hnusu k nevydžení …… něco jsem Vám připsal, Kamile … nebudu tu vyrábět Tribunovi tyhlecty "obsahy", neb si to dle mého za nehet nezalouží. :) Vyvěsil jsem to mimořádně po veřejnu, když jsem to takhle nečekaně navázal odtud … ale stačí zákmit sloního ucha či náznak možně detailnější debaty, a bude to tam, kde to má být.

  16. no jo, a já furt odkud vítr vane http://zpravy.idnes.cz…domaci_mkua tohle třeba se dnešním budovatelům jistě moc líbí "Vámi vyslovená myšlenka o "odpracování si" podpory může vyvolávat dojem praktik minulého režimu, kdy "nehodící se" lidé museli na nucené práce – tehdy se nehodili politicky, dnes se nebudou státu hodit, protože jsou nezaměstnaní a stojí stát peníze. Je tento výklad podle vás přípustný? – Tato paralela je naprosto nesmyslná. Přece nikdo nikoho k ničemu nenutí. Každý si může vybrat: buď se o sebe postará sám, nebo požádá své spoluobčany, aby mu pomohli. Ale pak je férové, aby alespoň částečně za tuto pomoc odvedl nějakou práci. Žádné nucené práce to nejsou."

  17. a tohle je taky prima "Nejde o porušení evropské Úmluvy o ochraně lidských práv a základních svobod, kde je výslovně napsáno, že nikdo nesmí být žádán, aby vykonával nucené nebo povinné práce? Nucená práce znamená, že někoho nutíte a nedáváte mu jinou možnost. Toto je svobodná volba. Nikdo není nucen pracovat. Pokud někdo chce pomoc od svých spoluobčanů, je férové od něj chtít, aby jim nějakým způsobem tu pomoc vrátil."a ještě že máme všechny ty novináře, co se zajímají o tu výjimku, co ji pro ČR V.K. vyjednal

  18. No jistě, každej může svobodně zdechnout, tuhle svobodu vlastně nikomu neupíral ani ten démonizovanej bolševik. Tož ten současnej hodnej jim to nabíd taky.

  19. Zítra touto dobou už budu zase asi pod stanem, tak že se prozatím se všemi loučím :-)

  20. [3] Stačí se podívat na to, jak se velké obchodní řetězce vrhly na exploataci farmářských trhů a musí vám být jasné, že kapitalismu žádný fairtrade nemůže dlouhodobě fungovat ve své ideální podobně. Když na tom půjde vydělat (třeba přes dobrý pocit lidí), tak se na tom vydělávat bude a z myšlenky zbude jen značka.

  21. [8] Holt jsem si tehdy neudělal čas, Kamile. Ale s tím "pejskem" jste to vystihl přesně.

  22. [9] Jinými slovy oběť je vina tím, čeho je obětí, neboli externalizace zodpovědnosti.Ti chudí jsou furt pojímáni jako ubohé oběti zlého světa, které se svým osudem nemohou ze zásady nijak naložit.Samozřejmě, že mohou. Ale pouze metodami, které jsou ze zákona zakázány. Nikdo není izolovaný autonomní svět sám pro sebe. Svět, ve kterém žijeme, spolu sdílíme a jeden každý ho ovlivňujeme. Ti, kteří kontrolují více zdrojů (= bohatí), jej samozřejmě ovlivňují více, než ti, kteří žádné zdroje nekontrolují. Chudí žijí v podmínkách, které z větší části kontroluje někdo jiný. Z podstaty věci tedy ze svým osudem skutečně mnoho nenadělají.Nikoho netrápí, že skoro nikdo z dlouhodobě nezaměstnaných nevezme dobrovolně do ruky třeba koště a nejde zametat ulice.To jako že by měli pracovat zadarmo? Ať klidně pracují, ale za mzdu. Za práci se totiž platí, víme? Zpochybňovat právo na zisk by vás určitě nikdy nenapadlo, ale právo na mzdu zpochybníte bez mrknutí oka. To, že je někdo nezaměstnaný, ještě neznamená, že je volně k dispozici pro nucené práce. Proč by tomto firmy kohokoliv zaměstnávaly, když by stačily všechny vyházet, převést na podporu a pak si je zpětně povolat, samozřejmě za mnohem nižší náklady. Nebo jinak: pokud existuje práce, kterou je možno vykonat, proč nejsou nezaměstnaní normálně zaměstnáni, aby tuto práci vykonali? Pokud existují nezaměstnaní, znamená to, že pro ně není práce. Vsadím se, že Marxovi nemůžete přijít na jméno, ale jeho "rezervní armáda nezaměstnaných" je pro vás ideál.znamená dnes chudoba nemít nejnovější technickou hračku nebo drahou dovolenou Vy máte opravdu uvědoměle-naivní představy o tom, v jaké ekonomické situace se některé rodiny nacházejí. Chcete tím snad říct, že ještě nejsme tak chudí, jak bychom být mohli, že by opět mohli mít lidé jeden pár bot do rodiny, maso jednou za měsíc a žádnou zdravotní péči? Jistě, to by šlo zařídit, ale proč? Proč hledat způsoby, jak snižovat kvalitu života? Nebylo by lepší a logičtější hledat způsoby, jak kvalitu života zvýšit?

