Když se utopí člověk, je to tragédie, když jich utopí tisíc, je to statistika

Když se utopí člověk, je to tragédie, když jich utopí tisíc, je to statistika. A tahle statistika teď dělá vrásky Italům, kteří mají tu smůlu, že ty, kteří se utopí, musí z toho moře lovit, a ti, kteří se neutopí, přistanou u nich. A tak Italové volají zbytek Evropy, aby jim nějak pomohl a ulehčil, ale zbytek Evropy je rád, že nemá moře, a když už má, tak to není moře Středozemní, ale Severní, kde žádní uprchlíci z Afriky v rezavých neckách s ožralým pašerákem u kormidla nejsou. Div že zbytek Evropy Italům nevyčítá, že ty chudáky z moře loví a nutí ho tak koukat na mrtvoly, které vidět nechce, ale když už tam jsou, musí se nad nimi alespoň naoko pohoršovat, i když je mu to vlastně jedno a raději je vidí mrtvé v moři než živé u sebe v uprchlickém táboře.

Evropa totiž podle všeho příliš chuti přijímat uprchlíky nemá, tím spíše jedná-li se o chudé a zbědované štvance, kteří zbytek peněz dali pašerákům, a v Evropě je nečeká nic jiného, než žebrat nebo otročit. Jenže průměrný slušný pracující Evropan v lidech, kteří se snaží k němu do Evropy stůj co stůj přes Středozemní moře dostat, nevidí chudáky, kteří potřebují pomoc, ale parazity, kteří ho přišli vyžrat a sežrat. Nějak přitom zapomíná na to, že migrace byla vždy nedílnou součástí evropské reality, ať již to bylo stěhování národů ve století šestém, nebo masivní migrace do Ameriky ve století devatenáctém.

Bojí se nad Evropa toho, že když přijme jednoho uprchlíka, nastěhuje se k ní za chvíli celá Afrika, a proto raději nepřijme žádného? Nebo má mentální problém pomáhat Afričanům, které se nikdy nenaučila považovat tak úplně za lidi a pořád v nich vidí buď černochy, nebo muslimy, nebo – ó ty hrůzo – obojí zároveň? Strašení džihádem se evidentně neminulo účinkem. A ti mrtví? To je jen statistika.

Statistika, která dozajista ještě není uzavřená, protože lidí, kteří jsou tak zoufalí, že udělají vše, aby se do Evropy dostali, je v Africe víc, než dost. Co mohou ztratit víc, než své mizerné životy, zdevastované bídou a beznadějí? Nic, mohou na tom být jenom lépe. Tohle Evropa silou zastavit nedokáže. Ani na moři, ani na zemi. Že prý lepší než přijímat uprchlíky by bylo zasáhnout přímo v jejich zemích a zlepšit jejich životy natolik, aby jejich chuť migrovat do Evropy zeslábla. Libye budiž odstrašujícím příkladem toho, že takový zásah vše jenom dramaticky zhorší.

Přitom svět je plný uprchlíků, stačí se podívat kolem, kolik uprchlíků z Ukrajiny je v Rusku, kolik uprchlíků ze Sýrie je v Turecku, kolik palestinských uprchlíků je stále v Libanonu. A kolik Mexičanů je v USA. To by se bohatá Evropa s pěti sty milióny obyvatel opravdu zhroutila, kdyby přijala pár desítek či stovek tisíc migrantů? Jistě, že Evropa nebude nikdy schopná přijmout úplně všechny, kteří by se do ní rádi přestěhovali, ale znamená snad to, že nemůžeme pomoci všem, že nemáme pomáhat nikomu? Mnohem spíš než v materiální kapacitě Evropy uprchlíky přijímat bude problém v její kapacitě morální a emocionální: Evropané prostě nechtějí, Evropané se bojí.

Dnešní úvaha bude bohužel bez pointy. Problém vidím, ale řešení nikoliv. Nevím, co dělat, jediné, co vím, že ve Středozemním moři po tisících umírají lidé, kteří se „jen“ vydali hledat svoji budoucnost a narazili na „pevnost Evropu“, která o ně nestojí. Svoboda pohybu? Právo na štěstí? Vzít svůj život do vlastních rukou? To všechno jsou hodnoty, kterými se Evropa zaštiťuje, ale abyste si jich mohli užívat, musíte už být uvnitř. Odvolávat se na ně můžete, jak chcete, ale dveře do Evropy vám neotevřou.

