Sedmdesát šestkrát vystřelili, jen jednou se trefili

97 komentářů: „Sedmdesát šestkrát vystřelili, jen jednou se trefili“

1. Tribune, dnes ráno se o tom seznamu hříchů mluvilo v televizi. Žádný konkrétní bod se nečetl, ale já jsem nabyl dojem, že musí jít o něco velmi strašného. Muselo to být pravda, protože volali Petrušce Šustrové. Oba moderátoři o závažností provinění nepochybovali.Vám je to k smíchu. Počkejme však, co se z toho vyklube. KSM zakázali, přičemž k tomu stačilo mnohem méně důvodů než nyní.

2. Petruška Šustrovábyla zvolena do rady Ústavu pro studium totalit… http://www.ceskenoviny.cz…_seznam=

3. Blahopřeji Petrušce Šustrové, konečně dostala své místo na slunci. Jako vy Tribune pro jistotu hned uvedu, že s komunisty nemám nic společného a Halo noviny nečtu. Na schůzích zastupitelstva nežadoním od přítomného komunisty o cigarety jak to dělá jeden kolega od lidovců. Nedostávám od tohoto komunisty ani bonbóny jako zastupitelky napříč politickým spektrem. Mým jediným přestupkem je to, že je na ulici zdravím. Proboha snad je to ještě povolené nebo se mýlím?Na vašem seznamu mne zaujal procentní podíl členů bývalé KSČ a počet mladých komunistů, kteří byli členy KSM. Nevyznám se v tom, proto se ptám, zda někdo ví, co musí strany o svých členech hlásit na ministerstvo vnitra? Detaily, které zná Štětina to asi nejsou. Rád se nechám poučit, jak se je naši senátoři mohli dovědět.

4. Čtenim Halo novinasi .. ale mně to celý připomnělo tu starou Kalandrovu písničku „.. a řeknu ti to ještě jednou a pak odejdu“, což pro Mejstříka platí stopro a pro Štětinu příště, zatimco s tou KSČ(M) se holt budeme muset naučit politicky žít.

5. Už jsem chytřejší jonáši, díky!

6. Já si jenom – při čtení té "obžaloby" – povzdechl:ježkovo voko, tohle má být sbor moudrých? Myslím přirozeně Senát PSP ČR!A s tímhle opravdu jdou na veřejnost (BTW: Tribune, děkuji za shrnutí, já bych na to nervy ani žaludek snad ani neměl)? A hůř než na veřejnost: k soudu? A to si o českých soudech nedělám iluze.Mejstřík evidentně směřuje do ÚSTR/k – však by se prací neuživil; koneckonců se vedle Petrušky bude vyjímat náramně.No a Štětina – co dodat? Poturčenec horší Turka.Ovšem načasování kapku pokulhává; že si nevzali příklad z plukovníka Kubiceho? Jenomže to on Mejstřík ještě netušil, jak dopadne ve volbách, že?A tak si říkám, že snad lepší reklamu KSČM udělat nemohli (když už ta strana na potvoru ne a ne vymřít).

7. Tady jste přestřelil, Tribune.“Základní oficiální dokument VI. sjezdu KSČM rozdmýchával třídní nenávist.Zato prudce se prohlubující diferenciace v příjmech mezi chudými a bohatými ji zřejmě tlumí.“Otevřené hlásání třidní, rasové, náboženské či jiné nenávisti proti skupině osob, je dle současné právní úpravy trestné. Může se vám to nelíbit, pak řekněte straně co jste volil, ať zmíněný paragraf zruší. Naproti tomu být bohatý trestné není, a stejně jako v předchozím případě, pakliže se vám to nelíbí, postupně stejně, jak jsem vám poradil v tom prvním případě ať to trestné je. Celý dokument je a bude posuzován de iure, a tak to také musíte kvalifikovat pakliže uznáváte platné právo. Nakonec je legitimní ho i někdy (a v něčem)neuznávat, pakliže máte pocit, že vás v něčem omezuje, pak se ale chováte jako anarchista a musíte počítat s následky, stejně tak jako si byli vědomi následků disidenti v letech minulých.Tím netvrdím, že toto pouhé konstatování je důkazem „hlásání třídní nenávisti“ (jak znám KSČM dává si na toto, alespoň v oficiálních dokumentech bedlivý pozor) v každém případě vaše odůvodnění jasně naznačuje, že vám, zdá se, právě tento druh nenávisti není proti srsti.Mě ano, stejně jako jakákoli jiná nenávist. A jestli ideologie staví na nenávisti a víme, jaké dvě nejvíce se ve 20.stoletím rozvinuvší ideologie to byly, a že měly oboje pojem nenávist ve svém stěžejním dokumentu, pak by společnost měla být ostražitá – na projevy obou dvou. Jestli vadí výkřik „Nic než národ“ (co by kdyby toto někdo křičel před 90 lety v Praze při vzniku ČSR někde na náměstí, asi by to nikoho extra nepobuřovalo), pak dnes je to bráno jako projev rasismu. A já se ptám, co by mohlo být stejně tak, jako tato holá „rasistická“ věta, kvalifikováno jako projev nenávisti třídní, tak aby mohla být naplněna slutková podstata onoho zmíněného zákona?

8. Mejstřík je evidentní psychopata o Štětinovi si to začínám myslet taky, protože jinak nechápu, proč dělá takové kontraproduktivní nesmysly.Ale Petrušky Šustrové jsem si vždycky docela vážila, připadá mi totiž ve svých míněních rozumná a umírněná a s většinou jejích textů souhlasím. Co máš proti ní konkrétně, Fauste? Modroptáci na ni plivají, že je od PaL, to už jsem si zvykla. Ale ty?

9. Zloděj křičí chyťte zloděje…Largone, GeoN rozumně radí se vám vyhýbat, protože diskuze s vámi nikam nevede a je ztrátou času. Já se o dokumenty komunistů nezajímám a oni mi je domů nenosí. Kdyby nebylo vás Lagrone a rasistických zrůd, ani by o nich nevěděl. To, co vím bezpečně, protože to slyším z veřejných sdělovacích prostředků každý den, je vaše nenávist ke komunistům, která je svou intenzitou stejně obludná jako u nacistů. Zatím je nemůžete vraždit, protože se to nesmí. V budoucnosti kdo ví? Svého času se rozhořela štvavá kampaň proti Luxovi. Vše vyvrcholilo, když váš pomatený stoupenec vnikl do jeho kanceláře na ministerstvu a zaútočil na něho. Naštěstí ho jenom polil. To štvete nacistické podhoubí aby zmlátilo zase Dolejše nebo někoho jiného?Lagrone vy jste se chytil s tou nenávistí do vlastní pasti. Zloděj křičí chyťte zloděje. Přečtěte si pozorně co jste napsal. Snad vám neujde vaše vlastní nenávist, kterou roztrubujete. Tak zaslepený idiot snad nejste? Možná, že najdete dost nohsledů, kteří budou opakovat stejné žvásty jako vy.Largone, na lávce vystupuje upocený neoliberál Bimbo. Možná, že jste totožné osoby a nebo možná, že máte jen společného šéfa. Slovo pakliže je používáno dost vzácně. Vás s určitou pravděpodobností identifikuje. Vaše agentura je amatérská, snad dokonce placená z daní nás všech. Poučte se, abyste alespoň svou identitu lépe maskoval.

10. No já v zásadě,tresen, nemám nic proti nikomu, ale když se někdo nechá „naverbovat“ do ÚSTRK/u, tak si o něm myslím své. A tím pádem i o Petrušce…Koneckonců o ÚSTRKu jsme se bavili u Kundery a neshodli jsme se.Lagrone, býti bohat v zásadě nic proti ničemu… jenomže je veliká otázka, JAK?? Jak ke svému bohatství ten onen přišel?A bude-li to chtít přezkoumávat KSČN (socdem bídně zvadla na akci Čisté ruce), tak já jsem PRO. Ale fakt, padni komu padni…Nějaký dotaz??

