Romantika zimní Prahy

Pokud žádnou zimu ani romantiku nevidíte, vězte, že já také ne. Přitom pamatuji jak sníh, tak romantiku, ale poslední dobou je sněhu čím dál méně (letos nebyl už vůbec žádný) a romantiky také, tu postupně vytlačují turisté a komerce. Možná, že někdo umí ještě vyfotit Prahu tak, aby v sobě měla něco tajemného, ale já už to nesvedu. Město, ve kterém jsem se narodil, a které ještě před pár desítkami let dýchalo tajemnem, je mrtvé. Stal se z něj Disneyland pro turisty, zbyly z něj jen nablýskané kulisy. I když většina domů stále stojí tam, kde vždy stávala, a většina ulic se jmenuje tak, jak se vždy jmenovala, je to už jiné město. O poznání bohatší a o poznání chladnější. Lidský rozměr se vytrácí. Já se v Praze narodil a žiji v ní celý život, přesto se v ní čím dál tím víc cítím jako cizinec a centru se už vyloženě vyhýbám. A nejsou to jen davy turistů a hospody, kam se člověk bojí vstoupit, aby mu nedávali najevo nelibost nad tím, že není movitý turista, kterého by mohli oškubat, je to i – a možná především – uzavřený Pražský hrad a vstupné tam, kam jsem dřív chodil volně, jako je sv. Vít nebo Zlatá ulička. Ta fotka to vlastně vystihuje velice věrně: je banální, nezajímavá, prázdná, zbytečná. Nalijme si čistého vína: současná Praha má asi takový genius loci, jako montovaná tovární hala někde u výpadovky. A stejně tak i funguje, stejně tak se k ní lidé chovají. Mnoho z nich v přesvědčení, že tak to je správné, tak to má být. Vítejte v Praze, výkladní skříni devastační prosperity.

31 komentářů: „Romantika zimní Prahy

  1. Kdybyste se do toho centra přece jen zase ještě vypravil, zkuste svou nostalgii utěšit na tomto kouzelném místě, kde se čas zastavil.
    Aspoň tedy posledních cca. 15 let, před kterými jsem tam zavítal poprvé.
    https://www.restu.cz/cajovna-u-zlateho-kohouta/
    Tohle Disneyland opravdu není.
    Starý ošuntělý nábytek, stoly, vrzající křesla…a hlavně pořád to samé.
    Letos jako loni, předloni, předpředloni…
    Pořád stejný úžasný klid přímo v centru, jen za pár korun za konvičku čaje.
    Smekám před majiteli, že si to tak pořád drží a neudělali na tak lukrativním místě něco podobného, co je vidět v Praze všude kolem.

    Jinak s vámi souhlasím.
    Prahu jsem si kdysi zamiloval, pořád se do ni rád vracim/me a naštěstí i ještě pořád něco nového dobrodružně nacházím, ale je to stále umělejší skanzen.

    1. Myslím, že sem jsem chodíval. Nebo někde poblíž. A nebo si to pletu, takže nechci apriori odsuzovat, jen podotknout, že starý ošumělý nábytek a vrzající židle může stejně dobře i hipsterská póza.

      1. To může.
        Jenže v tom podniku to zeje prázdnotou.
        Když tam člověk nesedí sám, tak ve třech místnostech potká max. tři tiché hosty, kteří tam u konvice čaje za pár kaček sedí evidentně hodiny.
        Pózy se pózují za nějakým ziskem.
        V té čajovně vůbec nechápu, jak to vlastně financují.
        Nedávno jsem se tam u toho ekonomického myšlení přistihnul a trochu se zastyděl.
        Vždyť hlavně, že to tam funguje a já doufám, že to tak bude i dál.

        1. My jsme objevili jednu takovou útulnou kavárničku v Nerudovce. Ceny mírné, obsluha vlídná a žádný nával. Co jsme se bavili s personálem, tak to snad nějak dotuje obec, aby měli místní kam zajít.

