Možná mi to nakonec nebudete věřit, ale já opravdu proti homosexuálům nic nemám, nevadí mi registrované partnerství, a ani kdyby se tomu říkadlo manželství, tak by mi to nevadilo, souhlasím s adopcí dětí homosexuály, protože jsem toho názoru, že i když nejlepší pro dítě je otec a matka, tak dva otcové nebo dvě matky jsou pořád lepší, než žádný otec a žádná matka, a dokonce mi nevadí ani ty jejich pochody hrdosti, protože když pochodují odboráři, cyklisté nebo vegetariáni, tak proč by nemohli pochodovat homosexuálové?
Ale to ještě neznamená, že jsem nadšený z trendu, kdy se z tolerance stává podpora, která přerůstá v propagaci a pomalu ale jistě začíná ovládat veřejný diskurs. Je rozdíl, jestli homosexuály nikdo neperzekvuje, nebo jestli se jim dostává toho privilegia, že jako jedni z mála mají podporu politiků, masmédií a dokonce byznysu (který se chce svézt na vlně příslušného „hypu“) a jakákoliv kritika je hned ocejchována jako nepřípustná homofobie. Zkuste si schválně představit, s jakým přijetím by se asi setkaly akce Homeless Pride, Man Pride nebo dokonce White Pride (ta zejména) a srovnejte to s podporou, kterou mají všechny ty Gay Pride (nebo jak se to přesně jmenuje).
Pokud většina světa (odhaduji, že tomu tak je, i když žádné studie na toto téma neznám) homosexuály nesmyslně pronásleduje, Západ se vydal cestou opačného extrému a z jejich podpory dělá politikum způsobem, který připomíná až recepty z Protokolů sionských mudrců (sic!) na rozklad společnosti a převzetí vlády nad ní. Nemám teď na mysli jen všechny ty sponzoringy a záštity, ale i hysterické akce typu Hollywood vyzývá k bojkotu olympiády v Soči na protest proti ruskému homofobnímu zákonu. Přitom ten zákon, alespoň pokud je mi známo, homosexualitu nekriminalizuje, nechce nikoho zavírat do věznic a blázinců, nechce nikoho násilím „léčit“, chce jenom omezit propagaci homosexuality a její veřejné vzývání.
Možná, že to není správné, ale v současném světě je to naprostá marginalita ve srovnání s tím, jaké riziko pro lidská a občanská práva představuje Západ a jeho spojenci, namátkou chování Saúdské Arábie k přistěhovalcům a „gastarbeiterům“ (v podstatě otrokům), její podpora syrské opozici, přístup Izraele k Palestincům a okupovaným územím, či věznění bez žaloby a bez soudu, odposlouchávání bez soudního povolení, či vládou řízené vraždy vlastních občanů a používání dronů k bezrizikové likvidaci nepřátel bez ohledu na „kolaterální“ ztráty na civilistech v podání Spojených států.
Jak říkám, nic proti homosexuálům, v lecčem je i podporuji, ale vadí, když mi je někdo cpe pod nos, jako kdyby byli něco vzácného a výjimečného, čeho bych si měl vážit, pěstovat to a ochraňovat, protože je to nadané něčím, co já nemám a nikdy mít nebudu, jelikož jsem se s tím nenarodil. Bohužel se obávám, že diskuse na toto téma je v důsledku principů multikulturalismu, který je na tuto problematiku aplikován, efektivně znemožněna. Přitom jsou dnes na světě, včetně České republiky, ohroženější a diskriminovanější skupiny (důchodci, zdravotně postižení, nezaměstnaní, matky samoživitelky, domorodci napříč světem, etc.), než jsou homosexuálové. Jenže ti mají smůlu, protože nejsou trendy a nerekrutují se z jejich řad žádné celebrity. Těm nezbývá, než doufat, že to globální oteplování jednou přejde a svět si všimne i jich.
Tribun 
Je to tak, jak píšete. To politikum z toho ovšem dělá teď ještě navrch utilitární štvaní proti Putinovu Rusku: ejhle, homofobní barbaři, mongoli, kommunisti, antisemiti, rusáci, mužici, fuj!… Jsem rád, že Rusko (stejně jako v případě Pussy Riot) nebere ohled na veřejné mínění a když je 90+% obyvatel proti, tak to Duma odhlasuje.
:-) Je demokratické odhlasovat něco, proti čemu je 90% populace?