11. Na rozdíl od reakce LV, na kterou je pod moji úroveň reagovat (ale ne že by mi nepotěšila) s vámi Fauste, souhlasit mohu. Vždyť náš zákon zná, jaké jsou nelegální formy nabytí majetku a já tvrdím, že vždy formulace zákonů bude nedokonalá a bude snaha je obcházet, je tedy na právnících a politicích, aby ty díry, které tam jistě jsou, pak aby je právně zalátaly a aby finanční úřady dostaly do rukou takové instrumenty, aby snázeji odhalovaly finační a daňové úniky. Takže jistě, padni komu padni. Já si nemyslím, že na těch obvinění resp. snesených důkazech proti KSČM je něco validního, jen jsem pčřipomněl, že zde je právní úprava, která projevy několika „druhů“ lidské nenávisti, tedy jejich otevřených, veřejných projevů, trestně postihuje.

12. Largone, vy jen co otevřete hubu, už je jasné, že jste Bimbo. Kolikrát jste už svou první větu na lávce opakoval? Když kachna zakejhá „… na kterou je pod moji úroveň reagovat“ je to kachna. Bimbo, víte, že jsem na vás mírný a slušný a soucítím s vámi jako profesionálem v jedné oblasti IT. Už jsme si na sebe zvykli. Stojí vám ty převleky za to?

13. LV můžete mi říkat, co chcete, ale já nejsem na rozdíl od vašeho bimba ochoten se bavit s lidmi, co splňují levicový éthos o rozbíjení diskusí. Já mluvím k věci, a to konkrétně k citované větě ze záhlaví článku. Mužete si mě nazývat jak chcete a kým chcete, já budu reagovat jen k tématu. Tribun je totiž na osobní napadání velice háklivý, nejste-li odsud, patrně to nevíte.

14. Bimbo, já vás nenapadám. Vaše reakce na lávce jsou skoro vždy podrážděné i když my už vás známe a všichni vás považujeme za kamaráda. Když jste měl výpadek, mohl jste si všimnout, že jste mi chyběl. Někdy vás dokonce utěšuji. Zdravím a přestaňme už s tím. Nikam to nevede.

15. Lagrone,nesmíte se na LV zlobit. Ve vašem případě je totiž „kachní test“ pozitivní, což ovšem ještě neznamená, že jste „kachna“, že.Ale k věci: jak jinak než jako „hlásání třídní nenávisti“ byste označil vztah pravice k chudým, sociálně slabým (osobně mám raději termín „neprivilegovaným“), starým a nemocným? Například takový pan Chalupa z ODS.Já totiž nerozumím jedné věci – proč by hlásání třídní nenávisti mělo být horším zločinem, než její praktikování?Nenávist a násilí jistě jsou špatné, ale přivodit si vlastní zkázu jenom proto, abych proti agresorovi nepoužil násilí, to nedává mimo rámec nějaké vypečené metafyziky (například křesťnaství) smysl.

16. A jen tak na okraj,jestli chce někdo provolávat: „Nic než národ!“, tak bych ho klidně nechal, dokud při tom nezačne rozbíjet hlavy těm, kteří nevolají s ním. Už jsem zde o tom psal dříve: http://tribun.bloguje.cz…lova

17. Jak může být praktikována „třídní nenávist“ těmi, kteří jako Chalupa (ten je i pro mě příliš extremistický libertarián), říkájí: „Každý ať si dělá co chce, ať se každý postará jak dokáže“. Nenávist či persekuce je praktikována, když někomu bráním zbohatnout, třeba kdyby se konmunistům namísto zákazu působení v představenstvu Ústavu paměti národa, zakázalo podnikat, nebo přijímat dobře placená místa nabízená zaměstnateli. Pak ANO!!!Ale jestli zde nikdo nikomu nebrání nastoupit na místo (a pořád je tady spousta regionů, kde nelze sehnat pracovníky) s řádným platem anebo když by někdo někomu zakázal si pořídit živnostenský list, anebo založit spol s r.o. – pak nelze o ničem podobném mluvit. Ale nikdo zde být „chudý“ nemusí, nakonec když máme jednu z nejmenších nezaměstnaností v Evropě a i míra chudoby je u nás jedna z nejmenších v EU, srovnatelná se Skandinávskými státy. Jestli považujete za „chudé“ ty, co nejsou „bohatí“, pak je tady „chudých“ asi 85% měřeno metrikami mediánového přimu v přepočtu parity kupní síly, a já sám bych se tak počítal za chudého a šel bych třídně bojovat s vámi na barikádu – tedy ve vašem pojetí, já tvrdím že jsem „nebohatý“, což apirori neznamená, že jsem chudý a stejně tak ti, které tímto jasně definovaným a měřitelným termínem, neoprávněně definujete.Takže mě nikdo v ničem nebrání, jen mé schopnosti na to být (multi)milionářem mi jaksi chybí (přiznám se bez mučení!) a postačí mi být prostým, „chudým“ milionářem, stejně jako jimi je asi jako 50% národa, vlastnící byt anebo lepší chalupu, neřku-li rodinný dům.Takže jestli je de facto půl národa majetná co se týče alespoň jednotek milionů, kde máte ty chudé? A není jich oproti těm bohatým, opravdu nějak málo? A jak vysvětlíte, že když 90% národa dokáže být „nechudá“ pak proč to nedokáže těch zbývajících 10%? A to ještě přidávám, podle metrik EU, že je u nás chudých ve skutečnosti asi jen 8% lidí..:-)

18. A když se někdo těší na to,jak budou „lidé chcípat na prahu soukromých nemocnic“, to je co, Lagrone?Lagrone, tady přeci vůbec nejde o to, co platí de-iure, ale co je realitou de-facto. To co říkáte jsou jen pohádky, ideologická klišé, která se na nás v poslední době valí ze všech stran s jediným účelem: udržet lidi pasivní, poslušné a korumpovat je nabídkou možnosti vymanit se z dělby fyzické a duševní práce, a to pod jedinou podmínkou – že s sebou „nahoru“ nevezmou nikoho jiného.Skutečnost, že je u nás nejnižší míra chudoby, by nám měla sloužit ke cti a měli bychom na to být pyšní, a zatím se najde nemálo těch, kterým je to proti srsti a litují, že rozdíly mezi bohatými a chudými nejsou ještě větší, takže nejenom že nemůže tolik vyniknout jejich „výtečnost“, ale je pro ně především mnohem těžší ovládat a vytěžovat ty, kteří stojí ve společenské hierarchii pod nimi.

19. … a zase jsem se nechal zavléct od tématu k pseudo-tématu.Takže téma je: stačí těch 76 bodů na zákaz parlamentní politikcé strany? Je mezi nimi jediný, který možnost takového opatření zakládal? Nejsou výtky na adresu komunistů univerzální a použitelné proti jakékoliv straně? A konečně: není to celé jen pokus zbavit se politické konkurence mocenskými prostředky, když ty kulturně-diskurzivní jsou zcela neúčinné?

20. Proberme si to ještě znovuNa posledním textu se vyřádí GeoN. Nestojí za to si ho všímat. Opravdu se nelze zbavit slovních obratů. Je to jako s otiskem prstů. Zrovna nyní v souvislosti s biometrickými údaji jsem vyslechl jednu zajímavou přednášku o celém procesu zpracování nedokonalého fragmentu otisku až po stanovení míst ukončení nebo větvení papilárních čar..Vraťme se k tomu vašemu textu Tribune. Díky za publikaci jejich soupisu. V televizi jsem zatím slyšel jen to, že se jedná o tajemný soupis těch nejstrašnějších hříchů, což může mít odezvu v aktivizaci různých pomatenců. Ta tajemnost může vydržet až do soudního jednání a vynesení rozsudku VINEN. Konkrétní body jsou úsměvné a vložil by je do úst faráře ve filmu Slunce, seno, erotika, když před svou družinou babiček kádroval některé jejich spoluobčany při vytváření databáze v počítači z Itálie. Nejen na internetu, ale i na náměstích lze slyšet z úst našich neonacistů horší věci.Nyní se podívejme na techniku, jak mohl Štětina svůj seznam vytvořit. Jeden možný způsob mi připomíná rok 1970, kdy jsem vídával v univerzitní knihovně v Brně dva starší muže jak pomalu listují svázanými novinami, pečlivě čtou některé články a cosi si zapisuji. Svým vzhledem do čítárny knihovny rozhodně nepatřili. Ještě jednou bych se zeptal na ty body seznamu, ve kterých se udávají číselné údaje. Je možné je získat zákonným způsobem a může je Štětina doložit? Nechci domýšlet, co to znamená.

21. Tribune, díky.Od oficiálních medií bych se tohoto textu nedočkal. Zato jsem už byl několikrát zmasírován, že to obvinění je významná, veskrze státotvorná a důležitá událost konaná pro moje blaho. Je mi z toho divně.

