Jednej s člověkem jako s prasetem a začne chrochtat

Dalším bodem programu vládních reforem v intencích uctívání sv. Karabáče je, že chudí a postižení budou muset platit speciální kartou: Všichni lidé, kteří dostávají sociální dávky na konkrétní účel, budou muset používat speciální platební kartu. Ta má zaručit, že si za peníze od státu nekoupí například alkohol nebo cigarety. (&) Placení kartou má být povinné také pro zdravotně postižené. Učebnicovější příklad diskriminace aby člověk pohledal.

Předně speciální karta při každém použití vytroubí do světa, že její uživatel je závislý na sociálních dávkách, což je stigmatizující a ponižující a připomíná to povinné nošení žluté hvězdy Židy za války (bojím se, že nikoliv náhodou).

Zdůvodnění pak vyvolává dojem, že všichni příjemci dávek jsou nezodpovědná a zhýralá individua, příživníci, gambleři a alkoholici. A i tady se obávám, že nejde o náhodu či neobratnost, ale o autentický projev myšlení české pravice a jejích myšlenkových stereotypů.

Skutečně je vláda přesvědčena o tom, že cesta sociálního a ekonomického apartheidu je řešením, nebo jen populisticky hraje na notu protiromského sentimentu? Protože co si budeme nalhávat, většina lidí podobné opatření přivítá v přesvědčení, že vezme u huby nenáviděné Romy a na dopady na další – a možná zranitelnější – vrstvy obyvatelstva ani nepomyslí. ¨

Ale také může jít jen podpůrné opatření v rámci programu pauperizace obyvatelstva, protože čím více lidí bude v důsledku vládních reforem upadat do chudoby, tím je stigmatizace chudoby naléhavější, aby kanalizovala strach a hněv obyvatelstva a směřovala ho od těch, kteří ze situace těží, k těm, kteří na ni doplácejí?

Zatím ovšem platí, že s heslem na chudé musí být přísnost se dají vyhrát volby. Ti chudí totiž nejsou na rozdíl od těch úspěšných tolik vidět a tak lze jejich existenci ignorovat a bagatelizovat, stejně jako problémy zdravotně postižených, kteří mají dost starostí sami se sebou a nemají proto čas dělat politiku a lobbovat.

Jenže jak praví ruské přísloví: jednej s člověkem jako s prasetem a začne chrochtat. Bude-li vláda chudobu namísto pomoci trestat a stigmatizovat, podaří se jí nakonec vytvořit skutečnou lůzu a nefalšovanou kulturu chudoby. A to bude teprve problém.

185 komentářů: „Jednej s člověkem jako s prasetem a začne chrochtat

  1. Předně speciální karta při každém použití vytroubí do světa, že její uživatel je závislý na sociálních dávkách, což je stigmatizující a ponižující a připomíná to povinné nošení žluté hvězdy Židy za války (bojím se, že nikoliv náhodou).Taky si myslím, že nikoliv náhodou….už dnes se voliči TOP09 a ODS radují až budou socky chcípat u bran nemocnic…vůbec bych se nedivil kdyby začalo i vyhlazovaní nemocných a důchodců….modrí mládí je bude utloukat železnými tyčemi.

  2. A administrativa kolem karet bude stát 3x tolik než somráci prochlastají a zaměstná se kolem toho hafo úředníků.

  3. Docela dobre napasno a s vetsinou bych souhlasil. Vec je ta, ze takoveto karty ci potravinove znamky jsou bezne jidne. ALE, ceske vlady maji historii korupce a tunelovani a tak si myslim ze jen jenom otazkou casu, kdy se se lidi dozvi ze si na tomto celem projektu zase par lidi namasti kaspy a "strati" se opet par milirad korun…ale hlavne ze jsme tem "sockam" ukazali, ze? A souhlas s tim jak pises; na techto praktikach a silackych recech se daji vyhrat volby, obzvlast v urcitiych regionech CR…

  4. Dobry che ve dvojce. Pak by mne take zajimalo, jak si s kartou bude moci clovek koupit noviny u stanku ci mydlo v drogerii. Zrejme budou k prijimani plateb temito kartami vybrani specialni obchodnici a to na zaklade vyberoveho rizeni.