Zvláštní je, že jste nikdy tuhle otázku nepoložil, pokud se jednalo o naši už naštěstí bývalou koaliční sebranku. A ta otázka se tam nabízela v podstatě každý den jejich pobytu ve funkcích.
Já se demokracií nezaklínám, ani ji nepovažuji za něco zvlášť prospěšného.
Podobné politikum byla vášnivá obrana „katolické buzny“ (hle, oxymorón) Putny před arciďáblem Zemanem.
Přístup Izraele k Palestincům? Myslíte to, jak v průběhu těch akcí egyptské armády proti palestinským zásobovacím tunelům na Sinaji Izrael zvýšil dodávky jídla a léků, aby tam ty samý ručníkáři, co nevynechaj příležitost fouknout k sousedům nějakou rachejtli, nechcípali hlady? No jsou to svině no…:-D
Myslel jsem spíš tu okupaci, ten apartheid, to střílení do dětí, tu zeď etc… Ale v každém případě to (tentokrát) není meritum věci, aby na tom zvlášť záleželo.
Máte v tom flašinetu vylámáno dost zubů… zkuste je najít, než zas vezmete za kliku…
Galahade, ručnikář, to je někdo jako icik či žiďák? Já jen jestli ten váš flašinet od začátku nemá křivé tóny
…to zalezi… Vyvozujete-li z toho, komu patri me sympatie, trefil jste se celkem presne. Snazite-li se naznacit, ze pouzite oznaceni meni neco na obsahu sdeleni, z nehoz jste jej citlive vystrihl, pak se asi neshodneme. Opet…
Původní impuls byl jiný, ale sem se to hodí také: naše (já + ms) názory se od klasika („růže … voněla by stejně“) ve skutečnosti neliší – upozorňujeme na jiný aspekt, a to „kdo to říká…“: slušný člověk (jak u zprofanovaných termitů ;-) naznačit, že jsou myšleny normálně :-( ?) zkrátka fašounská slova nepoužívá!
P.S.: vámi zmíněná „věc“ je opravdu mimo téma ale budiž:
1. pokud někomu ani nejdrsnější lekce v dějinách nestačila, aby pochopil, že a) kolektivní trest je špatný a b) od jednoho výš je zabitých příliš mnoho (k posledním dvoum slovům NEPATŘÍ UVOZOVKY!) (paradoxně i když to sám do omrzení opakuje), pak mu bude asi dost těžko pomoci…
2. věcně je to zkrátka tak, že okupanti žádná práva nemají – a když se zaklínají demokracií, pak ani „civilisty“ nemohou počítat kolaterálně…
Pro jistotu upozorňuji, že toto _není_ můj názor! Je to prostě jen pravda (a nic na tom nemění, že rozhodně nejsem takový tučný frajer jako MJH (který je mimochodem přinejhorším stejný frajer jako JK (!))) a není nic jednodušího, než ji změnit: dodat informace, které dávají dohromady jinou (jenže takové také musí existovat, víme?). („hypotéza Ch.“, kupříkladu, přímo předchozí potvrzuje…)
Tak nějak Tribune – prapůvod to má v jevu který psychologie nazývá hyperkompenzace – paralelou je třeba nabízení cigarety jedním juvenilem druhému: „zapal si taky vole, nebuď padavka, kdo nekouří není chlap“.
Stojí za tím vnitřní pocit méněcennosti.
Moc pěkně sepsáno. I když se podepíšu pod první odstavec, souhlasím i s ostatními myšlenkami – a) přehnané strkání pod nos, propagace a b) když to dáme do perspektivy, že jsou mnohem smysluplnější témata a ohroženější skupiny.
Klasická projekce údajné tolerance, která klame (krom sebe sama) ostatní. Protože to co píše Tribun, jak mu homosexuálové nevadí, ale „neměli by se tady na veřejnosti roztahovat a veřejně pobuřovat“, je stejné jako říci na adresu Romů: „ Nevadí mi jejich kulturní odlišnost, ale neměli by být tak na očích zpívat po večerech u ohníčku a mluvit pořádně česky!“.
Klasická česká xenofobie a šovinismus, o kterém píše tak často Čulík na BL. Rozdíl mezi politikou západní levice a té naší je míra orientace na nejnižší společenské vrstvy a míra nevzdělanosti a proletarizace pak plodí to, co je naopak na západě cílem boje levice proti konzervativní pravici – homofobie (všude na západě si bere záštitu za Gay Pride levice, v Berlíně třeba homosexuální starosta za Die Linke Klaus Wowereit), podpora multikulturalismu a zelené technologie a energie.