22. Inu, Lagrone,podle mého soudu je chudoba stav ducha – ne /zatím/ skutečné hmotné chudoby. Zatím zde skutečně nikdo nemusí spát „pod mostem“ (eufemismus) a zatím jsem nepostřehl zmínku o důchodci, který se „živil“ reklamními letáky (jsem někde četl v nějaké knize). Nicméně – ty nůžky BOHATSTVÍ-CHUDOBA se dost nechutně rozevírají a u nás není ta vata střední třídy, která tenhle rozdíl tlumí. Čímž chci říci, že tato polarizace (byť i byla ve sféře ducha) je krajně nebezpečná a nahrává extremistickým stranám. Osobně si ale nemyslím, že KSČM k nim patří – oni jenom zaplnili určitou tržní skulinu v poptávce. Zatím se jim daří – i vzhledem k výše uvedenému pocitu.

23. 22 Fauste„chudoba stav ducha“ – ano, to mi pořád nějak podvědomě v těch rozborech tady chybí – PROČ je někdo „buržuj“, jiný „maloburžuj“ a další prodává jen sám sebe. Že se tak narodili? S majetkem nebo bez něj? Možná taky, ale ne jenom to.

24. Jessie,nene… v tom mém pojetí jde o skutečný stav ducha.Neumím to popsat líp, než na příkladu libovolné TV reklamy: nabízí se NĚCO fungl nového. A doma Ti dítko řekne (není to o mně, zaplať příroda, ale kamarád vyprávěl): Tatínku, to bych chtěl! Ale vždyť to už máme. No jo, ale dva roky starý… a my si to nemůžeme koupit? My jsme chudý? Něco takového mám na mysli. A pak to všechno vede k předlužování rodin i na vánoční dárky. Konzumní šílenství, rozumíte mi? Těch skutečně a opravdu chudých (nezaviněně) není zas tak moc, na jejich sanování IMHO ještě zdroje jsou. Ale už brzy nebudou na chudé dle TV reklam. Lapidárně řečeno: musí se jeden každý přizpůsobit svému životu (je to možná triviální, ale někdy to pochopení dá docela fušku). :-)

25. Tribune, LV, Fauste, Jonáši a snad i K-k a tresen …jsem fakt-dlouhodobým „kritikem“ :) našich po-„revolučních“ komunistů (ty před-„revoluční“ vypouštím = to je práce pro historiky všelikých oborů, tedy nikoliv jen „čisté“ historiografie) … „proč“? … kde je má „subjektivní příčina“? … „subjektivní podnět“, který mnou „pohnul“ k definitivnímu „odmítnutí“?Je snadný a velmi „jemný“ – stalo se to kdysi, když jsem byl ještě bohapustý studentík prvního ročníku na naší Matce Všech Škol. Seděl jsem tedy jeden zimní večer s panem Ransdorfem a ještě jedním kolegou v kavárně po velmi košaté přednášce a semináři na téma „nového čtení Marxe“, reformace a marxfreudismu – šlo o hovory velmi „akademické“ a „kritické“ – ale protože i já jsem již tehdy měl relativně „vyhraněná“ mínění, tak jsem se „nelekal“ a důsledně jsem namítal v ohledu „dělnické třídy“, „odcizené práce“ a tak dále … a to jsem „narazil“ = jakmile jsem se dotkl ZÁKLADNÍCH DOGMAT(!), a tedy základních předmětů víry (kupříkladu v ohledu základních „charakterů“ takzvané „dělnické třídy“), tak bylo po debatě, „akademičnosti“ a „kritičnosti“ … v tu ránu bylo po jakékoliv „novosti“, po jakémkoliv „post-moderním přístupu“ … nastalo koktání, zadrhnutí … a „ploché“ odmítavé fráze = na svatou Dělnickou Třídu se prostě nesahá – ta se pouze a jen, byť jen „teoreticky“, uctívá…. hmmmm, nedá se nic dělat lidé zlatí, dnešní „komunisté“ jsou náboženští dinosauři, kteří vskutku nejsou schopni dnes tak populární „sebereflexe“ – a to ani tehdy, když jde o „komunisty“ tak vzdělané a inteligentní, jako je pan Ransdorf. Jsou jako „žába na prameni“, která kam vleze … tak tam ucpává. :(***Ono o s tou „třídní nenávistí“ je to vcelku naprostá hovadina, že ano? Kdybychom mezi-třídní konflikty charakterizovali tak, že pramení z nějaké „nenávisti“, tak by i naši páni a dámy buržousti určitě nepřišli zkrátka, že ano? – jenomže oni tu svou „nenávist“, samozřejmě, interpretují jako „boj za svobodu, spravedlnost, svobodu jednotlivce a volný trh“. Každý trochu obeznámený velmi dobře ví, že i Francouzská revoluce byla „nenávistí“ doslova nasycená – a to nejenom ze strany jakobínské, nýbrž i z té girondistické a na konci i thermidorovské … a jistě, že šlo o „nenávist“ … třídní … a to již-hned mezi třemi třídami: … starou feudální, novou buržoazní a již-i takzvaný „čtvrtým stavem“ – a tehdejší osvícenský intelektuál mezi tím lítal jako hadr na holi, aby tenhle maglajz trochu „urovnal“, což nakonec trochu zvládl pan neintelektuál Napoleon … ovšem za tu cenu, že „domácí“ třídní boj vyvezl „kousek do Evropy“. Srovnávání pojmu „třídní boj“ s „nenávistí“ či dokonce s „rasovou nenávistí“ (a vším podobným) je všestranný nesmysl a ideologický (či dokonce reflexivně meta-ideologický) „trik“, protože tento „třídní boj“ je i v autentickém marxismu především charakteru ekonomického a ekonomicko-sociálního … ideologie k tomuto přestupují až „poté“, a stejně odvozená je příslušná „sociální psychologie“, kam bychom mohli jakoukoliv „nenávist“ přiřadit. Jistě, že si jednotlivé „třídy“ ve své, často dlouhodobé „interakci“, vytvářejí k sobě nevzájemné jisté „sociální emoce“ … a musí se s tím počítat, je to koneckonců naprosto přirozené a docela lidské = když si ze mě někdo po staletí dělá dobytek, tak ho zcela jistě nebudu „milovat“, i když k tomu budu „na oko“ … tu a tam … nucen – a případně budu mít tak či onak zblblou hlavičku.***Pan Mejstřík, pan Štětina … jsou novonacistická prasata, jež se „halí“ do „křesťanského“ roucha beránčího, a to dokonce pod „zelenou“ kuratelou (jak vesele „charakteristické“) … a která, takto, dělají prvně pro ODS a druze a hlavně pro naši kupónovou a následnou novoburžoazii čtvrtého řádu „špinavou práci“ … a jestli zde někdo přímo ejakuluje nenávistí, tak jsou to právě a jen oni …… no a další nacistická prasata, jako je třeba Lagron (maskující se do jakéhosi „liberála“) či jasan (který se už ani nemaskuje), toto kvitují. Postup dnešní „pravicové reprezentace“ je naprosto klasický – nejdříve si zřídili „Ministerstvo Pravdy“, a nyní sahají k „revolučním tribunálům“ ve zcela nerevolučních časech (což je trapas – jde asi o jakousi „kontrarevoluční prevenci“ :), protože se „revoluce“ … ve své nešťastné zmatenosti … bojí až jsou hnědí i za ušima. Ach ano, i já jejich obavy sdílím … a stejně jako oni o žádnou „revoluci“ nestojím, avšak ze zcela jiných důvodů a s tím vědomím, že za „emocionální tendence“ dané právě a jen socio-psychologicky je zodpovědný právě a jen dysfunkční kapitalismus, ovšem naši milí kapitalističtí a pro-kapitalističtí novonacisté by chtěli sociopsychologický „jev“ potlačovat docela otevřenými politicko-MOCENSKÝMI prostředky, i když jeho příčiny … a tedy „podstata“ … ježí „o tři patra níže“ – v samotném jádru funkce (respektive dysfunce) systému. Jsou zmateční, zoufalí a zcela iracionální – a to i v té představě, že se „zákazem“ našich „komunistů“ zbaví jakéhokoliv „nepřítele“ … OMYL(!) = „komunisté“ již dávno nejsou jejich úhlavními nepřáteli. Jak výše podotýká Tribun:[15]“Nenávist a násilí jistě jsou špatné, ale přivodit si vlastní zkázu jenom proto, abych proti agresorovi nepoužil násilí, to nedává mimo rámec nějaké vypečené metafyziky (například křesťanství) smysl.“… ovšem s tím rozdílem, že na „nenávisti“ v určitých situacích NENÍ NIC ŠPATNÉHO(!) … chtějí-li naši novokapitalisté s jejich přísluhy a příživky „třídní boj“, pak ho mají mít, protože pokud oni „zapojují“ do své „třídní nenávisti“ i stát, a to „bez bázně a hany“ otevřeně, tak se něčemu takovému nevyhneme, i kdybychom stokrát nechtěli. Potírat „třídní boj“ třídním bojem je fakt dobrý vtip.***Tož a tedy?[19]“A konečně: není to celé jen pokus zbavit se politické konkurence mocenskými prostředky, když ty kulturně-diskurzivní jsou zcela neúčinné?“… jistě, že jsou neúčinné, Tribune … a to „z obou stran“ – a naši novonacisté to vědí stejně, jako to vím já, i když si to asi balí do jiného obalu. Jenomže oni mají nepokrytý strach – z lidí, kteří kolem nich chodí a které každý den, možná, zdraví. Oh ano, i já mám strach, ale ze zoufale „rozbitého“ systému, který oni zoufale reprodukují jenom proto, že jsou na něm žalostně závislí.[20]“Na posledním textu se vyřádí GeoN. Nestojí za to si ho všímat.“… nene, nebudu se zaobírat jakýmikoliv maloburžoazními „úzkostmi“ stejně, jako se nebudu zaobírat panem Mejstříkem a Štětinou – na cokoliv takového mám opravdu málo času … a Lagron nestojí ani za vteřinu mého života. Prvně mám co dělat, abych byl „nechudým“, i když úměrně své práci bych se měl válet v lanýžích, o což jistě ani ve snu nestojím … :) … a druze mám spoustu práce právě na realizaci své „nenávisti“ … oh ano:… upřímně se zde před bližními, docela po protestantsku, vyznávám, že ze srdce „nenávidím“ buržousty a jejich docela přežilý buržoustský systém … a že pilně pracuji na tom, jak se jich zbavit, a to definitivně. Ba co více: … chci je mučit v jejich vlastních výkalech a moči, a dokonce jsem již přišel na to, jak to udělat – a již to i dělám. Zatím ti idioti netuší, která bije, protože zatím jim každou „seanci“ přidávám dávku sedativ, ale smyčka se jim pomalu ovíjí kolem krku – až bude dostatečně zatažená … tak sedativa „vysadím“ – a budu se
    slastně a dlouho dívat na to, jak sípavě chrčí. Nijak se za svou „nenávist“ nestydím – naopak … nenávist může být „nekonečně“ dobrá(!), jsou situace, ve kterých je zdrojem života a jeho „energie“, situace, ve kterých se proměňuje ve zcela pozitivní „Élan Vital“.Jak by ne, milí „levicoví“ přátelé :) … post-industriální kapitalista je URČITĚ(!) mým „třídním nepřítelem“ stejně, jako byla post-feudální „dvorská“ aristokracie „třídním nepřítelem“ pro čerstvoučkou buržoazii.Doporučuji tedy nestydět se za svou nenávist – vyslovte ji … v klidu a „bez emocí“. Doporučuji Lagronovy „příspěvky“ jednoduše mazat hned, jak se objeví … a v nutně vzniklých prostojích na ně nereagovat. Na pokusy o mocenskou persekuci našich zoufale zpozdilých „komunistů“ lze odpovědět okamžitě a hrubozápatově – „zakažte“ všechny „lagrony“ a „jasany“ rovněž, ať si to také užijí … já osobně jsem to udělal již dávno … :)… anebo takto, což je ještě lepší, neb to nebude Tribuna zatěžovat „morálními dilematy“:… nechal bych ony příspěvky tam, kde je pan Lagron vyplodí, avšak nemluvil bych s ním, nýbrž bych je „bral“ jako čistý objekt … což může být v jistých situacích užitečné. Vytvořte si tedy, milí spolunenávistníci, „vědecký odstup“ … a udělejte z Lagrona „myš na podložce“ :) … nemluvte „s ním“ … nýbrž jen „o něm“ , jako když dva lékaři mluví o cirhotických játrech nějakého bezejmenného „pacienta“. :)