  23. [12]Pokud obec potřebuje zamést chodníky nebo vyčistit pankejt, proč na to starosta nevypíše normální placenou brigádu? Protože by to nebylo ani výchovné, ani spravedlivé (ve smyslu neoliberální třídní spravedlnosti). Nezaměstnaní totiž musí pocítit, kde je jejich místo.

  24. [15] A připsal jste to velmi dobře, Geone (s dovolením jsem si to také přečetl). Jenom mě mrzí, jak málo lidí by to bylo schopno dočíst do konce a jak málo lidí by si s tím umělo poradit. Naprostá většina by to myslím prostě prostě nepobrala, a část z nich zcela programově, uvědoměle. Platí sice, že komu není shůry dáno, v apatice nekoupí, ale v tomto případě by určitě hrála roli i potřeba, abyste neměl pravdu.

  25. [16][17] Zajímalo by mě, jestli pan ministr jenom tak kecá, jako když farář v kostele káže, nebo jestli tomu skutečně věří a myslí to upřímně? V tom případě pánbůh s námi a zlé pryč.Nezaměstnaný je nezaměstnaný proto, že nemá práci. Kdyby práci měl, nebyl by nezaměstnaný. Protože pro něj práci nemá, začít pracovat pro něj není rovnocennou alternativou k pobírat dávky. Pan ministr se prostě snaží externalizovat odpovědnost a přenést ji z těch, kteří jsou subjekty systému, na jeho objekty.Ale to je určitě jen začátek, následovat budou pokuty pro nezaměstnané a jejich následné vymáhání exekutory. To bude teprve ten pravý pokrok.

  26. Znovu upřímně se přiznám, Tribune …… že ve Vašem případě "A připsal jste to velmi dobře, Geone …", nad oním "velmi dobře" ve velké amplitudě :) váhám a zmateně pochybuji nad smyslem oné "pochvaly", to i v tom ohledu, že i Vy (… jako ona úmorná "většina", o kterou kde-kdo neustále tak "pečuje") si všechno přeberete po-většinou přinejmenším selektivně, takže smysl je fuč a význam v nedohlednu (… hluboko pod zemí – přesněji). Víte mě je docela fuk "jak málo" (… nebo "jak moc") si cokoliv kdokoliv dočte a umí si s tím jakkoliv poradit, spánembohem, Tribune, nejsem nějaký deb, abych kázal "lidu" o té "správné emocionalitě" a dalších hovadinách, poté co jsem se, já nešťastník, "setkal s Bohem" :) … pro mě má jakýs-takýs význam právě a jen určitý adresát, tedy ten adresát, se kterým mluvím – a právě a jen on. No a ve Vašem případě, byť jsem onu zmínku pověsil veřejně právě proto, že jsem Kamila při-oslovil právě u Vás, znovu velmi pochybuji, že jste to právě Vy, kdo si s tím nějako "poradit" dovede, když zřetelně a setrvale nedovede, a to jak "uvědoměle" tak i dočista "neuvědoměle" – víte, fakt pravidelně žasnu nad Vaším "sebevědomím" a "suverenitou", a to tím více, čím si prostě-empiricky vždy-již revidovatelně potvrzuji, jak jste zkamenělý, jak u nás od posledních "voleb" proslulý dinosaurus v opuce … a k tomu ještě tak pomalý-pomaloučký, že by jeden plakal z toho, jak jste neustále nejméně deset tahů gamesky pozadu – nic extra-osobního, určitě v tom nejste sám … žádný pokus o nějakou-jakoukoliv "urážku", konstatování fakt.Naprostá většina by to myslím prostě prostě nepobrala, a část z nich zcela programově, uvědoměle. Platí sice, že komu není shůry dáno, v apatice nekoupí, ale v tomto případě by určitě hrála roli i potřeba, abyste neměl pravdu…. ta Vaše "blahosklonnost" je okouzlující, to i s tou podělanou "pravdou" na konci – Vy si fakt myslíte, že jste chytrý, vzdělaný a fakt-férový chlap, kterému shůry dáno je? Ech Tribune, dlouhodobým pozorováním potvrzeno, zatím a stále nejste … to byste sebou musel fakt-hnout, a musel by to být frkot, neb nikdo nemládneme, takže času vždy ubývá … klouby tuhnou a mozek kornatí. :) Tahle "doba" je nechutně rychlá a chaoticky zrychluje, kdo chce "mít něco ze hry" … musí být rychlejší, co naděláte … a nijak se nezlobte, prosím … Blue se mě také kolikrát vzteká a odhání mě od svého kompu, abych neviděl, co to tam zase úporně kutí, než zase a znovu "pochopí" (… spíše "nahlédne" a "prožije" vstříc realitě a vlastní skutečnosti), že to, co nejde "samo" a "švihem", nejde a nemůže jít vůbec … "věc" se nedá "vypotit", kdepak.