  5. Čtenáři krásné literatury vědí, že se s tímto opatřením rozvine druhotná směna mezi kartou potrestanými a majiteli hotovosti: Kartou potrestaný nakoupí majiteli hotovosti jemu dostupné zboží, za něž majitel hotovosti za rohem při přebírání nákupu zaplatí kartou stigmatizovanému příslušný (případně ještě i o úplatek za ochotu snížený) obnos v hotovosti. A je vymalováno. Ostatně základy už lze spatřit ve Vejvodově Plujících ptácích a letících rybách… Krásná literatura – zdroj orientace v pomateném světě.

  6. Tady v Holandsku mají nejnižší příjmové taky speciální kartu, se kterou mají různé slevy v dopravních prostředcích nebo museích. Nevzpomínám si, že by si někdy někdo stěžoval, že je stigmatisován.

  7. [5] A ti co nečtou krásnou literaturu se zařídí podle "návodu" přímo v odkazovaném článku:"Šiška připomíná, že sociální služby může poskytovat i osoba blízká – té mohou příjemci dávek nechat pravidelně posílat na účet určitý obnos, aniž by jej museli online převádět."Což ty, kvůli kterým má být karta zavedena, napadne samozřejmě jako první a Drábek by si neměl hrát na blbého, kterému "to nedošlo"."Vítr" tedy vane nejspíše odtud:"Banky totiž vyhlásily křížovou výpravu proti platbám v hotovosti a zde se jim nabízí jedinečná šance," říká místopředseda Českomoravské konfederace odborových svazů Václav Pícl.Podle Pícla navíc provozovatel systému získá i databázi občanů, kterou žádná jiná soukromá instituce nedisponuje."Tak že nejvíce na to doplatí např. držitel karty, kterému už nebude nic platné že si byl ochoten odepřít cokoli jen aby zaplatil veterináře svému jedinému životnímu parťákovi, který mu sice dělá život "stravitelnější" ale s internetovým účtem mu neporadí. :-(

  8. [7] Ovšem, pane Mudro. To je naprosto tragická pravda. Díky za připomenutí. Ti Vejvodovi Švýcaři byli totiž ubozí břídilové – dávali místo karet (ty tehdy ještě nebyly) jen poukázky s podobnými omezeními. Takhle svinská ta krásná literatura opravdu není.

  9. Jo, jo. Nejenom v případě odporu proti nacismu platí tohle heslo:Aby zlo zvítězilo, stačí, aby dobří lidé nedělali nic!http://www.blisty.cz…t/58483.htmlŠkoda že se zatím lidé nedokáží se stejnou rozhodností postavit i proti špatným rozhodnutím těch které si zvolili. Není nijak překvapivé že média takový postoj, jaký zaujali brňáci, "nechtějí vidět". Kéž by platilo ono rčení o příkladech které táhnou.Ale když jde o zavedení speciálních platebních karet tak se pro jejich zdůvodnění romové (mezi řádky) hodí. Příště se náckové budou "hodit" pro nějaké zavedení "nutných opatření" pro udržení "veřejného pořádku". Vždy je dobré mít po ruce NĚKOHO, kvůli komu je třeba zavést něco co bude platit pro všechny a nebo alespoň pro většinu. Četl jsem, že se se speciálními kartami počítá i pro důchodce. No a když už na to budeme takhle připraveni – proč je nezavést pro všechny? Není špatné mít takhle celý národ "v objektivu".Ono by to asi mělo do jisté míry pozitivní dopad na potírání drobné kriminality a dalo by se to tím i dobře zdůvodnit. Jenže ta největší zlodějna se děje již teď bezhotovostně, týká se každého z nás coby poškozených a žádné speciální karty se jí nedotknou.

