Nové dno

Že politika – a politikou myslím nejenom činnost parlamentu a vlády, ale zájem o veřejné záležitosti obecně – nemá dno asi nikoho nepřekvapí, vždyť její hlubiny jsou přímo úměrné výšinám lidské stupidity. Přesto některé milníky na cestě ke dnu stojí za zmínku, tak jako výčitky na adresu pirátských poslanců, že šli oslavit konec 2. světové války na ruské velvyslanectví. A kde jej tedy měli slavit? Na německém velvyslanectví? To zatím ještě nejde, i když jak Wehrmach ubránil Evropu před ruskými rudými hordami se tam už dost možná brzy slavit bude. Alespoň těm, kteří teď peskují Piráty, by to tak nepochybně vyhovovalo, protože ti by uvítali i to, kdyby nacistické Německo válku vyhrálo, hlavně že by nevyhrál Sovětský svaz. Jít slavit Den vítězství na ruské velvyslanectví je nejenom odmítnutí nových politicky korektních dějin Druhé světové války, je to i uznání obětí a úsilí, které SSSR do porážky Třetí říše a osvobození Evropy obecně a českých zemí zvlášť, vložil. Vyčítat někomu, že se připomínky těch slavných a z pohledu naší současné existence zcela zásadních (protože bez porážky Německa by nebyla nejenom žádná Česká republika, ale nejspíše ani žádný český národ) událostí účastnil je totéž, jako těmi obětmi a tím úsilím ostentativně pohrdat, je to sprosté, je to nemravné, je to totéž jako říkat: „Mrtvý Rus – dobrý Rus.“ Já chápu, že má někdo výhrady k současné ruské politice, ale současnost přece nemůže nic změnit na minulosti. To je ale přesně to, o co se někteří pokouší a co představuje nový rekord v politicky motivované ubohosti. Znevažování podílu Ruska na porážce nacismu je perfidní a jediná adekvátní odpověď na otázku: „Proč šli Piráti na ruské velvyslanectví?“ je pár přes držku. Ne, proč tam byli Piráti, ale proč nebyli ostatní, je ta jediná otázka, která měla padnout a kterou samozřejmě nikdo nepoložil, protože lepší lidé neznají stud.

Reklamy

43 comments

  1. Ota

    JJ, Tribune, na tomto se shodnem…Nicméně já půjdu na ruskou ambasádu až za cca 3 měsíce. Doufám, že i vy tam budete. Protože přeci jako člověk znalý historie, který si nekoleduje o přesdržku musí souhlasit s následujícím.:

    „Znevažování podílu Ruska na okupaci naší země je perfidní a jediná adekvátní odpověď na otázku: „Proč šli poslanci Demokratického bloku vyjádřit svůj nesouhlas na ruské velvyslanectví?“ je pár přes držku. Ne, proč tam byli lidé z TOPKy a Starostů a ODS, ale proč nebyli ostatní, je ta jediná otázka, která byměla padnout a kterou samozřejmě nikdo nepoložil, protože třídní revanšisté neznají stud.

    Pak se můžeme pobavit o tom, co by mohlo být kdyby…Tu bolševici už 20 let před celosvětovým krachem nejstrašnější dějinné totality nebyli, a my mohli svobodně dýchat ve spolku demokratických západních zemí kteří si tenkrát ještě říkali Evropské společenství.

    • Tribun

      Takže se neshodneme. Díkybohu, protože shodnout se s vámi bych považoval za zásadní morální a intelektuální selhání. Ale možná je to jen proto, že jste zřejmě opět nepochopil, co jsem napsal. A pokud snad pochopil a reagoval takto, tak to svědčí o jediném: o vašich nečestný úmyslech stran této diskuse.

      • Ota

        Ad hominem po 126. kdo dá víc…? Ad hominem poprvé, podruhé, vyhrává čestný pán vlevo s rudou vlajkou s kosou a kladivem….

        Pěkný víkend a pojďme koncem srpna všichni čestní lidé na ruskou ambasádu, bude to velká sláva…

  2. jeste asocialnejsi grupa

    ono to ma i druhou stranu, ano, ruda armada osvobodila velkou cast evropy i cr, a ano, bez jejiho pricineni ta valka mohla dopadnout dost jinak … a ano, ta sama ruda armada se pote chovala jak stado zdivocelych psu, a jeji ctyricetileta „bratska pomoc“ privedla ekonomicky ceskoslovensko nekam na uroven vychodni albanie.