Na rozdíl od sociálních dávek a sanace komunisty zničených regionů poté co jim „špinavý průmysl“ jako někdejší výspa totality dnes v postmoderní společnosti totálně zkrachoval a generuje jen nemocné alkoholiky v Moravskoslezském regionu. Západní levice dávno pochopila, že je potřeba slézt z barikád a obléci sáčko od Thrussardiho a začali namísto snahy o rušení právě těch nutných reforem, které zavedl Gerhard Schröder jako omezení výplaty sociálních dávek HARTZ IV /včetně oněch tzv. „nucených prací“ – tak se jím říká Ein Euro Job“/ a druhého důchového pilíře tzv. „Risterrente“ – podporovat menšiny ve svých lidských právech a prosazovat zelené energie.
Ani odbory tam nikterak neprotestují proti reformám, a ani nechtějí nesmyslné navyšování platů nebo nesmyslné zavádění minimální mzdy.
Co tedy lidé jako Joschka Fischer dělají? Pořádají mítínky pro nezaměstnané alholiky a gamblery ze zrušených oceláren v Duisburgu anebo řeší spíše věci jako regionální biofarmy, komunitní centra pro přístěhovalce (multikulturní integrace), pozitivní genderová podpora ženského zastoupení ve velkých firmách – Kristina Schröder navazující na práci komisařky Vivienne Retting. Jinak pak zásadní je energetická otázka pro diverzifikaci výroby energie z obnovitelných zdrojů a Decentralizace výroby směrem k menším firmám a fyzickým osobám namísto našich postkomunistkých betonářských bossů z ČEZu a na ně napojených postkomunistických gerontů ala „železný dědek“ Grégr atd.
Tuto západní levici, volí mladý, uiversitně vzdělaný elektrorát z velkých měst. Přesný opak toho, co u nás. Tito lidé u nás volí nejvíce TOP09. Příjmově a vzdělanostně nadprůměrný volič, do 40 let. Klasický u nás pražský „pravdoláskař“, Dienstbierovec nebo volič TOPky nebo Zelených.
Zatímco u nás vesničtí balíci a pojídačí tlačenky (především z Moravy) a městská pivní kultura III. cenové volí Zemana (SPOZ), KSČM a Haškovo křídla, případně extremisty z DSSS a od Okamury, pak toto v Německu neexistuje, tam naopak tento elektorát sedláků z Bavorska volí výhradně pravicové kozervativce z CSU a dělníci a „Ossi“ postkomunisty z Die Linke se kterými nechtějí sociální demokraté nic mít (i bez nabubřelých deklarací ala Bohumín).
Takže Tribun by tam byl s podobným názorem za hnědého pravičáka, nekulturního burana, co ať okopává brambory v Dolním Bavorsku u Rosenheimu a nestěhuje se do měst, kde krom vzdělání a práce v oborech s vyšší přidanou hodnotou, spoluvytváří i ovzduší tolerance, multikulturního soužití a městské subkultury, do které, ať se to lidem neorientujícím v postmoderním světě líbí nebo ne, patří i homosexuální Pridy.
Slyšeli jste slovo politruka.
Nic jiného mne nenapadá – protože se tu srovnává nesrovnatelné, do stejné škatulky se se strká něco co se sice tváří podobně, ale vychází to z naprosto jiného historicko – společenského základu. Ono je docela rozdíl jestli v se v nepřátelském prostředí vede boj proti kriminalizaci uvedeného jevu, nebo jestli jde o hyperkompenzaci, nebo dokonce zneužití – kdy homosexuálové slouží jako užiteční idioti – k něčím ne příliš košer cílům.
Ostatně víte že ti zlí komunisti v Československu byli tuším druzí na světě kteří homosexualitu dekriminalizovali? A to se vlastně jen kodifikoval stav kdy se za to stejně do basy už kolik roků nikdo neposílal.
Tak a teď jsem nakrmil Trolla. :)
ono je to prosté, co napíše tribun, je nutno dialekticky rozebrat, jako největší zločin. nejlépe jste to shrnul v poslední větě :)
Ale dejte pokoj, ms:-). Jestli je dialektika pouhé konstatování faktů, pak možná bude fajn osvěžit si tu dialektiku krátkou anabází do naší parlamentní minulosti. Pan Cvek k tomu na BL zaujímá ideově totožný postoj jako já (taky poukazuje na barbarský autoritářský Východ ala Rusko), akorát vypichuje jed jednu dílčí věc a ještě nepřesně – pro zákonný rámec pro homosexuály ala “registrované partnerství” nehlasovala jen ČSSD a KSČM, ale i pravicové strany. Rovněž s tím, že naše mediální šovinistické výkřiky ala Bátora (čehož je důkazem i údajně “levicová” blogosféra) nás táhnou na Východ. Ale není to zdaleka jen pravice. Jsou to právě všichni konzervativci, ať rudí jako zde, nebo hnědí ala Bátora a i modří ala ODS.