Vím, že ti lidé si nezaslouží ani smrt, ani život, před kterým se snaží utéct, ale jak jim pomoci nevím. Vím jen, že dokud něco nevymyslíme, budou trpět a umírat a pašeráci lidí na nich budou nestydatě vydělávat. Můžeme se zkusit tvářit, že se nic takového neděje, že se nás to netýká, ale ono nás dříve či později tak či onak dožene. Za to, co se děje před našimi dveřmi, prostě zodpovědní jsme. Asi bychom vážně měli zkusit něco podniknout, protože ti lidé potřebují pomoc.

Reklamy

22 comments

  1. Nekdo

    A nebylo by lepsim resenim se do jejich sveta vubec nes..t? Za ten bordel a uprchliky si muzeme sami, protoze jsme cely stredni vychod znicili, pod vedenim US.

    A „Bojí se nad Evropa toho, že když přijme jednoho uprchlíka, nastěhuje se k ní za chvíli celá Afrika“ je manipulativni otazka. Samozrejme jednoho se neboji, ale boji se tech statisicu dalsich. A kolik tisic je dost? A kdo to urci? A kdyz uz jich bude dost, tak co pak? Zavreme dvere? Ale to pak zase zacne totez dokola.

    • Tribun

      Jenže my se do nich s….e už dávno, to snad US ještě ani nebyly, ty to jen přebrali po Britských gentlemanech. Ale máte pravda, že jsou jednodušší úlohy, než řešení téhle lapálie, například úloha obchodního cestujícího nebo kvadratura kruhu.

  2. michal

    Tribune, už jsem na to přišel, neprávem Vás umisťuji do slonovinové věže. Vy zkrátka uvažujete jako citlivá, emocionálně založená dívka. :-)

    K věci. Dokud byly státy Afriky rozparcelované mezi kolonie, jejichž vládci nad nimi vykonávali relativně krutou správu, nebyla přesto situace pro místní občany tak špatná, aby masivně emigrovali. Kolonie jsme (ne ČR :-), ale Západ) pod tlakem humanitních extremistů a zčásti kvůli naší slabosti opustili, načež se situace kontinuálně horší. Omezujeme se na občasnou podporu toho méně krutého diktátora, ve zvlášť křiklavých případech na odstranění jednoho diktátora a představu, že si lid sám nějak pomůže a rozeštvanou (hodilo by se vulgárnější slovo) situaci uklidní (typicky Irák, Afghánistán, …). Což se – logicky – neděje a jediné, co se Západu daří, je omezování zbrojního potenciálu zmíněných zemí tak, aby zvládly maximálně konflikty na vlastním území a neexpandovaly k nám. Emigranti přicházejí ze zemí rozeštvaných jak naší neuváženou činností, tak vlastní nezralostí a kulturní inferioritou.

    Co s tím?

    Převzít opět břemeno bílého muže a nastolit pořádek. K tomu Západ nemá dost mravní a dnes už ani fyzické síly, neumí si poradit sám se sebou, vyžadovalo by to obnovit étos 19. století a „tribuny“ umístit do týlových pracovních jednotek :-). Z dlouhodobého hlediska by to bylo nejlepší řešení i z hlediska ochrany lidských životů.Přitažlivá představa, ale její realizaci si neumím představit.

    Druhé řešení je to, které se snažíme provozovat dnes. „Řešení“ největších excesů a odstraňování nejočividnějších diktatur, které ovšem kvůli chybění jakékoli návazné správy země nevede k úspěchu, naopak obyvatelé po zkušenostech s popřevratovou anarchií začínají nenávidět Západ, kterého viděli jako osvoboditele. Typicky Irák – Husajn byl obávaný a nenáviděný, Američané byli nejprve vítanými osvoboditeli, ale dnes se hněv obrátil proti nim, protože projevy kmenových bojů, které následovaly, byly horší, než Husajn, který se v zásadě dal ještě vydržet. Jediná výhoda řešení je ta, že činí státy neschopné větší agrese vůči Západu.

    Řešení navržené Tribunem je atraktivní pro zaměstnavatele :-), povede k přísunu levné a v první generaci disciplinované pracovní síly, ale znamená v druhé a další generaci přenést problém do Evropy. Už dnes mohou vyděšení Francouzi povídat a nezbývá jim, než volit Národní frontu. Uvolnit imigraci znamená problém zmnohonásobit a dožít se přesně stejných konfliktů, jako zuří v Africe, na vlastním území s rizikem, že už s tím nic neuděláme.