    • Skuggsja

      On existuje nějaký výraznější rozdíl mezi ekonomickou situací západní a východní Albánie? Zvláště, vezmeme-li v potaz, že Albánie má kromě skromných 28 000 kilometrů čtverečních protáhlý severojižní tvar a dělit ji na západní a východní část tudíž nemá valný smysl?

    • Feldkurát Katz

      a teď schválně- uměl byste tyhle svoje duševní pochody vysvětlit maminám těch cca sto padesáti tisíc kluků z RA, kteří tady natáhli brka a cca půl milionu zraněných vojáků?
      A pokud byste to „vysvětlování“ přežil, alespoň malinko byste se nezastyděl?
      Jako stádo zdivočelých psů se choval tuzemský bolševik, samozřejmě se sovětským bolševikem v zádech. Ty dvacetiletý kluky do toho furt netahejte….

  3. XY

    „…současnost přece nemůže nic změnit na minulosti…“
    V meritu věci, Tribune, s vámi naprosto souhlasím. Ale byly to myslím tyhle stránky ještě ve starém formátu, kde jsem upozorňoval, jak nebezpečné je dotýkat se prokazatelných faktů pod egidou nových narativů. Začíná to nevinně, třeba jen „édlvajsy“ na blembácích naší čacké armády kdesi v Afghanistánu, objevnými studiemi, že v Aušvicu nemohly být žádné plynové komory, protože tam nebyl zaveden plyn, atd., atp. Nechci teď dělat chytrého, ani provozovat staré války, ale je to neustále jeden a tentýž proces převypravovávání dějin, zářivě nové interpretace faktů, jimiž se černé mění v bílé a vice versa – vše dle momentálních potřeb nové doby. Piráti, tahle údajná moderní levice, mohou být rádi, že si takovýmto způsobem zajišťují aspoň nějaké píárko. Nebýt toho, že se k nim marně chtěli přilepit co kandidáti třeba tady jistý Hollan, v Plzni jistý Ruml, ani bychom snad nevěděli, že Piráti ještě existují.

    • hank

      XY: “ Piráti, tahle údajná moderní levice, mohou být rádi, že si takovýmto způsobem zajišťují aspoň nějaké píárko. Nebýt toho, že se k nim marně chtěli přilepit co kandidáti třeba tady jistý Hollan, v Plzni jistý Ruml, ani bychom snad nevěděli, že Piráti ještě existují.“

      Nemáte pocit, že za tohle může spíš úroveň zdejších médií? S trochou minimální námahy se dá mimo mainstream dohledat vše podstatné, co Piráti chtějí, co se u nich děje a co konkrétního dělají, nehledě na to, jaké obskurní existence se jim vnucují… To, že vykopli Rumla, jim svědčí spíš ku prospěchu – aspoň v mých očích. Pokud jde o Hollana, tak to je další ze sbírky brněnských mladých revolucionářů-starých hófrátů. Vzpomínám se smíšenými pocity na Andera, kterého jsem znal v těch dávných dobách, kdy červenou barvou políval jistou bránu ve Šrajbecu na Hlinkách… Dneska chodí tou samou branou na oficiální recepce. Je až obdivuhodné, jak Brno nejenže dokáže průběžně generovat takovéhle postavy, ale i pouštět je opakovaně na magistrát. Co se s nimi stává tam, to je jiná otázka, ale obecně snad platí, že pro úroveň veřejných věcí je prospěšnější nechat je, ať se v úřadech historicky znemožní sami, než aby je média do země zadupala dřív, než dokážou, co v nich je. A oni (ti brněnští exoti i nejen brněnští Piráti) občas dokážou vymyslet užitečné věci, jen se o nich obecně neví, což je zase vina médií.