Takže pánové, podle Cveka jste pravicoví tmáři a já pak musím být levicový (navýsost prozápadní!) liberál, zkrátka správný levičák. Co vy na tuto dialektiku? Ha?..:-)
“Jak nás česká pravice táhne na Východ
Boris Cvek
V Praze právě probíhají oslavy hrdosti gayů a leseb a transsexuálů na to, že jsou takoví, jací jsou, že jejich životy jsou plné a krásné a mohou ve svobodné společnosti vzkvétat. V Česku už platí registrované partnerství, které prosadily KSČM a ČSSD v roce 2006), přece ale vázneme za západem Evropy, kde se prosazuje naprostá rovnost manželství pro heterosexuály i homosexuály. Znamená to mimo jiné i to, že homosexuální manželé mohou adoptovat děti (takhle to je ve Španělsku, Francii, Anglii, Nizozemí, Belgii, Norsku, Švédsku – v Německu na zrovnoprávnění registrovaného partnerství s manželstvím tlačí Ústavní soud).
Naopak v Evropě vidíme silný odpor vůči homosexuálnímu manželství na východě, v Rusku je dokonce kriminalizována „propagace“ homosexuality.
A zde se ukazuje ten paradox, že česká pravice, která nás údajně chce vést na západ a do demokracie, je na stejné vlně myšlení jako východ Evropy, zatímco KSČM a ČSSD nás na mapě Evropy posunuly mezi státy, jako je Německo, Rakousko, Švýcarsko – a možná nás mohou posunout v příštím volebním období i mezi Franii, Anglii, Norsko, Švédsko, Nizozemí, Španělsko tím, že zcela zrovnoprávní registrované partnerství s manželstvím.
I bohatí a pravicově ladění příznivci LGBT komunity by nad tím měli přemýšlet a volit levici.
Civilizačně je totiž dokonce i KSČM dnes mnohem více západní a evropská než taková ODS, která uvažuje v logice zemí bývalého SSSR nejen v otázce hodnot, ale i v otázce klíčových ekonomických parametrů: když se např. podíváme na wikipedii na rozložení Evropy podle přístupu k homosexuálům a podle přístupu k rovné dani, dostaneme stejné rozložení.”
Mě napadá, že je sranda, když nám Gora radí, jací máme coby levičáci být :-D .
Míň sranda je, že v těch jeho elaborátech nejsou poznatelné ani „cintáty“ – o pointách ani nemluvě ;-) .
Viz Britské listy.
“Stephen Fry je nepraktikující homosexuál. Apeloval na premiéra Camerona, aby britští sportovci kvůli útlaku homosexuálů bojkotovali zimní Olympijské hry v Soči, avšak Cameron to odmítl a zdůraznil, že je lepší bojovat proti předsudkům přítomností v Soči.
V Rusku je nyní podle nových zákonů trestným činem poskytovat informace o homosexualitě osobám mladších 18 let. Cizinci podporující homosexualitu budou vězněni, Rusové pokutováni.”
Madonna byla v nepřítomnosti obžalována z podpory homosexualů na svém koncertě v Petrohradu. Takže až na MS v Atletice pořádané v Rusku si Usain Bolt a Yohan Blake na stupních vítězů dají symbolickou pusu (stejně jako Madonna, která jen verbálně nikoli jakoukoli obscenností, vyjádřila ruským homosexuálům podporu), pak půjdou patrně ze stupně vítězů do tábora nápravných prací, kde už si své zločiny proti Putinovi odpykávají Pussy Riot.