26. Amen, amen, pravím vám:.“…upřímně se zde před bližními, docela po protestantsku, vyznávám, že ze srdce „nenávidím“ buržousty a jejich docela přežilý buržoustský systém…“Tak pravil GeoN.A já, pro změnu po husitsku vyznávám, že je mi toto vyznání blízké. GeoNe, co s tím provedeme?? :-)

27. Geone,většinou se spokojuji jen se čtením, ale byla jsem přímo oslovena, tak bych měla reagovat. Kajícně ale přiznávám, že se mi tvoje texty špatně čtou a ne vždy se v tvých myšlenkách orientuji – tak prosím o shovívavost.Nad řadou věcí, o kterých mluvíš, se také zamýšlím, ale většinou jsem ještě nedospěla k názoru, který bych mohla považovat za neměnný a definitivní – ostatně, jde to vůbec? A tak budu reagovat asi spíše formou otázek a drobných připodotknutí…- dnešní komunisté: asi bych rozlišila členskou základnu jako celek, tam se asi jedná z velké části o staré lidi, pro které by nějaká zásadní změna kurzu znamenala popření celého jejich minulého života – a doufám, že tu není nikdo, kdo by byl přesvědčen, že tihle dědové a babky se celý den plížili s kudlou v zubech a koukali, koho nějak potýrat. Ne, jsou to ve své většině obyčejní lidé, kteří uvěřili, kteří pro svoje přesvědčení pracovali podle svého nejlepšího vědomí a svědomí (a netvrďte mi, prosím, že v kdejakém JZD či fabrice byly prodejny pro komunisty, případně že za členství byl příplatek k platu, nebo nějakou podobnou pitomost). Těchhle lidí je mi spíš líto, ti vyžírkové už dávno zmizeli někde, kde se o nich neví a kde můžou dál parazitovat. Ale myslím, že o tyhle lidi v tvém textu nešlo, že šlo spíš o teoretiky… Píšeš, že jsi Randsorfa zaskočil s problematikou „dělnické třídy“ – a co je vlastně v současné době dělnická třída? Soustružnice v apartních montérkách či chlap s lopatou už asi ne. Určovávalo se to podle vztahu k výrobním prostředkům – tedy by to mohl být i vysoce kvalifikovaný zaměstnanec, co já vím, třeba admin v bance či něco podobného. Pro dělnickou třídu bývávala klasická koncentrace jejích příslušníků ve fabrice a podobně. I to už z velké části neplatí. A kam s drobným živnostníkem, co má sice na vizitce „podnikatel“, ale je rád, když se jakžtakž uživí? Jak a čím tyhle lidi přesvědčit, že mají společný zájem? A takhle se asi lze ptát nad každou položkou klasického marxismu – a nevím, jestli si Ransdorf a jiní už dokázali aspoň položit otázku. Odpovědět nejspíš ještě ne.- nenávist je silné slovo a já silná slova nerada užívám. Ostatně s výrony nenávisti jsem se zatím setkala převážně ze strany stoupenců pravice – konec konců na Lavce, či třeba na blogu u Tarase každou chvíli někdo proletí a zaječí a to nemluvím o debatách ne Neviditelném Psu. (Novinky, MF a podobně jsou už úplně mimo.) Faktem ale je, že v současném pojetí kapitalismu skutečně jde o skupiny či třídy lidí, jejichž zájmy jsou do značné míry protikladné. Jak to řešit? Nevím. A že tu hůl v roce mají páni majitelé, to snad musí vidět i slepý. Víš, že koncem 19.století se pro zaměstnavatele v novinách často užíval termín „prácedárci“? A v mnoha případech mám i teď pocit, že se tak tihle lidé cítí – oni jsou tak laskavi, že nekomu darují možnost pracovat a ten nevděčník by…atd.atd. – podobné úvahy jsme už slyšeli asi všichni a ne jednou.- Mejstřík, Štětina a podobní hoši se jen vezou na vlně a využívají situace. Na teorii, že Mejstřík míří k Źáčkovi do Ústavu by něco mohlo být, jako senátor končí a je dostatečně nekvalifikován na to, aby se v tom Ústavu uplatnil. Ale to ukáže čas. Nějak moc si s nimi (a s podobnými) hlavu nelámu. V současné době jejich aktivity slouží k odvedení pozornosti, že by se podařilo KSČM zakázat, tomu příliš nevěřím. To se mohlo podařit snad někdy těsně po Listopadu, teď už asi ne. Ale nepochybuju, že by mnozí rádi…- za sebe nemohu tvrdit, že cítím „nenávist ke třídě“, spíš si myslím, že současné poměry jsou neudržitelné a že je potřeba je řešit. Čím dřív, tím líp, než nespokojenost překročí kritickou hranici a dojde k explozi – a tu já bych nerada zažila. Každý revoluční zvrat rozvíří bahno, kal a shnilotiny ze dna a ty pak otráví i čistou vodu…Takže řešit – ALE JAK?To kdybych věděla! A omlouvám se za tuhle změť slov – je stejně neuspořádaná, jako moje myšlenky na tahle témata.