      A ta nálepka Piráti = levice je taky vizitkou úrovně mainstreamových médií. Snad nemusím zdůrazňovat, že popírání existence pravice a levice vždycky sloužilo a slouží zájmům politické pravice a jejích loutkovodičů ze třídy vlastníků. Totéž se ale dá říct o mediálním demagogicko-dogmatickém nálepkování na této škále, jehož důsledkem je totální zmatení pojmů. Levice = vše, co od ďábla jest. Není nutno rozebírat skutečné zájmy, vztahy a činy, stačí vymyslet pár nálepek (kromě levice třeba ještě neomarxismus, ekoteroristi, multikulti, inkluze apod.), přiřadit jim odpovídající „správné“ hodnoty na stupnici morálního kýče a pak je imrvére mediálně omílat, dokud se lidem nenatluče do hlavy jejich „správný“ výklad.

      • Ota

        Popírají to nejen postmoderní filosofové typu Václava Bělohradskýho, ale popírá to moderní levice sama ve svých přihlášeních se k nejen k třetí cestě, ale přiznáním toho, že levicové hodnoty jsou pojem, který je časově determinován s vývojem liberální společnosti. Ta nejenže dává lidem dnes více jistot než v kterékoli době předtím (35 hodin práce na západě, placení nadstandardních bonusů, důchodové spoření, volnočasové aktivity, sport & relax příspěvky atd. bežně dovolená 20 – já mám třeba 25 dovolené, home office, sick day, příspěvěk na dopravu atd.) že např. „pravicová“ křesťanská demokracie udělala více levicových reforem v Německu než jakákoli „levice“. Zvlášť ta, v období Hartzových reforem,viz Ein-Euro Jobs a tzv. Riester-Rente jednala více pravicově než naše „asocální“ Topolánkova vláda, která neprosadila 2. pilíř důchodů v penzijních fondech (v Německu Rister-Rente), x hodin povinných měsíčních veřejných práci pro dlouhodobě nezaměstnané (6 měsíců a více) za symbolické 1 Euro na hodinu a další zpřísnění výplaty sociální podpory uvedené v komplexní sociální reformě která se německy zove – Arbeitslosengeld II.

        Pokud to nevíte, dám vám k tomu kopu materiálů.

        P.S. Pošlete sekundanty se svými dcerami, těším se na souboj…

        • Seal

          Otíku, vy zas neuvěřitelně plácáte. Ani od Bělohradského jste evidentně nic nečetl. Co třeba jeho esej Levice kontra pravice, kterým se před pár lety „znemožnil“ v očích českých kovanžých pravičáků?

  4. michal

    Myslím, že konec války je legitimní slavit na jakémkoli velvyslanectví zúčastněné země, neboť válka znamenala utrpení pro všechny bojující strany i pro civilisty, jejichž územím prošla. Druhá světová byla stejná válka jako každá jiná a válka je vůl, nejhorší řešení, byť někdy nevyhnutelné.
    Ale vzal bych to jinak – Stalinova hrůzovláda zabila x milionů lidí celkově, stejně jako Hitlerova; přitom Rusové i Němci jako takoví jsou vesměs slušní lidé. Nás Rusko obsadilo na 45 let a postupem času se z tyranie režim vyvinul v klidné normalizační hnití, kde marně hledáme odbojáře a musíme si vystačit s Havlovými zelináři a Klausovými ne-komunisty.
    Kdyby dějiny dopadly opačně a zabral by nás místo Stalina Hitler, nevyvinulo by se to nakonec obdobně?

    • Tribun

      Ať počítám, jak počítám, tak nás Rusové okupovali 22 let. Pokud počítáte i roky 1945-1968 (a to musíte, protože kdybyste to bral od 1948, tak jste už úplně za blbce), tak musíte za okupaci považovat i současný vztah ČR a USA.

      Válečné cíle Třetí říše a SSSR byly natolik rozdílné (a divil bych se, kdybyste to nevěděl), a to včetně genocidy slovanských národů ze strany Říše, že by se to pro nás v případě vítězství Německa rozhodně obdobně nevyvinulo. Naštěstí pro nás Hitler udělal tu zásadní chybu, že nezačal Barbarosou.