  10. Vážení, dnes tady musím oponovat, ač jindy většinou nadšeně souhlasím s každým písmenkem.Často chodím do sociálně vyloučených lokalit. To co se tam děje, když přijde invalidní důchod nebo sociální dávky bych vám nepřál vidět. Přestože jediné živobytí těchto lidí je pouze a jenom z daní nás pracujících, jsou schopní měsíční dávku rozfofrovat za pět dní! Tvrdý chlast, hektolitry piva, cigára, vozí se taxíkem do 15minut vzdáleného marketu… na druhé straně děti žijící v naprosté špíně a chudobě, v roztrhaných špinavých šatech, hladové, přežívající na několika rohlíkách za den. Kromě těch pár dní hojnosti pak samozřejmě po zbytek měsíce živoří a neznalý problematiky by je těžce politoval a dal jim snad i nějakou tu korunu…No a to nejlepší nakonec. Oni jsou BÍLÍ!!!Nevím, jestli jsou karty tím nejlepším řešením, protože jak už tu výše zmiňovali další pisatelé, SAMOZŘEJMĚ že se rozvine černý trh a poměr bude pochopitelně horší pro držitele těch karet, takže se budou propadat do chudoby dál a dál…Tahle vrstva lidí VŮBEC neumí zacházet s penězi, řešením by bylo vyplácení dávek týdně + přísná kontrola sociálních pracovnic, na co byly peníze vynaloženy a v případě opakovaného pochybení okamžitě odebírat děti… protože jako co z takových děcek může jednou vyrůst než přesné kopie svých rodičů, když jiný způsob života neznají?Případně by jim nákupy zajišťovala sociálka, za jejich dávky by jim týdně nakoupila základní potraviny co ten týden vydrží a dvě-tři stovky jim nechat týdně na pečivo a nazdar. Za takovou almužnu už moc chlastu nekoupí a třeba si konečně rozmyslí, jestli chlast nebo chleba…

  11. [10] O takové bílé sociálně vyloučené lokalitě slyším poprvé. Tedy, pokud nenazýváte lokalitou třeba jen dva nebo tři byty. Myslím že lidé kteří neumí s penězi zacházet a přistupují k nim Vámi popsaným způsobem, by je neměli vůbec dostat do ruky. Účelněji by byly, tyto prostředky, asi vynaloženy formou nějaké vývařovny s jídlem třikrát denně zdarma, sousedící s nějakou výdejnou oblečení pocházejícího z charity. K tomu samozřejmě nějaký "kancl" kde by našli pomocnou ruku ti, kteří by se opravdu chtěli odrazit ode dna.To by ovšem mělo smysl jen v případě že by pojem "lokalita" označoval alespoň nějakou menší ulici, nebo čtvť… prostě zahrnoval větší množství lidí.

  12. Tohle je dobrej důvod proč dát maturitu a posléze vš všem .. http://www.denikreferendum.cz…cieBudou si myslet že všemu rozuměj a odmítnou falešný intelektuály. Nevědomost je síla ..

  13. [11] sociálně vyloučenou lokalitou míním baráky na okraji města, v podstatě mezi garážema, kam se kvůli nízkým nájmům sestěhovávají právě ti nejchudší… nebojte se, oni to utáhnou, nájem jim zaplatíme my všichni, stejně tak cigarety a alkohol.

  14. A když jim to nezaplatíme, tak si přikradou (a způsoběj tim násobný škody).

  15. [13] A kam chodíte – jestli to není tajemství?http://www.esfcr.cz…a/int_CR.htmlVím ze zkušenosti (i své vlastní), že se v cikánských partách sporadicky vyskytují i bílí jedinci i když převážně spíše formou "docházení" než společného soužití. Někdy je důvodem muzika, jindy společné dětství či blízké bydlení, občas (jako svého času můj případ) namluvení si cikánského protějšku…Ale místo, kde by se sešlo vícero bílých rodin s Vámi popsaným životním stylem neznám. Rozptýlené jednotlivce ano. Ale když o tom tak uvažuji, dnes by to zas nemuselo být tak neobvyklé, protože obce asi sestěhovávají na jedno místo neplatiče nájemného a tím se může snadno stát z mnoha důvodů jak cikán tak i bílý. Jen ty bílé otrhané a hladové děti mi nějak "nesedí". Tedy pokud jde o Čechy mající zde "kořeny" v podobě příbuzenstva.

  16. [10] "v případě opakovaného pochybení okamžitě odebírat děti… protože jako co z takových děcek může jednou vyrůst než přesné kopie svých rodičů, když jiný způsob života neznají?"Rád bych se zeptal, nejsa této problematiky znalcem: co podle Vás z týchž děcek vyroste v děcáku?

