Karol Modzelewský v rozhovoru pro A2:
Globalizace do značné míry připravila národní státy o důležité nástroje kontroly nad ekonomikou, jenže občanská společnost, která si osvojila demokratické principy, existuje na úrovni národních států, a nikoli na úrovni globální. Následkem toho všude sílí pocit, že demokratické mechanismy nedávají občanům šanci ovlivňovat podmínky svých každodenních životů, a rozčarování z neoliberalismu nakonec diskredituje i samotný liberalismus.
A ještě jeden zásadní postřeh:
Solidaritu jsem ostatně odedávna považoval za antitezi atomizace, o kterou se opírala diktatura.
Tribun 
individualismus a atomizace je stejne tak dobry pristup, jako kolektivismus a solidarita … nekomu vice vyhovuje jedno, nekomu pro zmenu to druhe, stejne tak, jako nekdo rad blondyny a nekdo zrzky. individualismus neznamena automaticky diktaturu … stejne tak, jako kolektivismus neznamena automaticky rudy teror. pokud se kolektivismus ponecha na dobrovolnem rozhodnuti jednotlivcu ohledne ucasti, tezko bude tem nezucastnenym nejak vadit … domluvte se s podobne smyslejicimi, dejte majetek na hromadku, mate li jaky, zakupte lan marxe zapomenute zeme nekde v pohranici, a tam se muzete solidarizovat a kolektivizovat, sec vam zily staci … akorat se holt budete muset nejak smirit s tim, ze na tu vasi spolecnou hromadku nemuzete zatahovat ty, kteri o podobny zivotni styl nemaji zajem a vystaci si s hentym onym trhem. jakmile pri budovani svetlych zitrku upustite od te dobrovolnosti a nazenete do te vasi kolektivisticke ohradky nasilim i vsechny ostatni, pak jiz se dosti pravdepodobne par takovych, kterym podobny pristup vadit bude, najde.
klidne muzeme zit vedle sebe, vzajemnou interakci omezit na oboustranne dobrovolnou vymenu zbozi a sluzeb, a myslet si o zivotnich hodnotach toho druheho cosi nepekneho … ale vedle sebe, nikoliv spolu, protoze nase hodnoty jsou vzajemne neslucitelne. nejsem a nebudu clenem zadne „obcanske spolecnosti“, a nejsem a ani nebudu dobrovolne solidarni. pokud vy ano, prosim, je to vase rozhodnuti, do ktereho me nic neni, ale nevyzadujte po me, abych se podobnych aktivit ucastnil take.
Jéžišku, to je krása… Není na to nějaká diagnóza?
Credo tantum in se ipsum, omnipotentem factorem cæli et terræ, visibilium omnium et invisibilium…
jako technicky vzdelany clovek nemohu nez brat vyse uvedene jinak, nez jako obzvlaste prisprostlou nadavku :)
Pan Pravicový nesnáší katolíky? Jaká to změna.
popravde receno nesnasim jakykoliv kolektivismus … ten nabozensky nevyjimaje. neni to o katolicich, islam nebo judaismus mam rad uplne stejne, a pokud uz bych si musel jooo vybrat nejakeho boha, tak nejakou tu severskou ultrasvini typu loki.
Ten Muflon? To je opravdu echt individualista. Ale proč ne třeba takový Anders Behring? Ten přece skutečně existuje.
rekneme, ze informace o severske mytologii cerpam z ponekud odlisnych zdroju, nez zrovna z mainstreamove filmove produkce … ale jo, vzhledem k tomu, ze je to mytologie, tak klidne mohl loki, nebo kterykoliv jiny buh, pokud tedy vubec nekdy nejaky buh existoval, vypadat jako reklama na avengers.
nacistu ze me opravdu neudelate, pojmy jako „narod“, „rasa“ a podobne zalezitosti jdou jaksi mimo me … a nasili jako takove uznavam pouze jako obranu, nikoliv za ucelem utoku.
A proč by něco mělo jít mimo Vás, pokud by to právě Vám mohlo přinést nějaký prospěch?
inu proto, ze ten „narod“ nebo „rasa“ nebezpecne zavani kolektivismem … ja jsem tady sam za sebe, nikoliv za nejakou „spolecnost“, „lid“ nebo cokoliv tomu vzdalene podobneho. nedelam zadne rozdily mezi lojzou z osravy, juan carlosem z meddelinu, nebo chuang weiem z hongkongu … a nenapada me jediny duvod, proc by mel mit lojza z ostravy nad ostatnimi nejakou „vyhodu“. jenom proto, ze ma nejakou shodou okolnosti v kolonce“narodnost“ uvedene to same, jako ja ?
