Zdroje jsou, dokonce neomezené. Ovšem jak na co. Na zdravotnictví, na školství, na vědu a výzkum, na dopravní infrastrukturu, na důchody, na péči o staré, slabé a nemocné či na podporu rodin s dětmi nejsou. Na takovou lumpárnu, jakou jsou tzv. církevní restituce, jsou. Dokonce neomezené, vzhledem k bianco povaze tzv. majetkového narovnání s církvemi, které je ošklivě pokřivené ve prospěch církví a spekulantů těšících se na tučnou kořist, a v neprospěch státu a veřejnost.
Štítek: církevní restituce
Církevní restituce jsou u ledu!
Bylo konstatováno, že vládní zákon o vyrovnání státu s církvemi je de jure zamítnut, neboť jeho nové projednání nebylo zařazeno na první schůzi sněmovny poté, co zákon zamítl senát, čímž byl porušen jednací řád sněmovny. (zdroj)
Svatý Václave, vyžeň Duku s Nečasem!
V současné politické situaci ten nejlogičtější a nejpřirozenější protest proti tzv. církevním restitucím, tj. protest ve stylu Pussy Riot, dnes podnikla v chrámu sv. Víta PRAkce. Potěšte se jím dříve, než ho někdo „demokraticky” smaže, zejména si vychutnejte výkřiky jako „Vypněte to nahrávací zařízení,” „Běžte si hulákat jinam, tohle je chrám,” nebo „Některá místa by měla zůstat svatá.” Copak na to asi jeho morální autorita autoritovitá, pan kandidát Schwarzenberg, takto rozhodný a ostentativní obránce Pussy Riot?
Za sebe mohu říci jenom tleskám a díky, přestože je mi jasné, že žádný protest nic nezmůže v zemi, kde jsou polici zpupní a občané laxní.
Stop nemravnému daru církvím!
Proti nemravným a nespravedlivým, tzv. církevním restitucím, čili zlodějině nejhrubšího zrna, se koná v Praze na Klárově v úterý 4.9.2012 od 16:20 hod.
Humus maximus
Pokud by chtěl člověk komentovat Prohlášení předsedů ČBK, ERC a FŽO k narovnání vztahů (narovnání vztahů je eufemismus pro církevní prostituce, pardon restituce) a neklesnou přitom na úroveň pánů biskupů, nejlépe by si vystačil se slovy známé písně „jen buřty a pivo a nenávist.“ Místo pokory zpupnost, místo skromnosti hamižnost – takový je obrázek dnešních církví, které nechtějí či neumějí pochopit, že doba jejich největší slávy a moci a s nimi spojených materiálních požitků pominula.
Dobré ráno, kolonie!
Tak jak se vám vstávalo, holoubkové? Večer jdete spát jako občané sekulární republiky a ráno se probudíte jako poddaní teokratické kolonie. No není to báječný pocit? Poděkovat za něj můžete poslancům, kteří tak nějak pozapomněli na svůj slib (nedá se říct, že by to bylo poprvé, ale je to prvně, kdy je to tak otevřené a do očí a srdcí bijící) a schválili zákon o tzv. církevních restitucích, přičemž – a to je obzvláštně „povznášející“ – jich stačilo méně, než polovina.
Církevní restituce z gruntu jinak
Můj názor na církevní restituce je myslím dostatečně známý. V kostce by se dal shrnout tak, že církevní restituce jsou v principu špatně a v současné ekonomické a rozpočtové situaci dvojnásob. Nicméně připusťme, že jsou „nutné“, a že skoncovat se stavem, kdy kněží a jiné církevní úředníky platí stát, je výhodné pro všechny. Ale musí to být formou restitucí, tedy v podstatě absurdního daru? Nenašlo by se řešení jiné, lepší, čistší a systémovější? Jistě, že našlo! Tady je:
Megachucpe
Co je to chucpe? Chucpe, slovo původem z hebrejštiny, znamená drzost, troufalost, cynismus, aroganci apod. v nebývalé míře, výsměšné chování, které se ovšem formálně zdá být korektní. Co je megachucpe? Megachucpe je totéž, co chucpe, ale mnohem, mnohem větší. Tak jako tzv. církevní restituce.