    Můj názor, kudy bychom se měli ubírat, je pevnost Evropa (včetně potápění pašeráků lidí, vylovené pasažéry odvézt zpět, kapitána uvěznit a pak vypovědět), technologická převaha, zajišťující bezpečnost, a nezasahovat příliš do věcí jiných zemí. Izolace a vzájemný respekt, nestavět křesťanské kostely v Saudské Arábii, ale stejně tak nepovolit hlásání islámu v EU. Nedráždit se, žít vedle sebe (ne spolu!) a ostražitě se pozorovat. Žádná imigrace, veškeré síly napřít do posílení postavení Západu na tomto světě.

    Těžká věc.

    • Tribun

      Jste perfektně připraven na minulou válku, možná i tu předminulou, jenže nelze vstoupit dvakrát do jedné řeky. Problém z koloniemi je v tom, že jsme je možná zrušili formálně, ale ne fakticky, stáhli jsme vojáky a úředníky, ale ne obchodníky a podnikatele. Jen sklízíme ovoce vlastní zpupnosti.

      • michal

        Naopak. Sklízíme ovoce vlastní slabosti.
        Fráze o přípravě na minulé války zakrývá neochotu a neschopnost bojovat vůbec.
        Možná není v očích průměrného Evropana zač, když zatratil víru i svobodu a zůstal mu jen umrněný sociální stát. :-)

        • Tribun

          Opět plete sílu a násilí. Silný se nemusí uchylovat k násilí, násilí je projevem slabosti. Mimo sociální stát není žádný prostor pro svobodu, jen pro násilí.

    • Brumla

      prý: „břemeno bílého muže“ … než běloch přišel, tak afrika byla celkem civilizovanou zemí (samozřejmě záleží na definici „civilizace“). Teprve bílý muž přišel a vyzbrojil aby byl poražen vlastními zbraněmi – a na tom se za posledních pár století vlastně nic nezměnilo – bílý muž se pořád snaží s…. do věcí do kterých mu nic není a pořád dostává znovu a znovu na pr….. :/ a nedokáže pochopit, že on není ten „lepší“ za kterého se považuje (viz Kobercové – Terry Pratchett).

        • Tribun

          Vidíte, a já bych zrovna vás tipovala za jednoho z těch vyznavačů osobní odpovědnosti. Ale jistě, že nejsme odpovědní za celý svět, za tu část, kterou ovlivňujeme nebo jsme ovlivňovali ale odpovědní jsme. Jen náš problém a naše chyba, že to je skoro celý svět.

      • Kamil Mudra

        „To by bylo asi poctivé, ale také pěkně sprosté.“
        No, když nad tím tak přemýšlím, uvědomuji si že mi vždy byli milejší poctiví sprosťáci, než podrazáčtí slušňáci. U těch prvních jsem alespoň hned od začátku věděl na čem jsem a nebyl nečekaně překvapený „kudlou do zad“.

        Jak vypadá ta naše rádoby pomoc uprchlíkům? V nejlepším případě je během pobytu v uprchlickém táboře naučíme jakžtakž jazyk a pak – starej se o sebe. V horším případě pro ně: rozšíří počty nezaměstnaných, v horším případě pro nás: ještě stlačí už tak klesající cenu práce a uberou pracovní místa. Tak to prostě je a nějakým „sluníčkařením“ se ten fakt z reality nevymaže.

        Ze zkušenosti přímo v širší rodině vím, že jeden gambler, kterému ostatní nedokáží odmítnout pomoc, dokáže vykolejit několik rodin až na hranici přežití. Ti kteří nedokázali zavčas říct: „Dost! Už ti nepůjčím ani korunu!“ přišli o úspory, které zmizely v černé díře a dotyčný je na tom stejně jak byl v době kdy si půjčovat začal. Vlastně ještě hůře – o ty dluhy které nikdy nesplatí.

        Podobenství gamblera nevztahuji na samotné uprchlíky ale na země ze kterých utíkají. Lidé se tam rodí do nesnesitelných podmínek, které se ovšem nijak neumenší tím že „odčerpáme“ část neustále se doplňující populace, kterou čeká stále to samé. Navíc tím těm zemím prokazujeme poněkud „medvědí službu“, protože umožňujeme odliv těch akceschopnějších. Vypravit se do neznáma ve snaze o řešení své těžké situace, vyžaduje přece jen podstatně větší kus odvahy než odevzdaně sedět na zadku. Hrajeme si na pomoc, na kterou nemáme pro její „nekonečnost“, a brzy budeme v situaci topícího se záchranáře.