        1. Jasně, zmátlo mě, jak váš komentář skončil mimo vlákno. A rád uznávám, že není.

  2. Já se jako sporadický návštěvník Prahy vyhýbám přelidněným partiím a když jde o to, někam zapadnout, mám vyzkoušenou například hospůdku Tlustá myš ve Všehrdově ulici, kousek od Kampy. Teď jsem tam nějakou dobu nebyla, ale snad pořád funguje. Dřív jsem tam zaznamenala i nějaké výstavní aktivity.
    Skoro abych se bála k nějakým pražským lokalitám přilnout, abych nebyla příčinou jejich zkázy: zjistila jsem totiž, že má dávná působiště vesměs postihla demolice.

  3. Časy se mění, doby kdy se sem podívalo pár soudruhů a dostalo v RaJi šlichtu hodnou proletářskýho primitiva, levnou desítku a výčepní lihovinu, pak jistě „krásné doby,“ protože sem nikdo nejezdil, opadané omítky a .lidé v obnošených hadrech, takže chápu, dělníci a rolníci si tu pak nepřipadali jako ti, pro které Praha není určitě. Třídní poměry se změnili, kdo měl prachy dřív a kdo je má dnes? Geronti, stranou prověření na dosmrtných pozicích jako to bylo dříve?! Ne! Dnes jsou to především mladí v progresivních pozicích vybustření soutěží a individualismem, nikoli stranickou knížkou a díky VUMLu. A tajemství?

    To vám rád povím, michelinské restaurace a jejich rating se mění, Praha na svoji velikost vychází dobře, jsou zde etablovaní turisté resp. globální třída cestujících byznysmenů, která je zvyklá na něco nestandardního. Ne na hotely, ale ráda dostávvá nabídku na míru přímo a diskrétně do domu. Tedy luxusní byty – allokované pro ně. Velmi trénovaní osobní sloužící na dobu pobytu, kuchaři, společnice, dále dostanou až do domu nějaké ukázky umění na prodej, o které by mohli obohatit své sbírky, bohužel v poslední době u nás upadla kultura – opera, balet – divadla věčně v rekonstrukci, neosobní prostředí, málo volných VIP lóží. Proto obvykle tato sorta náročné klientely dává přednost Opeře ve Vídni, Bayreuthu nebo Salzburskému festivalu.

    1. Nejde o to, že bych s vámi nesouhlasil, ale o to, že jste totálně mimo. Tohle vaše neinvenční blábolení bez větší relevance k tématu nefunguje už ani jako provokace. Vychází vy vůbec někdy ze své individuální bubliny? Ono to totiž ve vašem případě vypadá na nějakou formu cargokultické demence. Považuji totiž za naprosto vyloučené, abyste zároveň patřil do vyšší společenské nadtřídy (kam byste ovšem nepochybně patřil velmi rád) a zároveň se evangelicky vykecával tady na blogu.

  4. Já myslím, že nebude tak zle.
    Pár tisíc migrantů, a genius loci Prahy bude zachráněno, a žádné NO-GO zóny tam samozřejmě nebudou.
    Pak Tribune budete moci být hrdý, že jste k pozitivní a obohacující změně Prahy přispěl svým malým dílem.
    A do budoucna, až pomocí migrantů svrhnete kapitalismus, bude Praha zase tou starou, romantickou Prahou.
    Jinak tedy k té ztrátě romantiky, já si toho také všiml, ale neušlo mě i to, co vám evidentně ano.
    To směšné a trapné pozlátko, dělající z Prahy disneyland, mají na svědomí vesměs cizinci.
    To oni to tam vedou, né vždy a všude, ale v nezanedbatelné míře.
    Jinými slovy- neobohatili to tam.
    A pokud ano, pak to neobohatilo Pražany a Čechy obecně.

      1. Já nejsem Pražan, ale jako Čech vnímám velice negativně ty neblahé změny.
        Umím vypnout, a nevšímat si těch ksichtů a kýčů, ale naposledy si tam se mnou chtěl vehementně plácnout „ruka-ruka“ nějaký arabaský provozovatel něčeho (nebylo ale zjevné čeho) a jakýsi asiatský prodejce nějakých sraček na parodii ovocného trhu na mě začal rypákovat, když jsem nějaký ohryzek, nebo co, hodil na jakousi hromadu bordelu- že to je jeho místo.
        Stalo se na Staromáku, byl jsem na výstavě těch plastických obrazů.
        To už mě celkem rozhodilo.