    • XY

      Michale, Vladimír Neff měl v jedné ze svých zábavných historických fikcích postavu jistého pana Vojtího, jenž si oblíbil trefnou větu: „Kdyby teta měla kulky, tak by to byl strýc.“ To především. A kdybyste si přečetl výchozí Tribunův text, asi byste věděl, že byste nejspíše neexistoval, případně živořil někde za Uralem. Jistý Reinhard Heydrich se co zastupující říšský protektor vyjádřil ke svým soukmenovcům zcela zřetelně: „Tento prostor (Čechy a Morava) musí být německý a Čech tady nemá co pohledávat…“ Ale třeba by vaši páni předkové byli uznáni za schopné germanizace; pak byste měl jakousi šanci jako takový horší Germán. Ona to totiž byla zcela existenční otázka.

      • poznamkovnik

        No nenapsal on Neff taky Trampoty pana Humbla?
        Myslím, že mnohým by si neškodilo ji přečíst včetně jeho potomka. když tak čtu jeho některé texty..

          • poznamkovnik

            Hlavně by se synek a i jiní z jeho nádherné trilogie Petra z Kukaně mohli poučit, že je při sepisování alternativní verze historie je sice možné zaměnit některé historické figury a i mírně pozměnit dějiny – nicméně při sepisování takovéto historie je třeba vycházet z konkrétní historické a politické situace a nevymýšlet alernativní historie verze které se prostě odehrát nemohly.

    • tresen

      Ho/uby/ víte, co myslel Havel slovy o zelináři.
      Jakož i vaše další věty moc smyslu nedávají.
      Že si každý může slavit konec války kde chce a s kým chce, je jediné, co beru. Samozřejmě s tím rizikem, že se ukáže jako debil.

  5. XY

    Hanku, především – to tvrzení o Pirátech co levici mám od jednoho zdejšího velice slušného, vzdělaného a inteligentního diskutéra, nikoli z médií. Mám o tom své hluboké pochybnosti.
    Že se o Pirátech mluví poslední dobou v médiích spíše v souvislosti s těmi pseudoaférami (recepce na ruském velvyslanectví, Hollanova a Rumlovy snahy), není ale jenom vina médií – nejsou zkrátka vidět a slyšet. Ostatně snahy těch dvou přílipků a jejich konec jsem sledoval s tichým zlomyslným zadostiučiněním – v tom smyslu mají Piráti ještě aspoň trochu vyvinutý pud sebezáchovy. Polívači jedné brány ve Šrajbecu jsem vděčný za jedno – aspoň prosadil (pomohl prosadit) ve štatlu stromy, kde to jen šlo, byť jsou některé po několika letech už u konce s dechem. Spíše jsem znal jeho tatínka co šéfa kafírny u Šlechtičen, později v Uni-klubu – bývala to příjemná zákoutí pro kombinaci kafe, cigára a knížky a případně pár poznámek k nim – ostatní ponechávám stranou; mladej akorát jezdíval se mnou občas šalinou, dnes už jezdím jiným směrem a mám dojem, že pan zastupitel taky jezdí domů jinými prostředky. Za co mám být vděčný Hollanovi, opravdu nevím – přečasto se sice objevoval na kdejaké kulturní akci s pugétem v hrsti, jímž obšťastnil nějakou tu personalitu, a zdržoval poněkud konfúzními řečmi, dávaje diskrétně najevo, že nebýt jeho, žádná akce by nebyla… Prostě tuctový politik, jemuž, jak vidno, moc náramně zachutnala.
    No, a dál s vámi vlastně souhlasím, to „vlastně“ vyjadřuje jakousi výhradu, kterou teď nejsem s to přesněji formulovat, neb mne honí termín. Takže pro jistotu – krásný víkend!

    • Tribun

      Bohužel vám musím dát za pravdu, že Piráti se velmi rychle znormalizovali. Pár měsíců po volbách a jsou neviditelní a nerozlišitelní. A nebude to jen vina médií, protože se tak projevují i na svých oficiálních kanálech, kde jim žádný Bakala vodu nekalí.

      • hank

        Myslím, že Pirátům křivdíte.

        Politika je umění možného. Čím míň je publikum v Čechistánu ochotno převzít za vývoj společnosti odpovědnost aktivní účastí v politice (přičemž volby za aktivní účast v politice nepovažuji), tím má větší očekávání nebo spíš iluze o politicích a stranách a jejich možnostech a tím je potom netrpělivější, když politici a partaje nedělají nemožné hned a zázraky do tří dnů. Jenže takhle předvařené publikum je pak nejlepším soustem pro partaje typu SPB.