28. Fauste …[26]“GeoNe, co s tím provedeme?? :-)“ … co bychom dělali … nač ten „plurál“ – žádný „masivní plurál“ není potřeba. :) Kolik buržoustíků či buržoustků „držíte za koule“ či „za vaječníky“? My s Blue již určitě nejméně páreček, přičemž z jednoho můžeme kdykoliv udělat žebráka … dalšího již většího máme náležitě rozpracovaného, a naše „portfolio“ se s dalším časem bude jenom rozrůstat, protože to vypadá tak, že jsme z nejhoršího venku – a až bude stádečko dostatečně velké, tak občas dojde i na řezníka :) … a samozřejmě a nutně i na spolupráci s podobně „naladěnými“ … „jedinci“ … „svobodnými jedinci“, jak by řekl jasan či Lagron. :)Už několikrát jsem i zde opakoval, že řešení NENÍ POLITICKÉ(!) … nýbrž jen a jen ekonomické … a tedy vlastnicko-mocenské. Zbytečné předsudky jsou k ničemu – teprve tehdy, když budete mít náležité prostředky, můžete myslet na širší „politickou asistenci“.

29. Za tu nenávist se osobně také přimlouvám, tedy v tomto si dovolím souhlasit s Egonem – tedy nestyďte se za svoji nenávist a pište, pište a ještě jednou pište o své nenávisti..:-)))Konečně jsme našli shodu, bravo, bravissimo! Ale nebuďte přilišně skromný, objet někomu cihlou Ferrari, to umí každé malé dítě, na to jste přeci nechodil tak dlouho do školy..:-)) Vás bych si přál někdy potkat až půjdu se svým tříletým synem na vycházku, občas zlobí a už ani klasický „bubáK“ na něj nefunguje, což řici mu, pošlu na tě Egona, on už ti rošlápně to autičko na vysílačku..:-))Ale to jsem nemístně reagoval, omlouvám se, už se to nestane.:-)

30. Ta skazka o Ransdorfovi mi nějak nesedí do kontextu, tím nechci podezřívat geona z úmyslu, ale při komunikaci se občas stává, že jednotliví účastníci chápou pojmy jinak – prostě si nerozumí.Jestli se kladou otázky nad klasickým marxismem?Kladou, bohužel málo ale kladou – třeba tady:http://www.samospravnysocialismus.vyjimecny.cz…je to v diskusi.O tom co je dělnická třída se diskutuje, bohužel spíš mimo ksčm, viz také stránky http://www.sds.cz/Pojem „prácedárce“ se stále běžně používá v němčině, u nás zřejmě vyšuměl díky jeho čtyřicetileté nefunkčnosti, jestli se používal v meziválečné době nevím. Nahradil jej pojem zaměstnavatel.K poslednímu odstavci k-k bych dodal: … a to je pak čím plivat na onu revoluci…A k tomu výbuchu, bohužel k němu asi spějeme, pokud se rozpory nechají růst, tak dojde k jejich přeměně v novou kvalitu, bohužel revolucí ústící v občanský střet s tím starým se všemi hrůzami.Inu řešit – ale jak? recept zatím nemá nikdo, ale někdo jej alespoň hledá – to může dát určitou naději. Nicnedělání skončí malérem naprosto spolehlivě !

31. Lgrone – ó ten exemplární projev projekce, můj přítel Freud se tetelí na psychologickém nebi!

32. GeoNe, nemám vše promyšleno jako vy. Moje profese je vám vzdálená a také vzdělání mám jiné. Je zajímavé číst, co tady napíšete. Nevím, jestli se zajímáte i o ty, co musí odvést denně konkrétní práci a současně se orientovat tak, aby si sami sobě neškodili.Preference dělnické třídy za totáče byl podle mne velký blud komunistické ideologie. V rozhodujícím okamžiku se postavili ke své vedoucí roli zády, což jak jistě uznáte pobaví. Mohu uvést, že sám pocházím z dělnické rodiny jak by napsal dřívější kádrovák. Rodiče nikdy však neuvažovali ve smyslu tenkých ideologických marxisticko-leninských příruček. Musím však přiznat, že kdyby zde nevládl takový režim jako tady byl, tak by pravděpodobně nebyl čím jsem nyní. Nedostal bych se tak daleko. Dřívější režim mi poskytnul vynikající technické vzdělání. Nebyl jsem svědkem třídního pronásledování ve svém okolí. Tedy ne aspoň takového, které by provokovalo ostatní a měli osobní zkušenost z krize 30. let. Dobře věděli, co je to být bez práce. Nejsem na prodej, aby hlásal něco jiného.GeoNe, oslovujete nás milí levicoví přátelé. Pokuste se nám zformulovat, co to podle vás znamená být levicový? Moje odpozorovaná zkušenost je ta, že levicově smýšlející člověk nikdy pronikavě nezbohatne. Obvykle mu chybí schopnost přiživit se na někom cizím. Je to tak?K obhajobě komunistů mne vede to, že jsou nebo jim hrozí, že budou pronásledování. Pravděpodobně to nebude fyzicky, ale upírá se jim podíl na moci v tom rozsahu, jako odpovídá mandátu od jejich voličů. Berte to čistě technicky. V rámci férové hry mi byli před převratem sympatičtí disidenti a nedal bych tehdy na ně dopustit. Jsem zmaten, protože mi dochází, že rovnováha není možná protože jeden válcuje vždy jiného. Nemám pro to vědecké zdůvodnění a ani se neopírám o důkladnou znalost vám blízkých a mi vzdálených oborů.Při rozvaze nad odpovědnosti při volbách máme na výběr komunisty a socany. Komunisté jsou už nyní spolehliví, zatímco u socanů nikdo neví jak se zachovají. Znám osobně jednoho jejich přeběhlíka a většina mých kolegů věděla, kde skončí. Promiňte, ale v obálce nejsou zatím lístky za vaší stranu.