  17. Osobně se přimlouvám za vyplácení sociálních dávek jednou týdně. Vím, že budou na úřadech brblat, ale opravdu tady existuje stále rostoucí skupina lidí, kteří nejsou schopni rozplánovat si finance na celý měsíc.Pokud vím, tak v některých zemích se jednou týdně dokonce i vyplácí mzdy.

  18. Pane Mudro, měl jsem takové bílé sousedy: On zdevastovaný "norek", ona s inteligencí někde hodně nízko. V domě nebydlí už asi pět let, ale dodnes za nimi chodí samé upomínky a exekuční příkazy. Jinak tzv. hodní a neškodní, ale neplatiči, neschopní udělat elementární rozvahu mezi příjmy a vydáními. Je to děs, ti lidé jsou prakticky zcela nesvéprávní a půjčkový systém je bezpečně zarazí až pod zem.

  19. [18]Taky to znám. Měli jsme sousedku která se "donorkovala" až k úspěšné sebevraždě. Občas měla "světlé období" kdy i nějakou dobu chodila do práce a vyhlížela jako celkem čupr blondýna. A kupodivu, když zrovna nebyla "pod vlivem" tak se jevila jako docela inteligentní ženská, která by si byla tu elementární rozvahu i schopná udělat. Jenže co jí to bylo platné, když byla schopna se podle ní řídit jen za střízliva a to bylo pouze v ty okamžiky kdy na žádná vydání neměla :-(

  20. [17]"Pokud vím, tak v některých zemích se jednou týdně dokonce i vyplácí mzdy."No, já mám dojem že až do války to takhle bylo všude. Možná to mělo něco do sebe.Ale i v současných dobách jsem poznal nějaké firmy (převážně stavební) kde se to (neoficiálně) praktikuje, většinou vůči těm co pracují na černo.

  21. V případě, který uvádím, mistrale, může pomoci snad jedině kurátor. V masových případech opravdu nevím. O těch kartách už byla řeč výše.

  22. Tohle je zas jedna z tech tragickych otazek, kam se clovek dnes podiva, tam je neresitelny problem.Nasilna asimilace zbytkove- prirozene kultury tu stoji pred opravnenymi obavami z nich.Jen pripominam, ze v jejich pravlasti- Indii nesmi Cikani prekrocit hranice obydlene casti obce, i tam maji sve lagry rozbity bud na plackach pred vesnici, anebo jsou tolerovani na nejake vetsi, volne plose uvnitr obce, na ktere jsou pod kontrolou.Mozna ze zretelne, "nedemokraticke" vydeleni cikanskych kompetenci formou siloveho zakazu ("sem nesmite a kdyz uz ano, tohle delat nebudete") by bylo mnohem lidstejsi, nez je trestat podle jim nepochopitelnych zakonu. Uvnit systemu je chyba- s Cikany zkratka nepocita.Se socialnimi davkami je to asi podobne: zkratka je drzet tvrde pod kontrolou, vydelit z vetsinove populace a davky jim zprostredkovat nejlepe formou konkretniho zbozi proti podpisu.Nic dehonestujiciho na tom nevidim, k Cikanum mam de fakto obdiv, ale jejich nekrestanske :o) "ochota je projevem slabosti" mi je cizi. Ale budiz, ze Romove takhle dopadli je predevsim nase prace a jsme za ne tak svym zpusobem zodpovedni.

  23. Potěšilo mne, že někdo [18] našel odvahu napsat cosi o svéprávnosti. Velmi jsem se obával veřejně vyjádřit svůj názor, že nikoli pár jedinců, ale v širším kontextu možná víc než polovina obyvatelstva není svéprávná v tvrdém smyslu Obč. zák. (Svéprávná je osoba, která je s to nabývat pro sebe soukromá práva a povinnosti z vlastní vůle (§ 15)). A já bych dodal -racionálně. Nejde samozřejmě jen o nakládání s penězi, ale o každodenní rozhodování, chování k ostatním občanům a nakonec i k sobě samému. Bohužel to souvisí s odkazem [12],tj. úrovní vzdělanosti. Každý tu za chvíli bude nesvéprávný občan s akademickým titulem. Ale jako obyčejně – nevím co s tím. Vnímat svět a vědět jak ho změnit, přeje-li si vůbec být změněn, je velký rozdíl.