    1. “A pokud ano, pak to neobohatilo Pražany a Čechy obecně.” (vita)

      Já jen doufám, vito, že ses během své návštěvy Prahy ještě stihl obohatit o nějaký ten suvenýr.

      https://www.seznamzpravy.cz/clanek/hitler-jako-suvenyr-z-ceska-v-centru-prahy-prodavaji-hrnecky-s-nacistickym-vrahem-jdou-na-dracku-50115

      S tvým Mein Kampfem by takový artefakt tvořil hezky ucelené zátiší, které by tě jistě obohatilo nejen v inspiraci tvých nadčasových myšlenek, ale též esteticky.
      A když už jsi tradičně zmínil ty svoje “čmoudy”…až do té Prahy zase pojedeš, navrhuji romantickou procházku po Pařížské.
      Tam sice žádnou ze svých nonstopek nenajdeš, dealery kvalitního matroše, na který jsi zvyklý, také ne, ale budeš kráčet po místech, kde byla po několik století jedna z největších “čmoudských NO-GO zón” Evropy.
      Pár zbytků z ní se tam poblíž ještě dochovalo a kvůli jejich geniu loci se tam sjíždí lidé z celého světa.
      Samozřejmě si před tou návštěvou raději doplň informace o matičce Praze, jejím historickém osídlení, skladbě obyvatelstva, památkách etc., flastenče. :-)

      1. A co myslíš, kdo asi ty hrnečky kupuje?
        Češi?
        My tady Hitlera moc nemusíme, ale jinde asi tak neoblíbený nebude.

    2. Přidávám se k vitttovi, Praha potřebuje více kulturní a etnické rozmanitosti. To k metropoli patří. I když vaší hnědí comrades budou s vámi nesouhlasit v rámci vzájemně prospěšné spolupráce to nakonec nerozporujete….a už ani takove necenzurujete. Jsem rád, že jsem na správné straně:-)

      1. Správně, více Evropy, více rozmanitosti, více multikulturismu, více pachu moči, přepáleného tuku a pouličních zlodějů tmavší pleti, neumějících česky,
        Pak snad konečně Praha bude moderní, světová metropole.

  5. Z Prahy jsem utekl už před 50ti lety, později navštěvoval jen z nutnosti a posledních cca 25 let ji mám zakázanou – ostatně bych se do ní ani nedostal neb Šervůdský lesik nelze ve zdraví zdolat. A to jsem tam prožil patnáct let, ale to bylo jiné město.

    1. Přes Šervůd procházím – bez úhony – pokaždé, když jsem /převážně z nutnosti/ v Praze. Neumím si vysvětlit, proč byste tam mohl být ohroženější než já.

      1. Pohle na tuto lokalitu mne nutí zvracet a to může být životu nebezpečné, podobných lokalit je ostatně v Praglu víc.

      2. Myslím, že s tím pohledem by si neporadili ani Číňani. Ti sice před olympiádou uklidili všechny lůzry z pekingských ulic, ale natrvalo se jim to nepovedlo.

      3. Problém není v tom, kam to osazenstvo uklidit, ale jak zabránit jeho vzniku.

      4. Heleďte Třešni, jak tak ze známosti…když vidím v tomhle vláknu třeba Hanka, jinak velkého zastánce rozmanitosti a rovnosti, kde je tam ten Šervůd, čím je nebezpečný, a koho myslíte těmi lůzry?
        Bez ironie, protože když budu upřímný, tohle je jeden z důvodů. proč tak zásadně odmítám to velké obohacení, a nyní se mi zdá, že jakkoliv z vaší strany zněl vesměs zásadní nesouhlas, dopady této bezbřehé otevřenosti mají určitý záporný pohled i od vás.
        A to se tady zdaleka, ale zdaleka neděje nic z toho, co je vidět jinde ve „vyspělé“ Evropě.