33. K-k …[27] … k Vašim poznámkám:1/“… a doufám, že tu není nikdo, kdo by byl přesvědčen, že tihle dědové a babky se celý den plížili s kudlou v zubech a koukali, koho nějak potýrat.“… zcela jistě ne, alespoň u mě toto „podezření“ nehledejte … jeden z mých dědů byl šmeralosvký komunista a „dělnický aristokrat“, který u pohádek brečel jako malá holčička i když to byla kalič exkluzivních ocelí s certifikáty od Siemense, Kruppa a Messerschmitta … sto dvacet kilo těžký a úměrně vysoký. :)2/“Ale myslím, že o tyhle lidi v tvém textu nešlo, že šlo spíš o teoretiky…“… jistě K-k … „dělnická třída“ vždy byla a je jen a jen ideologický „pojem“ hegeliánského původu („Duch Doby“) – a to úzce spojený s dalšími ideologickými konstrukcemi – kupříkladu s „pracovní teorií hodnosty“ a „nadhodnoty“ či „pojetím dějin“ jak je „lapidárně“ předvedeno třeba v Komunistickém manifestu.Píšeš, že jsi Randsorfa zaskočil s problematikou „dělnické třídy“ – a co je vlastně v současné době dělnická třída? Soustružnice v apartních montérkách či chlap s lopatou už asi ne. Určovávalo se to podle vztahu k výrobním prostředkům – tedy by to mohl být i vysoce kvalifikovaný zaměstnanec, co já vím, třeba admin v bance či něco podobného. Pro dělnickou třídu bývávala klasická koncentrace jejích příslušníků ve fabrice a podobně. I to už z velké části neplatí…. K-k … kousek níže (zde: http://tribun.bloguje.cz…omentare a i zde: http://tribun.bloguje.cz…omentare ) se o tom již docela dlouze bavíme – ono téma se jmenuje „dělba fyzické a duševní práce“ … a to jakožto příčina vlastnického systému. Buďte tak hodná, prosím, tak si alespoň ty náznaky, které jsou na dotyčných odkazech, zběžně projděte:… CELÝ(!) marxismus se svou základní „sociologií“ … NEPLATÍ … a nikdy, „ani trochu“, NEPLATIL(!) – a dá se to docela-dobře argumentovat, a to dokonce tak, že i panu Ransdrofovi zaskočí červené víno. :)3/“A kam s drobným živnostníkem, co má sice na vizitce „podnikatel“, ale je rád, když se jakžtakž uživí?“… nikam :) … „drobný živnostník“ má stejnou „smůlu“ jako „zaměstnanecký proletář“ … a to předem.“Jak a čím tyhle lidi přesvědčit, že mají společný zájem?“… nijak :) … maloburžoj NEMÁ(!) společné zájmy s „proletářem“, protože i on nakupuje cizí pracovní sílu, i když ho to sotva uživí = a takto nemá společný zájem, i když cizí pracovní sílu nekupuje … a používá jen a jen tu svou, protože od „proletáře“ se ZÁDSADNĚ(!) liší tím, že „proletáři“ nepatří ani takto pracovní síla, zatímco malobužujovi ano.A takhle se asi lze ptát nad každou položkou klasického marxismu – a nevím, jestli si Ransdorf a jiní už dokázali aspoň položit otázku…. ale kdepak, K-k … třeba pan Ransdorf si všechny otázky „sám pro sebe“ položit umí, a to velmi ostře a smysluplně, ale jakékoliv odpovědi určitě „nechce slyšet“, protože víra má vždy přednost … „Credo, quia absurdum.“K-k … „levice“ se už konečně „vnitřně“ musí zbavit marxismu a všech jeho „satelitů“ a „vývarů“, a to včetně všech „anarchismů“, a tedy i vší té tklivé piety k I.Internacionále. Pak se stane něčím jiným, čemu se již asi těžko bude moci říkat: „levice“.4/“Faktem ale je, že v současném pojetí kapitalismu skutečně jde o skupiny či třídy lidí, jejichž zájmy jsou do značné míry protikladné. Jak to řešit?“… to nelze nějako aktuálně „řešit“, K-k … tedy určitě nikoliv tak, že byste chtěla tuto pre-diskursivně založenou protikladnost a konfliktnost odstranit = to prostě NEJDE(!) Odsud bylo toto „vědomé napětí“ řešeno kulturně-metafyzickou manipulací, které zároveň byla efektivním korektorem ještě hlubších systémových motivací. Tato metoda již selhala a selhává – je třeba sáhnout na dno systému – na vlastnický systém samotný, a to vlastním jednáním.5/Každý revoluční zvrat rozvíří bahno, kal a shnilotiny ze dna a ty pak otráví i čistou vodu… Takže řešit – ALE JAK?… hmmm, nejenom to K-k … nějaké rozvíření nenávist přinese „tak-akorát-maximálně“ … „pár“ oběšených či umlácených na ulici – jsou zde větší rizika v podobě rozkladu elementárních civilizačních systémů … to by bylo jiné kafe, ve kterém by bylo nějaké nahodilé „věšení“ jenom mikroskopickou „epizodou“. Problém není „morální“, problém je reálně-existenční.Jak?Co Vám mám povídat K-k … zas-až-tak Vás určitě neznám. Vraťte se k tomu, co jsem napsal výše Faustovi [28] – máte prostředky, kterými se můžete bránit – přičemž nikde není psáno, že to musí být kapitál jakožto k tomu dostatečná „částka“ peněz? … máte se čím „ohánět“ ve vlastnické „džungli“? … Nemáte? … pak nemáte šanci, cokoliv dělat … a budete se muset spolehnout na ty, kdo takové prostředky mají … či mohou mít, kdyby jen trochu chtěli. Ale k tomu musíme nejdříve zcela negativně „prolomit“ letité ideologické „krusty“, aby se ti, co mohou něco dělat, „probrali“ na čemž se pokouším „pracovat“ :) … pak přijde na řadu to „ostatní“. :)***Osobnější poznámka:… neberte to zle, K-k. … ale přesto, že jsem „na internetu“, tak dodržuji jistá „obstarožní“ pravidla … kupříkladu nikoli jen tak „od boku“ netykám. Osobně si tykám jenom s přáteli, a přátelé jsou, nic proti Vám, osoby výjimečné. Díky. :)

34. k Vaší závěrečné poznámce, Geone:velmi se omlouvám, na netu automaticky tykám, alespoň pokud cítím, že jsem v prostředí, které nepovažuji za nepřátelské. Že vy máte jiný zvyk, to jsem si uvědomila v okamžiku odeslání textu. Prosím, neberte to tykání ode mne jako výraz neúcty. Za odkazy a nasměrování děkuji, rozhodně se na to podívám. A při čtení posledních řádků vašeho komentáře pro Fausta mi (snad) došlo, jaké prostředky preferujete. Ale připadá mi to jako běh na hodně dlouhou trať a s dosti nejistým výsledkem.

35. Brtníku …[30]“A k tomu výbuchu, bohužel k němu asi spějeme, pokud se rozpory nechají růst, tak dojde k jejich přeměně v novou kvalitu, bohužel revolucí ústící v občanský střet s tím starým se všemi hrůzami.“… těšíte se na to? … já-osobně určitě ne.“Inu řešit – ale jak? recept zatím nemá nikdo, ale někdo jej alespoň hledá – to může dát určitou naději. Nicnedělání skončí malérem naprosto spolehlivě !“… nemáte? … já ano. Už zde o to „receptu“ delší dobu čtete. Furt nic? … no, tak s tím nic neudělám … a abych pravdu, tak ani nechci. Prodáváte ti stále ty své „socialismy“ jako zběsilý, přičemž Vám bylo v posledních měsících už x-krát naznačeno, jaký je to nesmysl …… chcete „malér“? … dobře: … mluvte o „socialismu“. :/***[31]… máte „objekt“ – pusťte svého přítele Freuda ze řetězu, ať už konečně vidíme, jaký jste „psychoanalytik“ … s radostí se pokochám. :)

36. Folklórzakázat partaj,které nejsem příznivcem jen pro to,že když není co sdělit o nějaké užitečném či prospěšné činosti tak aspoň ten zákaz.GeoNe jen malý dotaz?Čím si zasloužila prasata být srovnávána s pány Mejstříkem a Štětinou?Za svůj krátký život jenž končí hlavně naší zásluhou nemohla spáchat ničeho významě zlého.No jestli to chtějí senátoři dovézt to zakazování k dokonalosti,měli by též zpochybnit poslední volbu prezidenta.

37. [34] Jestli jsem to řešení podle geona dobře pochopil, tak mne docela mrazí, jinak nechápu jak chce oddělit ekonomiku od politiky.

38. Lagrone,vy si připadáte dospělejší, když komolíte jiným jména? Jinak očekávám, že nás nadále ušetříte svých sladkobolných výlevů na téma argumentace ad hominem, protože po tom, co jste dnes napsal, by to působilo poněkud trapně.

39. [35] – kde píšu, že se na to těším?A jestli mne moje sice už postarší paměť neklame, tak jste už byl jiným požádán o jasné a srozumitelné vyložení vašeho receptu, zatím se mi jej nepodařilo zastihnout, tak bych prosil také.Pokud se týká těch socialismů, tak jsem už také opakovaně ráčil sdělit, že tady se neshodneme, u mé maličkosti marxovská metoda funguje a zatím jsem nenašel jinou, kterou by se současná krize daly uspokojivě vysvětlit.Že to jinému fungovat nechce není můj problém.