  24. Nekde pise Hauser o pozivani masnych vyrobku: Budto poprete, ze jite tela mucenych zvirat, anebo se stanete vegetariany. Podobne v romskem problemu neni treti dano: budto je zavreme do gheta (i trebas kulturniho), anebo musime sami v sobe poprit, ze mucime celou kulturu.

  25. Cimz chci rici, ze demokraticke hodnoty a jejich zakodovani v zakonech jsou to posledni, co dokaze tenhle problem vyresit.

  26. [24] Jane, ono je to s tou "svéprávností" trochu pofidérní. Dost lidí je svéprávných mezi svými ale bohužel ne "po našem".

  27. Myslel jsem to obecně, ne s ohledem na nějakou komunitu. Je svéprávný, kdo s 3 promile alkoholu v krvi sedne za volant? Je svéprávný, kdo si půjčí na dovolenou na Havaji s příjmem 8 tis měsíčně? Ve smyslu zákona patrně ano, neboť netrpí žádnou definovanou duševní chorobou, která by jeho schopnost rozhodování nějak snížila. Pro mne svéprávný není. Jen V.I.Lenin dokázal govorit gusto. V krátkém příspěvku se mně těžko daří vysvětlit celý myšlenkový pochod.

  28. Mno zase kdyby byli všichni tak vysoce svéprávní podle vaší definice, tak by to sazka-sportka a homekredit mohly rovnou zabalit, nemluvě o spoustě jinýho byznysu založenýho na lidský blbosti a marketingu. Odhaduju to tak na 50% pokles HDP minimálně ;-)

  29. Se svepravnosti se nam do problemu ovsem vloudi rozum. Kdyz mate spinave necky tak je normalni je vylit, ovsem tim uz poskozujete pravo druheho na ciste zivotni prostredi. Soudruzi nositele prav a svobod nam nejak zatajili, ze tyto jsou jen jednou stranou mince (druha je ta, ze to, na co mate pravo, nesmite sami nijak poskozovat).Kompromis teto doslova totalitni situace se pak nazyva "rozumne pochopeni".Byt svobodny clovek a rici mi nekdo, jake jsou me svobody a to vyjmenovany v bodech, pak to budu citit jako utok na svoji svobodu. Tohle nam uz nejak vyprasili z hlavy, nasi svobodou je to, co je dano a ne to, co citime.Romske ziti svobody narazi na jeji deklaraci, ve ktere jsou implicitne obsazeny i zakazy. Docela chapu, ze to pro nekoho muze byt nepochopitelne. Zkratna "nas mnogo", kdyz vylejete necky nekde na Sibiri, nic se nedeje, kdyz to udelate v Praze, muzete mit problem, kdyz v Curychu, tak vas rovnou zavrou, az zcernate :o)

  30. [30]Právě proto, že existuje to homekredit etc. nároky na svéprávnost velmi rostou. A že by to znamenalo pád HDP, tak to je bezpochyby. Je ovšem otázka velice složitého rozboru, byla-li by tak tak velká chyba. Tuším, že Jan Keller poprvé zveřejnil myšlenku, že nejlépe prospějeme společnosti, když si v superkmarketu koupíme chleba a zahodíme ho do popelnice, zatímco pokud si na zahrádce vypěstujeme brambory, velmi tím růstu růstu (Bělohradský) uškodíme. Komu vlastně ten HDP slouží? A k [31]jen naprostý souhlas. I tím že dýchám omezuji svobodu někoho jiného. A rozumné pochopení je zas otázka morálky.

  31. V nasem modernim pojeti tedy svoboda= omezeni se, Jane. To by Orwell a soudruh Lenin zajasali, zadny div, ze Cikany tohle nebere :o)

  32. Z této hezké diskuze vyplývá, že současný systém, který se ohání racionalitu a svéprávností, není vůbec vhodný nejen pro cikány, ale pro většinu lidí vůbec. Ušila si ho na míru skupina asociálních deprivantů, psychologicky odlišných od zbytku lidstva, a drží nás v něm jak v matrixu. Na odporu cikánů k tomuto nepřirozenému "pořádku" je až v karikatuře zřejmé, jak nepřirozený a základním lidským potřebám odporující tento systém je. Normální většinový člověk, ponechán sám sobě a nemasírován systémovým školstvím, výchovou a propagandou, by uspokojoval své přirozené potřeby (zdaleka nejen racionální) zcela jinak, a nepřetržitá nesmyslná "práce", prosperita, konzum a růst, přirozeně končící v sociálních rozdílech a nakonec válkách, by ho ani nenapadly.