        Konkrétně Piráty jsem nevolil a zdaleka nesouhlasím se spoustou jejich snah, záměrů a metod. Nicméně je ani paušálně nezavrhuji, protože mám za to, že ještě nepředvedli, co všechno v nich je; koneckonců jednoduše především proto, že to ještě ani nemohli předvést, protože na to ještě neměli čas. Až budou v politice tak dlouho jako třeba ODS, pak bude čas na nějaké jejich zásadní hodnocení.

  6. embecko

    „bez porážky Německa by nebyla nejenom žádná Česká republika, ale nejspíše ani žádný český národ“
    Tak tohle by stalo za vysvetlenou, Tribune. Vzdyt, dle vasich slov, je narod zbytny konstrukt moderniho data. Co by dle vas udelali Nemci spatne, kdyby ho zrusili? Ted pominme hrube nasili a vemme jen kulturni premenu- prevychovu v multikulti rezimu, tj. ceske deti v nemeckych rodinach a cestina pryc ze skol.

    • hank

      Sice Váš vstup považuji za (pozitivně myšlenou) provokaci, ale kus pravdy asi máte. Svého času jsem v jedné německé firmě pravidelně a dlouhodobě spolupracoval s několika Lužickými Srby, tj. lidmi mluvícími lužickou srbštinou jako mateřským jazykem a aktivně udržujícími při životě zbytky své národní kultury – včetně školství s výukou jazyka (a částečně v jazyce) na základní škole. K té národnosti se hlásili asi tak, jako dnes třeba Moravští Slováci ke své regionální kultuře a zvykům. Určitě jsem u nich neregistroval nějakou zásadní lítost nad jejím současným stavem a tendencí k jejímu zániku.

      • embecko

        Tak to jste vuci Tribunovi stejne provokativni jako ja, Hanku…kdyz to chytneme za vulgarni konec, pak vsechny kulturni reci, vcetne diskuzi na netu, jsou jen metodou preziti- je to o hodnotach, ktere se osvedcily a ktere proto chranime a reprodukujeme ve svych hovorech, institutech a institucich.
        Jenze v poctu 7 miliard jedincu jiz rod homo k preziti podobne metody nepotrebuje a tedy v zasade lze souhlasit se starsim Tribunem, ze nad-rod (narod) je prezitek. Ale pozor, ted musime byt objektivni- stejne jako nad-rod momentalne dohral svoji roli, stejne tak funkcne skoncil rod(ina). A s nimi i (skupinove) ideologie, jako humanismus, levice, pravice, kapitalismus, liberalismus, demokracie atd.. Pokud jiz neni potreba servisu nad-roda a rod-iny, pak se zajiste druh homo obejde i bez sluzeb ideologu.
        Podle ovoce jejich poznate je…a to predevsim podle ovoce celne nedeklarovaneho a skryteho na dne kufru :o) Vzdy kdyz vam nekdo rika, ze cosi doslouzilo, muzete vzit jed na to, ze o to vice preferuje jinou sluzbu. Narod ne…ale humanismus ano…a ted se ptejme proc? Rozpustime se v kotli multikulti, proc by pak mela byt potreba nejaka demokracie?
        On obcas nekdo neco bekne, ale vzdy se najde ovcak, co tohle beknuti dotahne do konce, tomu nelze zabranit. A ovecky pak stenaji, ze takhle to nemyslely, ze kdyby nebylo zle A, vse by zachranilo hodne B…ovsem hra je takova, ze kdyz A, pak i B, a to jak v plusu, tak v minusu.

        • hank

          embecko: „… rod homo k preziti podobne metody nepotrebuje…“
          Ano, ale většina jeho příslušníků to bohužel zatím neví a jejich používání od svých náčelníků vyžaduje. A takové úvahy jako třeba v knihách Jiřího Krupičky (Renesance rozumu a další), jsou zatím osamělým voláním na poušti…