40. LV,čím to, že zde jste úplně jiný, než na Lávce? Řekl bych věcnější a zdrženlivější i sebevědomější zároveň. Zkuste být na Lávce stejný a myslím, že si budete s Astreamem rozumět.Schválně to píši takto veřejně, aby se měl Astream čeho chytit a já abych nevypadal jako dohazovač :-)

41. K-k,předem se omlouvám, pokud to vyzní nezdvořile, myšleno je to přátelsky. Ale musím podpořit Geona – ani já „tykání na potkání“ nepěstuji a to z toho prostého důvodu, že zde tykají jen ti, kteří nemají co říct, ale přesto je něco mocně pudí, aby nějak vyjádřili svoji mocenskou nadřazenost (já jsem nic, ale ty budeš poslouchat mě). Zbytečně se tak přiřazujete k lidem, ke kterým nepatříte, a to nemáte zapotřebí.Jistě, že je to tykání jenom hra, ale v době všeobecného úpadku mravů a sprostoty si na téhle hře podle pravidel zakládám. Tykat někomu jenom proto, že jsem skrytý v „anonymitě“ Sítě a on na mne nemůže, to není žádné hrdinství.

42. Brtníku[39], možná je to proto, že Geon chce, abyste si sám odpracoval svůj díl na pochopení a formulaci. Myslím, že je to od něj něco jako „vnější perimetr“ :-)

43. LV …[32]“Nevím, jestli se zajímáte i o ty, co musí odvést denně konkrétní práci a současně se orientovat tak, aby si sami sobě neškodili.“… ale jistě! :) … a to docela osobně – zrovna „teď“ se chytáme pečovat o to, aby jeden elektrikář, jež je naším přítelem, byl „jakoby zázrakem“ proměněn v elektrikáře, který si umí tu svou elektriku i kompletně navrhnout a nakreslit v AutoCADu do podoby „hotového produktu“ – aby pak mohl být „něčím“ výrazně „jiným“, než čím byl dodnes. :)“Preference dělnické třídy za totáče byl podle mne velký blud komunistické ideologie.“… to byl blud od samotného počátku marxismu – šlo o Marxův klíčový a kořenný ideologický „omyl“ (spíše záměr), který motivoval i celý „marxismus Kapitálu“.“V rozhodujícím okamžiku se postavili ke své vedoucí roli zády, což jak jistě uznáte pobaví.“… žádná „dělnická třída“ nikdy neměla žádnou „vedoucí roli“ … „vedoucí roli“ měli v „reálném komunismu“ vždy a jen zmalobužoazněle-totalizovaní „dělníci“, kterým se líbilo, že maji vilu, státem placené auto a dvakrát ročně hon s „předsednictvem“.“Mohu uvést, že sám pocházím z dělnické rodiny jak by napsal dřívější kádrovák. Rodiče nikdy však neuvažovali ve smyslu tenkých ideologických marxisticko-leninských příruček. Musím však přiznat, že kdyby zde nevládl takový režim jako tady byl, tak by pravděpodobně nebyl čím jsem nyní. Nedostal bych se tak daleko.“… jistě, kolik takových u nás je, že ano? Pro obě strany mé rodiny byl jakýkoliv „komunismus“ vysvobozením, a to i přesto, že onen výše zmíněný děd měl za První republiky motorku a byl schopen postavit pro rodinu patrový dům. To se ovšem mě samotného již netýká – já jsem měl hračky v bědně od pomerančů (doslova – i když byla natřená „pestrými barvami“) a ostatní nábytek stlučený ze dřeva ukradeného na „socialistické“ stavbě. Ovšem nijaké „trauma“ z toho nemám, spíše naopak – byl to asi ten nejhezčí nábytek, který jsem kdy měl. :)“Nebyl jsem svědkem třídního pronásledování ve svém okolí.“… to já jo :) … mě škrtil estébák v domovním průchodu … :)“Nejsem na prodej, aby hlásal něco jiného.“… to kvituji.“GeoNe, oslovujete nás milí levicoví přátelé. Pokuste se nám zformulovat, co to podle vás znamená být levicový?“… LV … takhle rychle? No dobře, zkusím to:… „levice“, tak jak se zformulovala v první polovině devatenáctého století, představuje tu část osvícenského diskurzu, která se staví, tak či onak a více či méně otevřeně, „na stranu“ systémového kapitalistického „zaměstnance“, a to na základě osvícenské metafyzicko-„morální“ argumentace v podobě přenosu a aplikace původních osvícensko-liberálních“ principů „občanské rovnosti“ na rovinu ekonomicko-sociální. V tomto smyslu tato trvající „levice“ navázala na radikální osvícenský „liberalismus“ a pokračuje v něm, avšak „za“ jeho původním, právně-politickým a abstraktně „morálním“, „horizontem“.Tato „levice“ byla jistě jakožto relativně důsledná aplikace osvícenského „demokratismu“ situačně oprávněná a systémově velmi užitečná, protože prostřednictvím jak kulturního tak i excesivně použitého NEGATIVNÍHO(!) ekonomického tlaku byla schopna KORIGOVAT kapitalistické vlastnické chování tak, aby bylo zbráněno mezním sociálním destrukcím. Tato efektivní užitečnost však skončila již ve „zlomu“ První války, kdy se ukázalo, že toto korekční ideologicko-politické hnutí by muselo, bylo by nuceno, sáhnout k realizaci svých metafyzicko-„moralistických“, a tedy zcela fiktivních, ideologických principů, což byl ovšem naprostý nesmysl, který mohl mít jenom a jen destruktivní efekty. Z toho ovšem jsou specifické výjimky – dominantně Rusko a Čína, které „levicovou“ ideologii, jistě po potřebných modifikacích, použily jako ideologický instrument svých vlastních lokálních kapitalistických emancipací.Definitivní konec této osvícensko-metafyzické „levice“ pak nastal v polovičce takzvané „studené války“ na konci šedesátých let, kdy se ukázalo nejenom to, že „marxistický“ výklad struktury, a tedy i motivačních struktur, kapitalistické společnosti je chybný a mylný (a tedy čistě ideologický), a to na tom, že takzvaná „dělnická třída“ (a tedy přesněji industriální dělník) na jakékoliv obsahy příslušné indoktrinace zcela rezignovala, a raději přijala různé „normalizační“ korporativistické komploty na obou stranách „železné opony“ (na to upozorňovali západoevropští marxisté již od dvacátých let), nýbrž se i definitivně zřetelně odkryl charakter dosavadních takzvaných „socialistických“ států a jejich vnitřních režimů. Starý osvícenský diskurz se po konci šedesátých let ZCELA ROZPADL(!), a to jak „zprava“ tak i „zleva“ – nastává „postmoderní situace“, která byla v letech sedmdesátých diagnostikována a vymezena.Hotovo – „levice“ I.Internacionály je mrtvá již nejméně čtyřicet let, a to nikoliv jen jako specifický sub-diskurz, nýbrž i jako generální diskurz osvícenský – jakákoliv část „spektra“ včetně.“Moje odpozorovaná zkušenost je ta, že levicově smýšlející člověk nikdy pronikavě nezbohatne. Obvykle mu chybí schopnost přiživit se na někom cizím. Je to tak?“… no, LV … to záleží na tom, na jaké straně „levicového“ indoktriančního děje „stojíte“ – jestli jste jeho „subjekt“ … či „objekt“. Na straně „subjektu“ vždy stále takzvaný „levicový intelektuál“ … a ten se, jakožto intelektuál, povětšinou o nějaké „zbohatnutí“ moc nezajímá – jeho zájmy jsou jiné: … buď definované obsahy ideologie samotné (to pokud je dostatečně sebezmanipulován), anebo (a zároveň) jeho práce v jejím konkrétním běhu = intelektuál byl a je zpravidla k nějakému „bohatnutí“ irelevantní – to Vám mohu říci z vlastní zkušenosti … :)… na straně druhé pokud jste „objektem“ naší „levicové“ indoktrinace, pak ZCELA JISTĚ(!) „nezbohatnente“, protože jste asi-pravděpodobně příslušníkem „nižších vrstev“, a tedy buď „zaměstnancem-dělníkem“ anebo zoufalým maloburžojem, a tudíž se o Vaše „nezbohatnutí“ postará sám vlastnický systéme v běhu svých elementárních funkcí.Ale jistě, LV: … „levicový moralismus“, pokud si ho vezmete opravdu „k srdci“, Vám zcela jistě zabrání vlastnicky využívat někoho jiného, což je jistě, v kontextu vlastního systému … tedy kapitalismu, jedinou „spolehlivou“ cestou, jak „zbohatnout“. Tedy pokud jste „přesvědčený levičák“, tak je velmi nepravděpodobné, že „zbohatnete“ = svou „bídu“ si nesete sebou … :) … a pokud přeci jenom „zbohatnete“, tak budete asi opravdu velmi podivné fantaskně absurdní monstrum … pravděpodobně natvrdo schizofrenní.“K obhajobě komunistů mne vede to, že jsou nebo jim hrozí, že budou pronásledování.“ZCELA JISTĚ(!) – zde již nejde o jakoukoliv „levici“ či „komunisty“ … zde běží o ZÁSADNÍ(!) útok na již tak fiktivní principy osvícenské „demokracie“ – jsme takto tedy o „level“, a možná i o víc, níže. Ve jménu „ochrany demokracie“ je napadán samotný kořen „demokracie“ … jak je to dnes „obvyklé“, že ano? – naši „demokratičtí“ kolegové z „Ameriky“ již ve jménu „demokracie“ pobili v Iráku 1.200.000 lidí … simple věc. :/¨“Pravděpodobně to nebude fyzicky, ale upírá se jim podíl na moci v tom rozsahu, jako odpovídá mandátu od jejich voličů. Berte to čistě technicky.“… jistě, a děje se tak již dvacet let … jak jinak bych to měl brát – nejde o nic jiného něž o politickou techniku, na kterou se někteří „komunisté“ již docela adaptovali.“V rámci férové hry mi byli
    před převratem sympatičtí disidenti a nedal bych tehdy na ně dopustit.“… hmmmm … propadl jste iluzi, LV – znal jsem je již hluboko před „revolucí“ skoro všechny, a již tehdy bych za nedal ani zlámanou grešli – a z jejich „životního stylu“ mi bylo, opět již tehdy, lehce nevolno.“Jsem zmaten, protože mi dochází, že rovnováha není možná protože jeden válcuje vždy jiného.“… ale jistě, LV … co jste čekal? … neblázněte :/ – jde o moc a podřízení, a to striktní – v kontextu vlastnického systému sledujeme „přežití“ (fakt si to nepleťme se všelijakými „biologistními“ konstrukcemi), které „zde“ spočívá jenom a jen v instrumentálním zvěcnění „toho-druhého“. „Rovnováhu“ můžete nalézt jenom tam, kde jste schopen vytvořit diskuzivní shodu založenou na předběžné „shodě“ bytí … a tedy i pre-diskurzivních zájmů a potřeb, a tedy tam, kde jste „předběžně“ s druhým existenciálně identický = třeba nejhlouběji „ve“ své rodině, pokud máte to štěstí a nějakou rodinu vůbec máte.“Nemám pro to vědecké zdůvodnění a ani se neopírám o důkladnou znalost vám blízkých a mi vzdálených oborů.“Nic takového není, zprvu a předně, potřeba – k tomu všemu Vám postačují zcela přímé, fenoménové, „zážitky“. :/***“Při rozvaze nad odpovědnosti při volbách máme na výběr komunisty a socany. Komunisté jsou už nyní spolehliví, zatímco u socanů nikdo neví jak se zachovají. Znám osobně jednoho jejich přeběhlíka a většina mých kolegů věděla, kde skončí. Promiňte, ale v obálce nejsou zatím lístky za vaší stranu.“… tomuto v celku nerozumím, LV. Rozumím, snad, tomu, že pro sebe volíte mezi komunisty a socany. Rozumím snad i tomu, že považujete komunisty za spolehlivé – proboha k čemu, vždyť jsou ve všem jako chromá kachna. Rozumím i tomu, že znáte jednoho ze soc-demáckých přeběhlíků … a rozumím tomu, že tito „přeběhlíci“ jsou vcelku „čitelní“ – asi si s nimi stačí letmo promluvit. Poslední větě nerozumím zcela. :)