  33. 33 – Zajásal by hlavně Spinoza, saxi: svoboda je poznaná nutnost :o) Což podle mne platí, ale ne v perverznm výkladu a realizaci systému.

  34. To takovy soudruh Strasky se svobodou sveho konani problem nema:http://www.ct24.cz…lava-reditele/Ředitel Národního parku Šumava Jan Stráský přiznal, že nařídil využít v boji proti kůrovci kombinaci všech nejúčinnějších metod včetně použití biocidů na otrávené lapáky a trojnožky, ačkoliv je jejich použití v parku zakázáno a neměl k tomu udělenou výjimku.

  35. Ještě poznámka: Byl jsem zalít ty brambory, čímž jsem:a) na vlastním příkladu potvrdil, že množství nesvéprávných osob se vyskytuje v množství nikoli malémb) nechtěně navýšil růst HDPneboť faktura za dodanou vodu bude vyšší než tržba supermarketu, pokud bych si ty brambory koupil. Nelze se tedy divit, že je těžké vědět jak měnit svět, když se jedinec nedokáže změnit sám.I z toho důvodu jdu pokračovat ve vlastní produkci výrobků a služeb. Přeji pěkný večer.

  36. Ušila si ho na míru skupina asociálních deprivantů, psychologicky odlišných od zbytku lidstva, a drží nás v něm jak v matrixu.No to je take otazka, debe. Proc myslite, ze to byli asocialni deprivanti, kteri tu neco sili?Pokud mate ustanoven vlastnicky system, musite dbat na to, aby fungoval a byl naplnovan. Vlastnictvi je prvotni systemova agrese proti druhemu: berete si z daru nasi zeme :o) a zaroven rikate: Na to nesahej, to je moje.A pokud to prijmete, musite pak zpervertovat i svobodu, aby to vubec fungovalo; ve vlastnickem systemu se nemuzete chovat prirozene, protoze na kazdem kroku narazite na zakaz. "Svoboda je poznana nutnost" je jen racionalizaci daneho stretu- problemu.Pokud budete zit v modu moje- tvoje, nikdy na pravou svobodu nemuzete ani naznakem dosahnout, at byste byl sebemoralnejsi jedinec. Muzete se obalamutit, uklidnit, zuaradit a zracionalizovat, ale stale to bude jen iluze svobody; na tu narazite jen v prirozene interakci a nikoliv nejakym predbeznym, moralnim opatrenim.Nerikam, ze tu rikate neco, na co ja reaguji, berte to jako samomluvu :o)

  37. Mno a Stráský se hned za to potrestal, odvolal si podřízený a bude to muset odřít sám. Neni to prjamo renesančnij čelověk? A už ho za nekompromisní likvidaci všeho přírodního pochválil i Pithart. Vpěrjod.

  38. Deprivanti ušili ten vlastnický systém, opakuju to už dlouho, a nechápu, čemu na tom nerozumíte. Nemusíte souhlasit, ale na pochopení to snad není až tak složité? U primátů něco takového nepozorujeme, a ta změna, která vždy nějakým způsobem vede k otrokářům a otrokům, podle mne není "přirozená evoluce".