    • Tribun

      To násilí se ovšem pominout nedá, protože to je klíčový moment. Pokud by tohle proběhlo nenásilně, opravdu by se nic špatného nestalo. Ono to ale proběhnout nenásilně nemělo a nemohlo, protože národ byl tehdy ještě velmi zažitý a intenzivně prožívaný konstrukt. To především. Ale jde i o to, že to, že je něco překonané, ještě neznamená, že to reálně neexistuje, a že bychom se o tom neměli bavit, resp. že bychom neměli používat příslušný denotát. A v kontextu 2. světové války, resp. celého 20. století, je národ denotát zásadní a relevantní. A v neposlední řadě, problém, tedy ono „špatně“, není ani tak v tom, že měl být zrušen národ, jako v tom, že měli být zrušeni lidé. Národ měl být naopak posílen jako prostředek k výběru lidí, kteří budou rušeni. Český národ by tak nakonec zřejmě zůstal zachován právě proto, aby mohl být kdykoliv znova naplněn lidmi určenými ke „zrušení“. Ono by to mělo být tak, že zrušit národ znamená odstranit záminku k rušení lidí, bohužel to však funguje přesně naopak.

      • embecko

        „by nebyla nejenom žádná Česká republika, ale nejspíše ani žádný český národ“
        Prekvapilo mne, ze vam tam skocilo slovo narod…v kontextu clanku ma toto slovo totiz pateticky identitarni vyznam, coz je pravy opak toho, za cim si stojite a naopak potvrzenim toho, co vystizne pise XY, tedy naroda, coby garanta a nositele „tmelivych snah pro futuro“.
        A jeste k myslence naroda, coby novodobeho konstruktu- ze statotvorneho hlediska urcite, s osvicenstvim prebira lid jinou funkci, nezli mel do te doby…ovsem osobne mi prijde modni snaha zduraznovat jen tuhle funkci spolecenstvi jako zaminka a manipulace. Stezejni vyznam spolecenstvi, oznacovaneho jako narod, lezi, dle meho, prave v tom, co popsal XY.
        Dnes jsem mel nakupni den, stavil jsem se v Lidlu a pak ve virtualnim knihkupectvi a v tom druhem jsem ucinil takovy vedlejsi objev:
        https://www.antikmakler.de/bv10804
        Zajimavy obchod, bohuzel i co se cen tyce, za tuhle knihu bych mel v Lidlu 20 tricek, za dopravu patery kalhoty a jedny boty :o)
        František Graus (* 14. Dezember 1921 in Brünn; † 1. Mai 1989 in Basel) war ein tschechoslowakischer Historiker (dale viz wiki).

    • XY

      No, ten zbytný konstrukt moderního data z konce 18. století má jednu elementární výhodu: konstituuje společenství propojené společnými prožitky i tmelivými snahami pro futuro. Nakonec to máme zrovna před očima dílem v Katalánsku, dílem jsme si to prožili se Slováky a konečně v dosti odpudivé formě jsme svědky konstituování tohoto zbytného produktu na Ukrajině. Není ostatně žádnou náhodou, jak tentýž princip společného prožitku používá Rusko v manifestacích „nesmrtelného pluku“. Když se o totéž pokoušejí liberální společenství, má to ve výsledku spíše komické rysy – viz např. inscenovaný „pochod“ europolitiků k fotce na pařížském bulváru v rámci akce „Je suis Charlie“. V sedmimiliardovém a neustále dramaticky rostoucím společenství stěží najdeme jakýkoli sjednocující hodnotový rámec a prožitky, jimiž by se v takovém společenství stvrzovala identita individuí, jejichž součet tenhle přírodopisný druh, ale rozhodně ne společenství, tvoří.

      • hank

        Když si to uměli zařídit Číňani… Mezi 1,4 miliardy a 7 miliardami už není zas tak podstatný rozdíl. Ale souhlasím s tím, že liberalismus není pro tento účel nejvhodnějším základem.

        • XY

          Možná není ten rozdíl tak velký, ale Čína a její kultura se rozvíjejí na jednom místě už 42 století (sic!), jak jsem se poučil ve Wiki. Začínají ve starší době bronzové, 21 století PŘED naším letopočtem! To už ty zástupy generací nějak naformuje. A příklad: Kolikpak bylo asi Číňanů za Maovy kulturní revoluce? Určitě tenkrát neměli do té miliardy daleko. Bezpochyby to byl tenkrát veliký formativní zážitek pro všechny kontinentální Číňany (s výjimkou ostrovních Tajvanců) a jistě je dodnes dramaticky ovlivňuje.