Těším se na ruský propadák ZOH. Už jen proto jak hystericky bude reagovat hnědá fašounská putinovská věrchuška na to, si ti zlotřilí individulističtí západní liberálové dovolí říkat nahlas…Zavřít anebo “jen” zmlátit až půjdou z tréninku večer domů? Nebo je snad zapíchne nějaký čečenský terorista jako Politkovskou, co si také dovolila kritizovat Putina? Zemře třeba americká sjezdařka Lindsey Vonnová, která podporuje lesbické páry při adopci dětí, v cele předběžného zadržení jako Magnitskij na “náhlou zástavu srdce”? Co třeba udělají s těmi, co budou jen kritizovat absolutně nezpůsobilý terén pre Alpské lyžování, které Rusové prostě neumí “vyrobit”, protože nejsou Alpská země zvyklá na pořádání nejnáročnějších sjezdů v rámci SP a ani na to nemají vhodnou infrastruturu? (v Rusku je oblast Kavkazu nejchudší a nejzanedbanějším regionem, zatímco třeba švýcarský kanton Valais, kde jsou top střediska Zermatt a Verbier, patří ve Švýcarsku k nejhohatším?) – zavřou je jako Navalného údajně za defraudaci zmizelé sněhové rolby při tréninku na Super-G?
V každém případě nad Prague Pride drží ochranou ruku vrcholní politici ČSSD (Jiří Dienstbier, Michaela Tominová, Marcel Chládek, dříve Jiří Paroubek s manželkou, mladí sociální demokraté a politici s pražské organizace ČSSD jako pan Bžezina a Hulínský – a ač mně nikdo jistě nebude považovat za jejich voliče, patří jim za to moje sympatie.
Já mám podobný pocit pokaždé, když tuhle akci vidím. A připomíná mi to jeden vtip, který by se měl aplikovat i na tyhle pride akce:
„Náboženství je jako penis – je fajn být na něj hrdý a pečovat o něj, ale nemávejte s ním na náměstí a už vůbec ho nestrkejte do mých dětí.“
Velmi trefné. A já bych dodal: dobrého věřícího poznáte podle toho, že nemá nejmenších pochyb o tom, že on ten svůj penis může a musí nacpat všude.
…moc věřících neznáte…
Dovolím si překopírovat jeden příspěvek od Stana – v diskusi pod týmtéž:
„Admirál – 13. 8. 2013
– Buzerantské 1. máje ve mě vzbuzují nevolnost. Ještě že se k něčemu takovému nesníží heterosexuálové.
– Registrované partnersví? – Rodina a zákony chránící rodinu jsou tu od toho, aby byla zajištěna a chráněna výchova dětí. K přenášení teto ochrany na jiné skupiny nevidím jediný důvod.
– Adopce dětí homosexuály? – Případ od případu, vždy, až když jsou vyčerpány možnosti adopce heterosexuálním párem. Mít a vychovávat děti je výsada párů heterosexuálních a nevím, proč by se na tom mělo něco měnit.
V Čechách si homosexuálové nemohou stěžovat na nedostatek tolerance a ochrany. Pokud to tak činí, vlamují se do odevřených dveří. Nelze jim však zákony přiřknout úlohy/výsady, které jim příroda odepřela.
Naopak, podpory a ochrany se nedostává normálním heterosexuálním rodiná, plodícím a vychovávající děti. pokud se něco nezmění, postupně vymřeme. Tady je problém. Nehledejme problémy tam, kde nejsou. “
A dodávám jednu hlášku z antiky: Řekové tehdy nelibě nesli že se jim okolní národové smály vzhledem k jejich inklinování k homosexualitě – potažmo análnímu styku : že si díky tomu nedokážou hlasitě ulevit větrem.
Vlastně jediná věc která by měla být ošetřená je dědictví u registrovaného partnera – jedno jestli v homo nebo heterosexulním vztahu. Jinak nevidím důvod k nějakým výhodám, v českém prostředí ostrakizovaní nebyli, takže skutečně vlámání se do otevřených dveří, v lepším případě hyperkompenzace, v horším zneužívání tématu k jiným účelům.
Howgh.
Je trošku schizofrenní hlásat toleranci vůči homosexuálům a zároveň je nazývat „buzeranti“.
Tolerance znamená, že proti nim nebudu konat, ne že je budu oprašovat a veřejné předvádění řiťopichů schvalovat. :-)
Já bych možná spíš než o toleranci hovořil o respektu. Tolerance může pramenit i ze soucitu, ale ten sem nepatří, ti lidé mají plnou důstojnost lidské bytosti. Jiná věc je jejich kultizace (sic!), jíž jsou dle mého více objektem a obětí, než hybnou aktivní silou.
V tomhle směru se mi líbí postoj Anety Langerové. To sice přiznala svoji orientaci, ale dál se tím nehodlá nikde zaobírat. Zejména ne na nějakých Prides
Homosexuálové mají zajisté právo dělat, co uznají za vhodné. Ale logicky si myslím, že já mám totéž právo prohlásit, že se mi jejich předvádění hnusí. Nemůžu za to, zrovna tak jako oni nemohou za svou orientaci.