      5. Já nikoho uklízet nechci, Hanku.
        Z těch lidí v parku nemám strach, ani se mi nechce zvracet. Jen mě to zarazilo u brtníka.
        Ale co dělat, aby se z lidí nestávali opilci a bezdomovci, to fakt nevím.
        Pár takových se vyskytlo i v našem maloměstě. Znala jsem je od mládí, i okolnosti jejich sešupu na dno. Měli kamarády, kteří se jim snažili pomáhat. S bydlením, sháněli jim práci /někteří z nich byli v lepších časech uznávaní fachmani/, ale bylo to houby platné.

  6. „výkladní skříni devastační prosperity“
    Nedrzite nahodou provat za opacny konec, Tribune?
    Vzdyt ti turiste jezdi do Prahy dobrovolne, maji na to cas a penize (tedy ziji v relativnim blahobytu) a nabidka sluzeb pro ne je pouhym odrazem jejich dobrovolneho rozhodnuti.
    Babylon Praha se stala vykladni skrini multikulturni myslenky, uskutecnene v praxi.
    Jiste, je jich hodne a jiste, maji na to sem prijet- takovyhle stav je preci cilem kazdeho, levicove smyslejiciho cloveka. V Praze se setkava pravice s levici- pravice ma svoji nabidku na zaklade poptavky a levice zas miseni kultur socialne zajistenych lidi.
    *
    „Ta fotka to vlastně vystihuje velice věrně: je banální, nezajímavá, prázdná, zbytečná.“
    To mi neprijde, ja tam vidim opet silny obraz, vypoved doby se svym typem romantiky. Bud jste ztracen v opustenych omselych ulickach, anebo v davu osamelych lidi- atmosfera odcizeni a bizarni atmosfery zustava nedotcena.
    *
    Navic si levicak prijde na pestrost, po ktere tolik vola- co postava na fotce, to cizinec, obohacujici svoji kulturou zapskle Prazaky. A opet, ze je cizincu hodne? To je relativni, ale objektivne vzato by Praha zvladla namisto soucaskych 7 milionu turistu rocne, klidne i 20 milionu. Ze by se to Prazakum nelibilo? Tak jiste, sebestredna sobecka Praha tyhle tendence ma, ovsem Prazaci se musi naucit zit v modernim svete, kde vymena kultur je beznou akvizici mladeho cloveka. Opouzdrit se ve svem meste, pustit si do nej pouze pocty turistu, ktere se nam jakoby libi, to je klasicka zaprdenost, ktera v nasem svete uz nema co delat.
    Praha za sveho boomu pocatkem 90. let zvlada nekolikrat vice turistu, nezli v soucasnosti (matne vzpominam na cislo 30 milionu/ rok?). A taky to slo a jak dobre.

  7. Já, coby z milosti Boží, nepražan, jsem byl onehdy absolutně zděšen a znechucen, když jsem s minimem času na nástup, vběhl na Hlavní nádraží ve snaze rychle najít pokladny a koupit si lístek.
    Vlak mi samozřejmě ujel, protože jsem v tom Babylonu plném idiotských butiků, pokladny prostě nenašel. (Resp. našel s takovým zpožděním, že už to bylo jedno.) A to jsem šel „najisto“ a hledal je tam, kde před dvaceti lety byly.

  8. …město tvoří lidé, památky jsou pouhou vzpomínkou na události v minulosti, které jsou interpretovány hlavně pozorovatelem těchto dnes výdělečných kulis … Prágl vnímám hlavně jako město neřesti a hříchu lidí, kteří si uzurpovali pozornost celé země a ve finálních chvílích většinou lidsky selhali ( a zklamali ) … tahle taky továrna na rychlé peníze dnešní virtuální ekonomiky má dnes kouzlo hlavně pro individua, která mají ráda vysoký životní standard, obecná budoucnost je jim ukradena a reálné člověčiny se bojí jako čert kříže. ..)

  9. Do Prahy se nechystám, takže na vlastní oči to neuvidím. Myslím ulice bez davů turistů.
    Užijte si to, Tribune. Povinná rouška vám snad ten romantický zážitek nepokazí.

    1. Rouška ne, ale zákaz vycházení by mohl. A co si budeme povídat, v téhle situaci mi ani taková krása za lezení do MHD nestojí.

Komentáře nejsou povoleny.