  7. Pingback: Nové dno – archiv2k
  8. Pingback: Nové dno – almanach.cz
  9. tresen

    Nové dno komunální politiky.

    2) Y. Jemný projev, 3) V. ostrý právnický projev, poděkuje Landovi, zeptá se Hollana a Andera, že neinformovali MČ, kdo rozhodl o stěhování, kolik vytvoření nového ghetta stojí., 4) L. kdo to bude platit, 5) P. stavební úřad, připravenost, 6) paní z Jabloňové, 7) L. uvede argumenty a vyzve k rezignaci Hollana a Freunda, řekne, že meeting v Kamence zorganizovala ona, 8) M. emoce, hysterie, pláč, 9) O. PR a komunikace s veřejností, utajování města, transparentnost, 10) M. volič ŽB“

    To je scénář, dirigující vystoupení občanů na protest proti dočasnému ubytování 8 nemajetných rodin do bývalé LDN v Brně. Sestavil ho a s pečlivými instrukcemi rozeslal opoziční zastupitel.
    https://www.respekt.cz/spolecnost/hysterie-a-zklamani-volici-zastupitel-manipuloval-obcany-proti-politicke-konkurenci?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+respekt-clanky+%28T%C3%BDden%C3%ADk+Respekt+%E2%80%A2+V%C5%A1echny+%C4%8Dl%C3%A1nky%29

    • XY

      Překvapuje vás to? Příští schwarzenbersko-kalouskovští pohrobci chtějí také své. („Role „organizátora“ nepokojů se totiž ujal zastupitel městské části Brno-střed Bohumil Straka (TOP 09), který tu žije v domku pod kopcem v části zvané Kamenná kolonie“) a Kamenka, bývalá plotňácká nouzovka v Oltecu, je dnes centrem lepší společnosti – bohéma + zastupitelé za TOP 09… A teď jim chtějí píchnout do sousedství beztak barevnou žebrotu. Tak pan zastupitel spojuje příjemné (útok na politické konkurenty) s užitečným – pryč s nežádoucími sousedy. To jsou holt ty humanitárně demokratické ideály TOP 09 v praxi.
      Od intelektuální pornografie, totiž Respektu, je ovšem článek paní Svobodové hotovým nevděkem – takhle zacházet s partají byvšího majitele. Na druhé straně je zcela ve shodě s dlouhodobou tradicí toho „orgánu“.

      • tresen

        Až na ten verbální útok na zdroj, bez kterého by se to pravděpodobně veřejnost nedozvěděla, jste v podstatě pouze zopakoval, co se tam píše.
        Bude mě zajímat, jestli na to zareaguje Pospíšil.

        • XY

          A co jste čekala, zevrubné zpravodajství? Slušní lidé ze veleslušné TOP 09 jsou v této lokalitě svými upachtěnými špinavostmi docela proslulí. Fenomén Jan Vitula z Měřína či odkud je zcela nezapomenutelný, z toho se dělalo špatně i bezskrupulóznímu politickému turistovi Zlatuškovi – a to už něco znamená! :-) Ostatně jsou to jen pokračovatelé tradičně hlubokého sociálního cítění a verbální demagogie, jimiž jsou topkaři odjakživa proslulí – Kalousek je v tom směru zcela nepřekonatelný vzor. Nevím, co čekáte od Pospíšila, má určitě jiné starosti než nějaké standardní provincionální konflikty – to by nějací socani či podobná verbež museli chtít nastěhovat nemajetné do blízkosti takové Hanspaulky nebo kam, mají-li tam topkaři nějakého zastupitele.

Komentovat můžeš, ale nikdo to nemusí číst

Vyplňte detaily níže nebo klikněte na ikonu pro přihlášení:

WordPress.com Logo

Komentujete pomocí vašeho WordPress.com účtu. Odhlásit /  Změnit )

Google+ photo

Komentujete pomocí vašeho Google+ účtu. Odhlásit /  Změnit )

Twitter picture

Komentujete pomocí vašeho Twitter účtu. Odhlásit /  Změnit )

Facebook photo

Komentujete pomocí vašeho Facebook účtu. Odhlásit /  Změnit )

w

Připojování k %s