Podepisuji.
Tohle napsala Merlin u Stana, a nezbývá mi než jí dát plně za pravdu:
„merlin – 14. 8. 2013
na rozdíl od tribuna nesouhlasím a to zásadně a z několika důvodů s adopcemi dítěte stejného pohlaví jako jsou tyto páry. Opačného prosím – s výhradami, ale stejného ne.“
Tam to zapadlo ale podle mne jde o dost podstatný postřeh.
V našich podmínkách je to navíc celkem irelevantní – při nedostatku vhodných dětí k adopci.
Bohužel to nevysvětlil(a). Pro dítě je podstatné, aby v rodině vidělo mužské i ženské role, ale jaké je jejich genderové obsazení už podle mě tak podstatné není. To, že se homosexuálové chovají někdy úchylně (ovšem ti, co znám, se chovají naprosto normálně, takže stereotyp bukvice je to možná jen dehonestující karikatura) může být dáno i tím, že jsou poznamenáni tím, jak je společnost vytlačuje na okraj.
Pořád bude lépe dítěti adoptovanému homosexuálním párem, kde pozná alespoň nějakou rodičovskou roli, než v ústavu, kde nepozná nic. Já bych byl jak pro adopce, tak pro pěstounskou péči, ale až v druhé linii, jako „méně vhodní“ kandidáti u těch dětí, které není možné adoptovat do normální rodiny.
můžete vysvětlit, které děti nejsou vhodné k adopci do normální rodiny, ale k adopci k „méně vhodným“ kandidátům…
Takové, které normální rodina nechce a jinak by v ústavech zůstaly – cikáňata, postižené děti, apod.
…to, že to jsou cikáňata, děti s postižením (!), apod., neznamená, že nejsou vhodné…a homosexuálové je budou chtít?…Vy nevíte, že pro ty tzv. nechtěné děti se pěstují profesionální normální rodiny?
Profesionálními myslíte pěstounské? Lepší než dětský ústav, ale klasická neprofesionální dvoučlenná rodina (byť s homosexuálními partnery) je ještě lepší.
Situace je taková, že děti s určitými handicapy, o nichž jsem psal (postižení, romský původ) mnohem hůře hledají potenciální adoptivní rodiče a homosexuálové by snad mohli být tolerantnější.
V Polsku jsem se pravidelně účastnil homo pochodů. Byl to občanský postoj proti reálné netoleranci, diskriminaci a hloupému urážení spojeného se středověkou mentalitou. U nás jsem šel na první velký pochod, dokonce i s dítětem. Byl to občanský postoj, že akceptuji jejich stejnost a zábavy. Ale ve chvíli, kdy se začíná tvrdit, že výkřiky o katolických buznách jsou akademická svoboda slova a ne jen happening, nevidím důvod, proč bych se tím měl vzrušovat. Navíc když z happeningu se někdy dělá promoce, viz aktuální kauza s Ruskem.
S Tribunovým textem ne zcela souhlasím, ale zcela jistě mě nestolicuje tak, jako plky různých Gorovitých.. Kde berete tu neskutečnou drzost spojovat J. Dientsbiera s jakýmisi neoliberálními hyenami v socdemáckém rouše? Podporu kterou JD mezi částí socdem. voličů a zejména mezi společensky liberální levicí má nevychází z toho, že by byl salónní kecálista havlovského střihu, ale protože se jedná o zásadového politika, který narozdíl od různých Hašků, Hulínských a podobných pravici nakloněných šišlimáků si nikdy s žádnými zloději nezadal. A fakt smekám klobouk před vašimi ,,encyklopedickými“ znalostmi nové levice. Kam na ty blbiny chodíte? To se učí na CEVRO? Jsem jedním z první stovky zakladatelů ProAltu. Ten do té nové levice zapadá stoprocentně. Samozřejmě, že jsou pro nás důležitá práva menšin, ale i práva všech znevýhodněných a víte kdo to je v ČR? Většina zaměstnanců. Víte, že co se týče názorů na přerozdělování je typický člen ProAltu hodně, ale hodně nalevo od člena KSČM? a víte vy, že zrovna ProAlt masivně JD podpořil v prezidentských volbách? a dávat nás dohromady s tím zlodějským šupákem Schroderem a jeho Hartzem..No, drzost vám věru nechybí, když už vám chybí i byť základní znalosti o tématu.