44. Brtníku …[39]… když Vám „marxovská metoda“ … „funguje“, tak „funguje“ :) … a co já s tím? … nikomu, komu „funguje marxovská metoda“, do mých metod nic není. To, že stále nechápete, bohužel není mnou … ale Vámi – chyba je na přijímači … a já jí rozhodně nehodlám opravovat. Na co by mi bylo partiové zboží.Takže se „těšte“ na to „zhroucení kapitalismu“, pak budete mít tu svou „revoluci“ … předem díky – však jsme si s Blue už říkali, že si koupíme po páru brokovnic a pistolí, abychom mohli „zemřít v boji“ … a nikoliv hlady. :/

45. Tribune, bingo! Vy jste si všiml, že tu někdo někdo někomu komolí jméno? Fajn, zjednejte nápravu, já se k tomu rád přidám, netušil jsem že tento standard je povinný i pro Largona.:-).

46. [44] Nádherná reakce dítěte jak vystřižená z transakční analýzy… když se mu šáhlo na oblíbenou hračku…Ale neee, tak daleko se z několika slov jít nedá.(Když jsem už byl provokován tím přítelem Freudem).Inu Geon má recept, ten je tajný (to už taky kdosi říkal) – tedy buď je a pak proč je tajený, nejen já bych se rád poučil, anebo neexistuje.A proto každý jiný je blbec… kterému darmo vrhat perel … což mi nevadí, inu že jsem se zase nechal vyhecovat, apropo, kde jsem říkal že se na to zhroucení těším – naopak mne to dost mrazí.A jako smysl života zemřít v boji, to už beru jako poruchu pudu sebezáchovy, tady se mi ten smysl života vytrácí.

47. K-k. …[34]… nic si z toho nedělejte, prosím – přidal jsem to tam jenom proto, jak na to já-osobně v tomto jsem, právě proto, že na „netu“ se povětšinou tyká. Bylo to opravdu jenom proto, abychom si rozuměli – nijak jsem se nesnažil, ani mě nenapadlo, Vás jakkoli „vychovávat“ … opravdu. :)***“A při čtení posledních řádků vašeho komentáře pro Fausta mi (snad) došlo, jaké prostředky preferujete. Ale připadá mi to jako běh na hodně dlouhou trať a s dosti nejistým výsledkem.“… jistě, jistě K-k. … „ze začátku“ je to VELMI TĚŽKÉ(!) … víte, jak je „těžké“ :) vysvětlit nadutému buržoustovi, že nedostane to, co chce, zadarmo tak, jak byl dosud „docela samozřejmě“ zvyklý? :) … no to ani nezkoušejte :) … nemá to smysl – musíte mu to „narvat“ … „rovnou do huby“ :) = ale co mu zbývá, než to „spolknout“, že ano? … když ho máte „v hrsti“. :)K-k. … to, co zde naznačuji, je „vlastnická strategie“ … a to je sociální záležitost, a tedy to „individuálně“ má smysl jenom a jen jako „experiment“ – ale „někdo“ tento experiment musí někdy „zkusit“, že ano? „Vzpomeňte“ na časy dávného středověku – kterého „měšťana“ by napadlo, že muže „tvrdě“ vyžadovat po svém „hradním pánu“ dluhy, které si nadělal v jeho krámě, že ano? …… no jo, časy se mění. :)***Fakt jenom „nadhazuji“, K-k.

48. Ale kdepak, Brtníku …[46]… mé „recepty“ jsou „tajné“ jenom a jen pro hloupé a zabedněné lidi(! :), tedy přesně pro ty, kteří nejsou potřeba a které nepotřebuji … znáte ty „tajemné nápisy“ v fantazy hrobkách, kterém čekají na to, zda je „dobrodruh“ vyluští? … tak tak, když vyluští, tak ho čeká sladká odměna v podobě bájného pokladu … když nevyluští, tak má smůlu. :)A to „hádanka“, kterou zde už notný čas luštíte, není tak složitá, Brtníku … což Vám k dobru opravdu nepřičte. :)

49. Tribune,i vám se omlouvám za přešlap ve společenském chování a zvycích na tomto blogu. Jak jistě víte, ozývám se zde tak málokdy, že jsem si neuvědomila, že by se vás tykání mohlo dotknout. No, ostatně se nejspíš zas přesunu do role tichého čtenáře a tak již k dalšímu faux pass snad nedojde.

50. Geone,na vychovávání jsem nejspíš už příliš stará a jako vychovávání to ani neberu, každý máme svůj styl. Na tykání nijak netrvám a samozřejmě budu vaše zvyklosti respektovat. Ostatně, myslím, že riziko tykání je minimální – viz [49]

Komentáře nejsou povoleny.