  27. Zdá se, že jsem pro vás GeoNe asi takovou osinou v prdeli jako Klaus pro Peheho. Není jediného vašeho vstupu, abyste mi nevěnoval vzpomínku. Nenapadá vás tak nějak švihem, proč jste na mně tak závislý ? :)

  28. Vono je mu to sice úplně "fuk", ale stejně ho to asi nějak "sere" … že na to musí "vypotit" tak dlouhej "komentář" ;-)

  29. [18] u toho svobodně zdechnout bych vypustila to svobodně, no a je to tak. Jo a včera jak jsem pak přece jen sísla do té debaty tam na idnesu, tak kromě těch pár, co nesouhlasili, a těch, co je jim vždycky jasný, že je to právě takhle dobře, tak se tam objevil i jeden, kterýmu došlo, že to má samozřejmě mnohem širší důsledky- " Tak si říkám další věcNo fajn, tak budu shánět několik měsíců práci, nebudu nic pobírat – ovšem pokud nebudu v evidenci, tak se mi nepočítá daná doba do odvodů a doby na penzi …. … za to, že jsem v té době po státu (jiných poplatnících nic nechtěl a nepobíral a žiju z rezervy). . Takže teď nic nechci a za 25 let mě stát sekne podruhé u penze za to, že jsem před 25 lety nic nepobíral …….. " jo bolestná je pravicová škola života (je na to holt málo bohatej, jasně jeho chyba, že není přičinlivý) A tohle mám taky od tama "Maďarský ministr vnitra představil parlamentu dílčí reformu, jež krátí sociální dávky a nutí dlouhodobě nezaměstnané pracovat za nízkou mzdu pro stát. Část z nich má přitom být svážena do zvláštních táborů a pracovat pod dohledem bývalých policistů."http://www.denikreferendum.cz…974předtím mi to na DR úplně uniklo

  30. a ještě pro Tribuna [25]já to už ani neřeším, zda tomu kázání dotyčný opravdu věří nebo nevěří, v obou případech pánbůh s námi a zlé pryč. Ale tady mě ta krysí proradnost vytáčí třeba proto, že se tihle kazatelé- soudci- vykonavatelé zase schovávají za lidi- občany, tedy zde spoluobčany – "Pokud někdo chce pomoc od svých spoluobčanů, je férové od něj chtít, aby jim nějakým způsobem tu pomoc vrátil." a je teda fakt, že mnozí spoluobčané na něco takového určitě rádi slyší. Je to příjemné slyšet a nutí to myslet jen jedním směrem. btw to slovo férové nebo férový tam má myslím dokonce 4x.

  31. tohle jsem chtěla poslat už včera, ale žádná novinka to není, už jsme si o tom psali dřív, kdo může, kdo nemůže, jak se to dělá, a hlavně komu se to musí hlásit http://aktualne.centrum.cz…-10658

  32. [31] Hehe, Míšo, to je krásná ukázka, kterak manipulativně psát a jitřit emoce. Zatímco Drábek a vládní představitelé sdělují, informují či vysvětlují, chudák Středula se hlavně rozčiluje, místo aby namítal, polemizoval či odporoval. :-)No nic. Pěkný víkend ještě jednou.

  33. No nepochybně, měli by tu generálku rozjet než to stihnou vládní Peakaču (legislativní rada) vůbec sepsat. Taky pěknej víkend, oběma.

  34. máte recht, XY, moudrá a přemýšlivá vláda zkrátka myslí na blaho všeho lidu, což se mu musí stále připomínat, jinak by to nevěděl. Taky přeju pěkný víkend :)

  35. aha, jonáše jsem minula, nechtěně, taky pěknej víkend.

  36. [32] Tohle se určitě učí už v prváku na novinařině a čeští pisálci jsou profesionálové (umějí psát na objednávku). Mně na tom nejvíce fascinuje, že přestože je to do očí bijící, spousta lidí to vůbec nevidí (a to je ještě ten lepší případ, protože je nemálo i těch, kteří to takhle považují za správné).

  37. … fuck-off, milý jonáši … sloní uši, blbové (… tedy Vy) blábolí – Tribun si už přečetl, mějte se s debem v klidu a míru. :)

  38. Výmluvné video, dobrý graficky doprovod. O podstatě charity a jiných sociálně pomocných služeb jsem smýšlel stejně, ale takhle nározorně formulovat bych to nedokázal. Na současných diskuzích o Somálálsku se pěkně ukazuje, jak každý dle svých povahových preferencích vidí jen vybraný aspekt situace, mozaiky (pořádané sbírky, Matějka, etc..).

  39. Zajdu sem jen občas, když někdo ze známých linkuje, tak neznám okolnosti, ale tak úmorně a lopotně jako v [26] sdělovat něco, co lze bezezbytku popsat ve dvou větách (nám tě rád a štveš mě), to je síla. Zlaté otevřené vulgarity, nadávky a urážky:) To člověk hned věděl, na čem je:))

  40. Znáte :-)?Tak nějak zněl by vtip důstojný vzdělance, který si listoval alespoň v čítance.Vám ovšem nahradí prózu i poeziitrojice písmenek, z nichž slovo blb se svíjí.

Komentáře nejsou povoleny.