        Nestává se mi to často, ale tentokrát se moje nazírání situace i jejího řešení dost blíží tomu Michalovu, byť se i shoduji s Tribunem ohledně pouze formálního zrušení kolonií. Ostatně, i naše země nabírá postupně stále více koloniální podobu a to že se to před většinou lidí zatím ještě daří maskovat pomocí užitečných idiotů, na tom nic nemění.

        • Tribun

          Ono jde o to, že máme-li jim pomoci u nich, musíme pomáhat jim, ne sobě. Musíme pomoci jim, aby si oni polepšili, ne abychom na tom my vydělali, což je ovšem něco, co my nikdy nedokážeme, jak máme ten kupecký étos zažraný pod kůží.

          • Kamil Mudra

            Souhlas. I kdybychom na tom v průběhu nevydělali ani korunu, stále by to byl zisk morální nemluvě o eliminaci problému s uprchlíky a vyhlídce na získání nemalého trhu do budoucna.

  3. tresen

    Český stát garantuje dodržování LZPS svým občanům. Listina ho nezavazuje k udělování občanství cizincům. Poskytovat ho může a nemusí. Proto nechápu, proč ilegální migraci, která samozřejmě představuje obrovský problém, dáváte do této souvislosti.

    • Tribun

      Chtělo by se říct, že český stát negarantuje nikomu nic kromě zisků a amnestií pro tuneláře. Ale stejně mi nejde nějak dohromady koncept lidských práv s konceptem občanství. Člověk je přeci člověkem, a tedy subjektem lidských práv, bez ohledu na to, jaké má občanství. Jak si může nějaký stát (třeba ten český) vybírat, komu lidská práva přizná a komu ne?

      • Kamil Mudra

        Já bych ta lidská práva s občanskými nijak plošně do jednoho pytle neházel. Občanství by mělo být v domovském státě spíše jakousi nadstavbou obecně lidských práv, provázanou s místně konkrétními povinnostmi.

  4. Anonymní

    Lidská práva jsou jen částí komplexu privilegií, který představuje a provází občanství. Podle mne o udělování rozhodují ohledy na úplně jiné věci. Třeba obava o bezpečí a o dostatek zdrojů pro ty, co občanství mají.
    Jedna má přítelkyně, psycholožka, píše posudky pro azylové řízení v jedné severské zemi. Je z osudů lidí, o jejichž budoucnost se jedná, ale hlavně z jejich minimální šance, docela deprimovaná. Nezávidím jí tu práci.

  5. Troi

    „To všechno jsou hodnoty, kterými se Evropa zaštiťuje, ale abyste si jich mohli užívat, musíte už být uvnitř.“
    Ale jistě! A jak jinak byste si to představoval? Tyto hodnoty mohou žít jen díky podmínkám, které tady máme – určité hustotě obyvatel, jejich vzdělanosti, ekonomickému dostatku, zvykům a tradicím. Nově příchozí zcela nevědomě a necíleně vezou na svých bedrech a neckách „zkázu“ živin, kvůli kterým naše civilizace poskytuje tak příjemné a přitažlivé podmínky, že k nám má smysl utíkat.

    „ale znamená snad to, že nemůžeme pomoci všem, že nemáme pomáhat nikomu?“
    Ano, vlastně znamená. Vůle se přestěhovat do Evropy nestačí a nikdy by stačit neměla. A my potřebujeme nějaké systémové řešení a přístup.

    „Evropané prostě nechtějí, Evropané se bojí.“
    No jistěže mají strach, naše civilizace má dost problémů s tím přežít vůbec sebe sama, své vnitřní tlaky, omezení, která si na hlavu nasadila sama, vlastní vnitřní ekonomické parazity a nádory apod. Evropa/“bílá civilizace“ drží pohromadě taktak pokud už není ve volném pádu. My potřebujeme akutně vyřešit rozumný život a strukturu života uvnitř a pak se můžeme pomalu pustit do pomáhání bezprizorním lidem venku.

Komentovat můžeš, ale nikdo to nemusí číst

Vyplňte detaily níže nebo klikněte na ikonu pro přihlášení:

WordPress.com Logo

Komentujete pomocí vašeho WordPress.com účtu. Odhlásit / Změnit )

Twitter picture

Komentujete pomocí vašeho Twitter účtu. Odhlásit / Změnit )

Facebook photo

Komentujete pomocí vašeho Facebook účtu. Odhlásit / Změnit )

Google+ photo

Komentujete pomocí vašeho Google+ účtu. Odhlásit / Změnit )

Připojování k %s