  39. Me to prijde moc lacine reseni, debe, ze by "deprivanti sobe" neco usili, kdyz byli pomerne ostre v dejinach pronasledovani. Vzpoura deprivantu je moderni zalezitost (samozrejme nejde o zadnou vzpouru, v tom se Koukolik myli). U moci historicky NIKDY deprivanti nebyli, samozrejme plosne, vyjimky se staly vzdy, ale to uz si spolecenstvi ohlidalo. Lide podobni dnesnim typum vzdy zivorili na okraji spolecnosti a pokud se dostali do jejiho cela, byli vzdy donuceni se chovat podle jistych mravnich zasad. Samozrejme, vlastnictvi je pritahuje, ale oni ho nevymysleli.Konecne dodnes existuji nevlastnicka spolecenstvi s prumernym zastoupenim deprivantu a ti tam moci nejsou ani nemaji sanci do spolecnosti sve vlastnicke choutky nejak imputovat.To, co rikate a co ma byt lehke na pochopeni zkratka nepasuje dohromady a ja se proti tomu branim jen proto, ze lze k takovemu vysvetleni lehce sklouznout ovsem uz s tim, ze tim nepodchytnete podstatu veci. Asi jako kdyz reknete, ze panvicka pali, protoze je kulata a ne proto, ze sedi na zapnute plotne, tak nejak :o) Nic vam samozrejme neberu, klidne si to ponechte, to pisi jen pro ctenou verejnost, aby si nahodou nemyslela, ze kdyz se zbavime deprivantu, ci je nejak napravime, bude vsechno OK.

  40. No, však vy se už tady s tím nějak pokonáte. Krásný víkend!

  41. Saxi – hlavní problém je v tom kdo určuje jak je vykolíkované hřiště – pokud jsou to to deprivanti, tak je to k obrazu jejich.Ostatně i takové Desatero je určené k regulaci hrací plochy (jenže pak deprivanti vyrukujou s plnou hubou omezování osobní svobody).

  42. Tou vzpourou to Koukolík myslel obrazně – ve smyslu že i jejich malý počet dokáže terorizovat celou společnost, dost se zapomíná na jistou vlastnost lidí jíž je docilita a díky níž to mají deprivanti o dost snažší.

  43. Já si nemyslím, že deprivanti jsou přesně tím, jak je definuje Koukolík. Nejsou podle mne jen nějakou aberací "normálního" člověka. Jsou spíš naprosto jiným živočišným druhem, s jinou "řídící informací" v DNA nebo kde. V dějinách podle mne nebyli pronásledován nikdy, naopak, řídili téměř každou civilizaci jako příslušníci jakési "vyvolené" kasty, a obvykle se historicky bránili genetickému míšení s většinovou populací. Nejedná se tedy dlouhodobě o žádnou "vzpouru deprivantů" – spíše se po vzpourách plebsu v posledních cca 200 letech opět ujímají svých tradičních míst – a plebs jim k tomu ještě tleská, zbožně čučí na jejich královské svatby a adoruje degenerovaná knížata.

  44. 45Desatero je primárně určeno k regulaci hrací plochy jednoho jediného kmene, a sloužilo spíše uchování jeho výlučnosti. Pro jeho členy nebylo závazné vůči příslušníkům ostatních kmenů či národů (Starý Zákon je toho velmi názorným dokladem).

  45. Jenze oni se dostavaji k moci cestou vule lidu, tedy alespon ve spolecnosti, kde jsou volby. A to pravidelne, az pokazde :o). Podivejme se treba na volbu TOPky (VV do to ne uplne patri, ty mely "novy program".Nelze rici, ze by u moci byli z duvodu rafinovanych intrik, take odmitam to, ze by je lide volili proto, ze jsou pitomi, ci maji vymyte mozky. Konecne volba VV probehla i tim mym a to zcela vazne a drzela se tam vcelku dlouhodobe. Nemyslim, ze bych mel mozek horsi, nez kdokoliv jiny prumerny clovek a take bych nerekl, ze bych ho mel vymyty natolik, ze bych volil jen podle toho, co mi kdo rekne.Politici a stredni podnikatele jsou "stredni deprivantskou tridou", ktera se vzbourila (nerekl bych, che, ze to Koukolik myslel obrazne nejak moc). Problem neni s horni tisicovkou, ale s temi, co se na ne nalepili a tahnou s nimi a jsou u vykonne moci.

  46. Odmítejte si jak chcete, saxi, já si zase myslím, že za tu spoustu tisíciletí jsou programy vymývání mozků a vůbec zotročování už tak propracované, že je jim těžko uniknout. Lidé se většinou chovají jak psi – lížou nohu, co je kope a páníčka prostě milují.

Komentáře nejsou povoleny.