Ad jeste asocialnejsi grupa 12.7.2017 – 06:36:
A co takový Dežo z Ostravy? Také mu věnujete stejnou pozornost jako Lojzovi? Členství v „domobraně“ s sebou přece často nese nejednu výhodu, například prestiž.
mozna jsem nebyl zcela pochopen … dezo z ostravy je na stejne urovni jako ten lojza, ciste proto, ze vyjma pocetne neprilis obsazne skupiny osob se pro me ostatni lide deli zhruba do tri skupin: konkurence (pri vsi ucte k dezovi, toto asi nebude zrovna jeho pripad), obchodni partneri (jak bych to jenom …. ne, v oboru vykupu barevnych kovu nepracuji, ani v zastavarne), a zbytek, tedy docela obycejne krovi. pozornost ohledne lojzy, deza, juana carlose i chuang weie je z me strany skutecne stejna, tedy nulova, za predpokladu, ze nekdo z vyse uvedenych neohrozuje muj zivot ci muj majetek.
a co se te znackove obuvi tyka … chapu. ze pri obchodnich jednanich muze hrat ta prestiz jistou roli, i kdyz obvykle se jedna o postaveni ponekud jineho druhu, nez zrovna sturmbannfuhrer mistni domobrany, ale zrovna tohle me za tu srandu nestoji. ja vam na to poskakovani po pruvodech a mavani rukou nejak nejsem … na druhou stranu budte rad, kdybych se ja dal na politiku, obavam se, ze by osazenstvo tohoto webu bylo nepekne prekvapeno moznostmi vsehomira :)
To je samozřejmě škoda, že jste se nedal na politiku, protože s Machem už není taková sranda, jako když si ještě hrál na ryzího libertariána. Na vás je nejzábavnější to, jak se zuby nechty držíte svého teoretického modelu, i když svět kolem vás vypadá úplně jinak. První Tribunův citát je o globalizaci, která pro vás evidentně neznamená žádný problém, protože počáteční příčinou všeho zla je přece solidarita. Vy jste dokonce schopen tvrdit, že v ekonomice vládne volná soutěž, protože coby „ještě asociálnější grupa“ se přece dohadujete se svými zákazníky jako rovný s rovným, no a když to tak zvládáte vy, tak to asi musí být normálka. A největší sranda je s vaším tvrzením, že vy nejste a nebudete dobrovolně solidární. Šmankote, tady vás nikdo nepřesvědčuje, aby se z vás stal altruista, který začne podporovat bezdomovce a začne pravidelně přispívat na různé charitativní sbírky. Tohle všechno zatím aspoň v základním rozsahu dělá za vás v rámci přerozdělování stát, takže pokud při tom svém „anarchokapitalistickém“ zápalu navíc ještě řádně platíte daně, tak ten váš antisolidární vztek, který projevujete v tomto fóru, trpí jistou nepřesvědčivostí. Na Paralelní polis tím svým stylem psaní moc nevypadáte, takže nejspíš asi v té své bublině, se kterou se tu hrdě oháníte, budete spíš tou alegorickou myškou, která se ocitla v tom pověstném drátěném kole, a to kolo se přitom furt točí a točí. Fakt s touhle dispozicí raději zanechte osazenstvo tohoto webu svému osudu a jděte rovnou do politiky, když nechápete, že v české kotlince se už dávno skanduje jinak, než jak tomu bylo ještě před pár lety: „Ne XYZ, ale Babiš!“
A že individualismus je také forma kolektivismu víte?
inu nevim, ale rad se necham poucit …
Tak snad najdete trpělivého učitele.
Přesně tak to bylo míněno…
Teprve atomizace, která likviduje nedobrovolné vazby mezi lidmi, umožňuje vznik té pravé solidarity, dobrovolné, promyšlené tím, kdo je solidární.
Chápu, že se to některým lidem nelíbí. Těm, kteří zůstanou mimo, pokud se nebudou snažit být pro druhé (dárce) atraktivní.
Musíme bořit, abychom mohli budovat, Kde já už sakra tohle slyšel? Takhle se přece fundují revoluce.
Bořit zlo je potřeba.
Každý druhý chápe zlo absolutně, ale žádní dva se neshodnou, co to zlo je.
pro vas je tim zlem treba individualismus, pro me pro zmenu vynucovany kolektivismus … kde je receno, ze zrovna ten vas pristup je ten spravny ?
A kde, že ten váš? Ale to je jedno, protože se zcela zásadně mýlíte již v premise. Já v těchto manichejských kategoriích vůbec neuvažuji.
ja tu jistotu stejne jako vy samozrejme nemam … povazuji proto za naprosto ciste a racionalni reseni, aby se zastance kolektivismu ridil kolektivismem, a zastance indivualismu pro zmenu tim individualismem. ja od vas ani tu nejmensi miru individualismu nevyzaduji, pokud vy s vasim kolektivismem mate k me osobe a me penezence pristup stejny, je vse v naprostem poradku.
Chcete po mne nemožné, dokud se mnou žijete v jednom městě, v jedné zemi, na jedné planetě. Individualismus je v rozporu s realitou fyzicky omezeného světa a s postupující globalizací se ten rozpor prohlubuje.
individualismus neni nemozny, jenom se vam osobne nelibi … a to je vcelku zasadni rozdil.
http://casopisargument.cz/2017/07/12/odpadkovy-kos-evropy/
Zdravá výživa jako hlavní argument? To určitě zabere.
A ono jde v konkrétním případě hlavně nebo jenom o zdravou výživu?
Součástí obecné debilizace společnosti je ztráta schopnosti chápat význam (nejen) psaného sdělení.